Александр Кузнецов - Почитаемые камни на Вологодчине

Почитаемые камни на Вологодчине
Название: Почитаемые камни на Вологодчине
Автор:
Жанры: История России | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2016
О чем книга "Почитаемые камни на Вологодчине"

Языческие суеверия, дошедшие до наших дней. Книга о валунах, которым поклоняются с древнейших времен и удивительных легендах, связанных с ними.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Бесплатно читать онлайн Почитаемые камни на Вологодчине



Почитаемые камни Русского Севера

Ледниковые «пришельцы»

Вологодская область в четвертичном периоде неоднократно покрывалась ледниковыми щита ми, медленно сползавшими со Ска ндинавских гор и Кольского полуострова. Край последнего ледника совсем немного не дошёл до того места, где ныне стоит город Вологда. Конечно-моренные образования этого ледникового покрова в виде высоких холмов и гряд можно до сих пор видеть около деревни Оларёво в Сокольском районе и близ деревень Дубровское и Куркино – в Вологодском районе. Колебания климата приводили в конце концов к таянию мощных скоплений льда, после чего на освободившейся поверхности земли оставались в качестве отложений глина, песок, гравий и многочисленные камни…

С течением времени некоторые, наиболее примечательные валуны, стали для людей объектами почитания и культа. С первым таким камнем я столкнулся ещё в детстве – около нашей деревни Фоминское, что в Тотемском районе, если идти по Залужьенской дороге, на полпути к лесной опушке у обочины, на меже, лежал валун «с оленьим следком». Местные мужики-охотники, отправляясь в лес, проводили у камня загадочные ритуалы: сыпали на него порох, при этом почему-то плевались в левую сторону… В 70-х годах прошедшего столетия поля вокруг нашей деревни подверглись мелиорации и валун этот исчез, будучи сваленным в одну из больших каменных куч на окраине новых, широких полей…

За что люди почитали камни?

В знаменитом «Толковом словаре живого великорусского языка» В. И. Даля слово почитать даётся с таким пояснением: «чтить, уважать, иметь почтение, уважение» [1]. Зададимся вопросом: за что же могли получить почтение и уважение от людей некоторые ледниковые камни?

Все почитаемые камни можно разделить на несколько групп:

1. Камни, имеющие собственные народные названия. Здесь нужно учитывать и такие факты, что отдельные камни вместо народных названий носят имена, придуманные искусственно, чаще всего – учёными геологами или краеведами. Например, камень на реке Еденьге в Тотемском районе имеет собственное народное название Большой, но в краеведческой и научной литературе с середины XX века за ним закрепился литоним (от греческого лит – камень, оним – имя, название) Утюг [2]. Камень близ посёлка Мирный в Вытегорском районе получил название Пирамида от первого исследователя валуна В. М. Урванова, который зачем-то прокопал под камнем подземный ход и раскрасил его поверхность странными рисунками масляной краской [3]. По смутным воспоминаниям местных жителей, в старину этот камень называли тоже Большой или Чёртов, из-за небольших выемок на западной стороне валуна, похожих на следы от копыт чёрта [4].

2. Камни, в отношении которых существуют реальные народные легенды, зафиксированные памятниками письменности или полученные в результате полевых сборов этнографами и фольклористами. Тематика легенд может быть самая различная: о происхождении названия, о посещении камня известными людьми, о зарытых рядом или под камнем кладах, о возможности исцеления от болезней посредством магических ритуалов у камня и проч.

3. Камни, на которых имеются естественные и искусственные выемки, ступени, надписи и изображения. В народе подобные валуны носили в старину особые наименования – следовики, сливни, чашечники и писанцы. Сюда же можно отнести и фаллические языческие идолы. В эту категорию не входят камни Дьяконовской поляны в Междуреченском районе, комплекс артефактов которой (Сад Камней) был создан недавно фантазией В. А. Зыкова, И. В. Патралова и их единомышленников. Налицо выдумывание якобы «старинных преданий» о камнях и соседних с ними родниках, с целью привлечь на это место неискушённых туристов… Нечто подобное создано недавно в Тарногском районе – среди соснового бора размещено несколько крупных и много мелких камней в форме кругов и пирамидок. Называется этот современный объект с претензией на модную теперь в определённых кругах «европейскость» – Пёлтасские Кромлехи (фото 1: https:// vk.com/public50505007). С одной стороны, подобный интерес к природному и историческому наследию нашей родины можно только приветствовать, но зачастую организаторов подводит отсутствие чувства меры…

4. Камни, расколотые на две или больше частей. Некоторые из них именовались в народе громовиками, так как считалось, что расколы возникли после удара в камень молнии.

5. Камни хозяйственного назначения – межевые и пограничные. Из-за их исключительной важности для местного населения часть таких камней тоже приобретала сакральное значение.

В этой книжке рассмотрение почитаемых камней Русского Севера (в пределах современных Вологодской и частично Архангельской, Ярославской и Костромской областей) не будет строго соответствовать предложенной выше классификации. Дело в том, что по своим характеристикам некоторые из почитаемых камней могут быть отнесены сразу к нескольким группам, а другие – всего к одной…


Фото 1. Пёлтасские Кромлехи


Легенда о Каменной Бабе

…Недалеко от города Кадникова есть Лисьи горки – длинная песчаная гряда, наследство как раз одного из ледниковых периодов, когда мощные потоки талых вод формировали новый рельеф. Лисьи горки – это типичный оз, след от русла древней реки, протекавшей внутри ледника. После того, как лёд окончательно растаял, русловые отложения в виде песка, гравия и отдельных крупных камней спроецировались на нижележащую моренную поверхность земли. На одном конце Лисьих горок высится прекрасный архитектурный ансамбль Ильинского погоста, с интересным храмом XVII века, колокольней восемнадцатого столетия и каменной церковной оградой, а у другого конца песчаной гряды пытливый исследователь-краевед может найти знаменитую Каменную Бабу (фото 2: © А. Кузнецов).


Фото 2. Каменная Баба


Ещё в середине XIX века в газете «Вологодские губернские ведомости» про этот камень была опубликована легенда, суть которой, в кратком изложении такова: «Когда-то жила с мужем тридцатипятилетняя женщина; им принадлежало поле, примыкающее к скату горы, в одно лето был прекрасный урожай; колосистая рожь была выше пояса; настала жатва, и женщина с другими поселянками жала созревшую зернистую рожь каждый день до позднего вечера, но в работе своей она не успевала наравне со всеми, потому что была беременна. Однажды, когда солнце было уже на закате, эта женщина, торопясь жать, просила солнышко, чтобы оно остановилось и дало бы ей окончить работу, но солнце продолжало свой путь, не склоняясь на её просьбы; тогда она произнесла несколько бранных слов и тотчас же окаменела…» [5].

Кадниковский краевед Е. Кичин, который записал эту любопытную легенду, в своей статье сообщал также о внешнем виде Каменной бабы: «Значительное шарообразное возвышение, посредине которого находится естественное изображение человеческого пупа, как бы свидетельствует беременность наказанной за дерзость женщины. Длина камня одна сажень и две четверти; ширина один аршин и две четверти; высота одной половины камня полтора аршина»


С этой книгой читают
Представляем вашему вниманию собрание легенд и преданий уникального исторического региона Вологодской области.
Десять лет назад вышла в свет книга «Сухона от устья до устья», написанная в форме топонимического словаря-путеводителя, что по тем временам тоже было непривычно, неслыханно и невиданно. Несмотря на все эти нюансы, книга довольно быстро разошлась в продаже, а читатели в целом положительно оценили усилия автора и издателя. Похоже, настало время для переиздания путеводителя по реке Сухоне. Второе издание, сохранив общую структуру топонимического сл
Увлекательное собрание легенд и поверий жителей Русского Севера
Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне- и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране. Третий том "1916. Све
Радиолокация – это щит и меч страны, – убежден автор, стоявший у истоков создания и внедрения систем радиолокации в СССР, и лично знавший ведущих ученых в области космоса и радиоэлектроники: первого директора предприятия академика А. И. Берга, имя, которого ныне носит Центральный научно-исследовательский радиотехнический институт (ЦНИРТИ, ранее – ЦНИИ-108), министра радиопромышленности СССР П. С. Плешакова, академика А. А. Расплетина, других выда
Что знал о своем происхождении человек, которому силой своего титанического ума суждено было сотрясти Историю и многое изменить в XX веке? Говорят, величайшая личность Иосиф Сталин – сын грузинского народа. Есть версия, что этот горец происходил из великого рода грузинских царей. Сам вождь догадывался о своем исключительном происхождении и о том, что отмечен высшей силой для значительных, таинственных дел.Думал ли вождь «всех времен и народов» о 
В книге рассказывается о Николае Карловиче фон Мекке – железнодорожном магнате и меценате, чья фамилия открывала любые двери. Он продолжил дело отца, не имея соответствующей специальности, но преуспел. Совсем молодым человеком стал председателем правления Общества Московско-Казанской ж.д.В течение 27 лет он бессменно стоял во главе дороги, которая под его управлением стала одной из крупнейших в России. В годы советской власти активно помогал ново
С рождения я росла среди неповторимой природы Урала, впитывая в себя всю её красоту. Мне дороги: огромное небо, солнце ясное, летящая птица и маленькая бабочка, букашка под зелёным листиком, огромная волна и капелька дождя. Вся природа для меня – живая! И человек должен жить в единстве с ней, слышать Голос Природы, Голос Земли родной. Делать всё, чтобы красота Земли нашей не исчезла, а одаривала нас своими богатствами и радовала душу и сердце наш
Юная экзорцистка превратила великого демона Астарота в кота, который теперь живет с ней. Он все еще питает надежду поглотить ее душу и силу божественного благословения. В случае опасности хитрый Астарот заключает сделки с Михаэлой, чтобы высвобождать свою демоническую силу на время и тем самым лишать власти магический артефакт, который его зачаровал. Или его хитрый план всего лишь самообман?
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. «Мегрэ и привидение» (1964) повествует о стремительном и захватывающем расследовании преступления в мире искусства, нити которого ведут из Парижа в Ниццу и Лондон.
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. Роман «Мегрэ в меблированных комнатах» пользовался особой любовью Сименона: «Лично мне он очень нравится. Немного приглушенный, размытый, словно этюд в миноре» (из письма Свену Нильсену, 23 февраля 1951).