Леонид Михелев - По стопам мудрецов. Сонеты

По стопам мудрецов. Сонеты
Название: По стопам мудрецов. Сонеты
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "По стопам мудрецов. Сонеты"

Литературная вселенная изобилует афоризмами и высказываниями мудрецов всех времён и народов. Многие из них превратились в привычные, применяемые на житейском уровне поговорки, шутки (подчас – горькие), поучения. Ну как тут было пройти мимо этого кладезя мудрости, не почерпнув его живой воды? Что и сделал в сонетной форме, просто самой природой своей предназначенной для такого дела! Поражает одно главное наблюдение – люди в глубокой древности практически ничем не отличались он нас с вами! Свидетельство этому те высказывания и сентенции, которые принадлежат философам, жившим задолго до Новой эры. Среди них и древние китайские мыслители Тян Сан Цзы и Конфуций, и великие греки Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель.… Тут и римляне: Квинтилиан, Ювенал, Апулей, тут и сирийский учёный и писатель Абу-ль-Фарадж, и итальянец – великий Леонардо да Винчи. Не забыты и наши русские мудрецы и гении Ключевский, Пушкин, Толстой, Чехов.

Бесплатно читать онлайн По стопам мудрецов. Сонеты


По афоризмам Тянь Сян Цзы

Сонет №1

Легко служить идеям и богам,

они намного проще, чем живые люди.

Тянь Сян Цзы (китайский философ)


Легко служить идеям и богам.

Они живых людей намного проще.

В заветах, что они доносят нам,

мы видим мир бесхитростней и площе.


Сиянье дня застит роскошный храм.

Шальную мысль идея прополощет

осенним ветром в облетевшей роще,

холодный, тусклый свет, оставив там.


А мы живём! И души и тела

хотят любви и мира и тепла.

Нас многое влечёт на белом свете!


И боль и радость чувствуем свою.

И лишь в конце, у жизни на краю,

восходят в души к нам заветы эти.

*****************************************

Сонет №2

Всё острое со временем теряет остроту, и только тупость становится ещё тупее. Тянь Сян Цзы (китайский философ)


Всё острое со временем тупеет.

Булатный меч теряет остроту.

Острота залежалая стареет -

утрачивает блеск и красоту.


Но тупость, безусловно, преуспеет

в любом предмете, на любом посту.

Её увидеть можно за версту -

чем больше лет ей, тем она тупее.


Ведь у неё особенный прогресс!

Для совершенства собственный процесс,

ведущий к затупленью безудержно!


Лишь острое должно себя точить,

выхаживать, лелеять и острить.

Тупое ж существует безмятежно.


Сонет №3

Человек может думать обо всём, но делатьдолжен то, в чём он уверен.

Тянь Сян Цзы (китайский философ)


Свободно можно думать обо всём,

парить в мечтах привольных и бескрайних:

бесстрашным быть, смеясь, играть с огнём,

бродить в краях диковинных и дальних,


считать, что никогда мы не умрём

и не увидим признаков печальных,

что правильной дорогой изначально

идём вперёд: не дрогнем, не свернём…


Мы можем думать обо всём всегда.

Мечтать не запрещают никогда.

Но только тот, кто правде жизни верен,


сначала всё отмерит много раз,

не поддаваясь прихоти тотчас.

И сделает лишь то, в чём он уверен!


Сонет №4

Мудрый не тот, кто много думает о великом, а тот, кто мало думает о мелочах. Тянь Сян Цзы (китайский философ)


Пытался мыслить о великом

один неглупый человек.

В раздумьях выспренних он тихо

прожил бы свой немалый век,


когда бы в мире многоликом

забот житейских быстрый бег,

понятных, как сошедший снег,

не донимал нежданным лихом.


Не отрешился он от них –

от мыслей мелочных, живых.

Что делать? Все мы просто люди.


И мудрецом он не прослыл.

Но жизнь достойную прожил.

И кто за то его осудит?


Сонет № 5

Помогая ленивым людям, ты помогаешь им сесть на свою шею.

Тянь Сян Цзы (китайский мудрец)


Ты помогаешь бедным и голодным,

не задаваясь мыслью – почему?

Зачем, однако, сильным и свободным

влачить по свету нищего суму?


Мы помогаем нашим братьям сводным.

Мы кормим их лишь только потому,

что их края похожи на тюрьму,

стоящую на землях плодородных.


Но, помогая, ты одно узнай:

они не собирают урожай,

лишь оттого, что ничего не сеют.


Они ленивы, труд неведом им.

И ты поступком праведным своим

им помогаешь сесть себе на шею.


Сонет № 6

Отсутствие богатства – это ещё не бедность. Бедность – это жажда богатства. Тянь Сян Цзы (китайский мудрец)


Все люди на Земле – большое братство.

И признак братства этого один:

почти никто не получил богатство

от родичей, доживших до седин.


Но мы живём, и чуждо нам злорадство,

когда беднеет важный господин -

газет и пароходов властелин.

Мы не бедны, и лучшее лекарство


от бедности – не замечать её,

и жить в кругу обыденном своём,

любить и дорожить успехом каждым.


А бедность выражается в ином –

в тоске, что жжёт негаснущим огнём:

богатства необузданная жажда.


Сонет № 7

Нельзя дождаться того, что тебя ждёт.

К этому нужно идти.

Тянь Сян Цзы (китайский мудрец)


Что ждёт тебя вдали неторопливо?

Как знать? Возможно это ценный приз?

Быть может, неожиданное диво –

везенья и случайности каприз?


А может там судьба нетерпеливо

готовит непредвиденный сюрприз,

что жизнь твою направит круто вниз,

покуда будешь нежиться лениво?


О, нет и нет! Грядущего не жди!

К нему, вперёд, уверенно иди,

от мира не таясь, подняв забрало!


Живи, люби, твори земной свой путь.

И станет сил в глаза тому взглянуть,

что б там, вдали, тебя ни ожидало…


Сонет № 8

Цветок красив, пока не тронут.

Тянь Сян Цзы (китайский мудрец)


Весенним днём на солнечной поляне

цветочек мака глянул в небеса.

От солнца пьян, росою затуманен -

сияющая, юная краса!


Он – маячок в зелёном океане,

где вдаль плывут деревья – паруса.

Его скосила острая коса.

И он упал в траву, смертельно ранен.


Я так хотел полюбоваться им –

цветком моим любимым полевым,

да лепестки развеяло по склону.


Пришёл бы раньше – видел бы живым

и радость жизни разделил бы с ним…

Красив цветок, пока его не тронут.


Сонет № 9

Если ты думаешь, что справедливость победила, попробуй убедить в этом побеждённых. Тянь Сян Цзы (китайский мудрец)


Извечно на Земле идут бои

за правду, справедливость и свободу.

Отстаивая ценности свои,

враждуют люди, семьи и народы.


Ты знаешь сам – на этом мир стоит:

мечтам своим и чаяньям в угоду,

неправый часто «делает погоду»,

а правый и унижен и забит.


Но час настал, неправый побеждён.

Твоею правотой повержен он.

Для счастья широко открыты двери!


Но только в справедливости такой,

тебе вернувшей временный покой,

попробуй побеждённого уверить…


Сонет №10

Если жизнью недоволен сильный человек,

то он предъявляет претензии к себе, а если слабый, то к людям.

Тянь Сян Цзы (китайский мудрец)


Ты сильный, ты упорный, ты красивый…

Но, что же так фатально не везёт?

Коварный рок – завистливый и лживый

преследует тебя из года в год.


Но ты не станешь прятаться пугливо

от всех тебя опутавших забот,

винить других людей в чреде невзгод.

Лишь сам себя винишь несправедливо.


А слабый человек живёт иначе -

ломается при первой неудаче,

виновных ищет всюду и везде!


К себе претензий он не предъявляет.

но всякий раз другого обвиняет

в свалившейся на голову беде.


Сонет №11

Чтобы делать зло, необязательно быть злым. Чтобы делать добро – обязательно. Тянь Сян Цзы (китайский мудрец)


Ну, как же всё устроено хитро!

Когда-то в жизни я знавал соседа.

В поступках – воплощённое добро -

советчик в затруднениях и бедах.


Деянье это, словно мир старо:

сосед случайно мой секрет разведал.

Воспользовавшись им, меня он предал,

открыв своё недоброе нутро.


Он был совсем не злым, а подлым просто,

как чёрное пятно на давнем прошлом.

Следы его уходят в темноту.


А добрые поступки бескорыстно

тот совершает, кто сейчас и присно

хранит в душе тепло и чистоту.


Сонет №12

Добросовестность вознаграждается,

Но деньги здесь не причём.

Тянь Сян Цзы (китайский мудрец)


В моих трудах корысть не допущу.

Всё созданное мной – души услада.

И за труды с тебя я не взыщу.

Твоя улыбка – высшая награда.


Во всём всегда я лучший путь ищу.

Огрехов, недомолвок мне не надо.

Мечтаю, чтоб стихам была ты рада -

небрежности себе я не прощу.


Достоин уваженья всякий труд,

который добросовестно ведут,

с желанием, любовью и уменьем.


И только тот, кто в этом убеждён,


С этой книгой читают
На основании устных легенд XV столетия Ермолай Еразм в 1550-е гг. написал «Повесть о Петре и Февронии» – первое литературное произведение Древней Руси. Окончательная литературная обработка повести относится, вероятнее всего, ко времени канонизации Петра и Февронии на Московском церковном соборе 1547 г. Ермолай Еразм – современник Ивана Грозного. Очевидно, Ермолай получил распоряжение от Московского митрополита Макария написать житие Муромских свя
Стихотворная сказочная повесть о том, как мальчик Димка с друзьями-одноклассниками оказался во власти врага людей Страшного Шума, который для начала пытается погубить Музыку. Как Димка попал в сказочную страну Музыки, познакомился с феей Музыки и её родными: братом Ритмом и сёстрами Мелодией и Гармонией. Как под видом принца Бекара смог добыть похищенную приспешниками Страшного Шума волшебную дирижёрскую палочку и спас Музыку от гибели под напоро
Эта книга представляет собой стихотворное прочтение святых благовествований – Евангелий. Это рассказы о жизни, деятельности, смерти и воскресении Иисуса Христа. В них значительное место уделяется объяснению цели явления Его на земле, а не просто излагаются исторические факты жизни Иисуса Христа. Этим особо отличается четвёртая книга – Евангелие от Иоанна. Первые три Евангелия схожи между собой по содержанию, однако, каждый из их авторов преследов
Замечательный русский писатель Алексей Николаевич Толстой написал этот роман в далёком 1923 году. Фабула романа проста: земляне совершают межпланетный полёт на Марс. Там они сталкиваются с цивилизацией, раздираемой социальными противоречиями. Бурная деятельность одного из путешественников приводит это общество к революции. Что касается фантастики – научной или какой-либо иной, – то она, с точки зрения современного человека, практически минимальна
Когда-то давно люди и звери жили вместе. Люди правили, звери охраняли. Люди были разумом, звери – силой.Чтобы потешить зверей и дать им насладиться силой, Правитель людей ежегодно устраивал для них Праздник зверства. Его венцом была охота двенадцати избранных зверей за двенадцатью избранными девицами.
Дети всегда дарят новые чувства. Ничто не сравнится с тем, что чувствуешь когда у тебя рождается ребенок.О материнстве – как я его понимаю и чувствую…
Лара Павловская – поэтесса из Бреста, Беларусь. В свои юные 70 лет она продолжает радовать читателей глубокими и искренними стихами. Её творчество пронизано философскими размышлениями, светлыми эмоциями и теплотой, которые находят отклик в сердцах.
«Мое Зауралье» – сборник стихов, начатый в послевоенные годы, где автор рассказывает о детстве и юности, описывает романтику туристических походов, показывает крепкую дружбу школьных лет, демонстрирует успехи и достижения в спорте, восхищается самоотверженной любовью матери и воспевает красоту Каргапольской земли.
Человечество, ведомое интересами корпораций, отказалось от покорения космоса, превратив Землю в десяток послушных изолированных миров. За триста лет изоляции цивилизация в некоторых мирах деградирует до средневековья. Себастиен, сын фермера, волею судьбы становится на путь разрушения старого мира.
Описанный в рассказе порок узнаваем не только во времена Хлестакова, но, как это ни грустно, и в наши дни.
Прошло много сотен веков, про белых драконов забыли, история стала легендой, никто уже даже ни считал, ее правдой. А если и существовала когда-то планета с живущими на ней белыми драконами, то наверняка уже сама себя уничтожала. Так как без поддержки совета владык верхнего измерения ни одна планета не просуществует более сотни веков. Вселенная наверняка уже поглотила магию белых драконов, даже если они когда-то и существовали…
Эта книга для всех, кто хочет обеспечить своему пушистому другу самые комфортные условия и заботу. В этой книге вы найдете всю необходимую информацию, начиная с выбора правильного котенка или взрослого кота для вашего дома, и заканчивая уходом за ним на протяжении всей жизни. Автор подробно описывает правильное питание, игры и развлечения, здоровье и гигиену, а также особенности взаимодействия с котом, чтобы создать гармоничные отношения и обеспе