Аврора Ливрова - Полиуретановый кактус. Избранное

Полиуретановый кактус. Избранное
Название: Полиуретановый кактус. Избранное
Автор:
Жанры: Юмор и сатира | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Полиуретановый кактус. Избранное"

Сборник авторских размышлений и афоризмов из публично-личного дневника (полная версия: vk.com/caca_tous); 2014—2016 гг.

Бесплатно читать онлайн Полиуретановый кактус. Избранное


© Галина Шляхова, 2016


ISBN 978-5-4474-1333-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


О Кактусе и о себе

***

Кактус – своеобразная «проверка на вшивость», тест на совместимость мировоззрений. Те, кто увлекаются им и откликаются на него, автоматически могут быть утверждены в статусе родственных душ. В нём столько моей персональной правды, что изучение его запросто может заменить пару лет узнавания меня через личное общение.


***

Я никогда не понимала людей, которые систематически ведут личные дневники. Где они умудряются находить время, энергию и вдохновение, чтоб каждый вечер делать записи… У меня зараз получается только одно из двух – либо жить, либо рефлексировать.


***

Каждый кактус признателен горшку, в котором он растёт.


***

Мировоззрение нужно периодически упорядочивать, чтоб, если вдруг оно начнёт трансформироваться, зафиксировать, в каком направлении относительно исходного состояния, а не просто болтаться в хаосе обрывочных суждений.


***

Kак завещал Воланд и как привык подсказывать мне мой воландоподобный характер, не следует никогда ничего просить. Но чтобы те, кто в состоянии оказать требуемую помощь, «сами предложили и сами всё дали», их нужно каким-то образом поставить в известность о своих нуждах.


***

Мне приписывают редкость, граничащую с уникальностью, в тех вещах, которые сама я считаю совершенно обычным делом.


***

Я поочерёдно испытываю потребность то в самосовершенствовании, то в демонстрации достигнутого совершенства.

Временами я не покладая рук занимаюсь углублением своих знаний, оттачиванием навыков, улучшением привычек. В такие периоды я мало, неохотно и не в полную силу показываю что-либо из своих способностей окружающим – негоже хвастать промежуточными результатами.

В иные же моменты, напротив, меня не заставить работать над собой и тянет только подставлять миру возможности мной любоваться.

Не засекала, какова пропорция длительности промежутков. Но параллельно они не протекают: процесс доведения очередного моего уровня до идеала нуждается в тени, тогда как на презентацию готовой моей версии требуется проливать свет, то есть фазы несовместимы.


***

Дела, отложенные мной «в долгий ящик», никогда не оседают в нём на дне.


***

Я не назвала бы себя ходячим воплощением счастья. Я не скрываю, что мне не чужды проблемы и что меня, несмотря на мой оптимизм, посещает плохое настроение. Но даже в самые тяжёлые периоды моей жизни находились вокруг чудаки, откапывавшие, чему позавидовать.


***

Было время, когда я думала, что люди не способны меняться к лучшему. Потом поймала себя за попытками самосовершенствования и осознала, что если я верю в такую возможность для себя, значит следует справедливости ради признать её и за остальными homo sapiens-ами.


***

Случалось,

что меня несправедливо обвиняли в несовершённых ошибках или несуществующих недостатках. Во мне тут же проявлялось то плохое, что во мне хотели видеть. Правда, проявлялось только в общении с теми людьми, которые это усмотрели и тем самым вызвали к жизни. А поскольку я не люблю, чтобы во мне проявлялось плохое, взаимодействие с людьми, которые провоцируют меня становиться хуже, я быстро минимизирую, оставляя их при их неблагоприятном мнении и сматываясь к тем, с кем не приходится быть такой.

Не будите лихо, не активируйте негативные резервы, скрытые даже в лучших из людей.


***

Я ничего не имела бы против обсуждения моей жизни другими, если бы предметом такого обсуждения действительно становилась сама моя жизнь, а не их домыслы «по мотивам». Людям интереснее собственная интерпретация, чем факты, поэтому, даже если не скрывать от них информацию и искренне делиться с ними своим мироощущением, они на базе предоставленных сведений сочинят свою версию, и потом уже от них предстоит узнать, счастлива ли я всё-таки или мне это кажется, кого я на самом деле люблю вопреки моему мнению по этому поводу, чего мне не хватает и что мне нужно. У некоторых настолько самозабвенно и живописно получается трактовать и анализировать происходящее со мной, что я с удовольствием не вмешивалась бы… если бы только данный сюжет не касался меня напрямую.


***

Я философски смирилась с неизбежностью, что обо мне говорили, говорят и будут говорить. Тем более, если вдуматься, интерес окружающих – это побочный эффект собственной яркости, а значит его наличие скорее хороший знак. Для публичных личностей, к которым явно ещё предстоит принадлежать, это и вовсе неотъемлемо. Чем безрезультатно пытаться пресекать разговоры о себе, эффективнее их контролировать.


***

Действие рождает противодействие, и, как и в вечном споре про первичность происхождения курицы и яйца, я не возьмусь разобраться, я ли изначально поставила себя так, что окружающие повадились, затаив дыхание, следить за каждым моим чихом, контролируя успехи и провалы и выжидая, к чему бы прицепиться, или же, напротив, самозащитная заносчивость развилась у меня как реакция на вечные провокации.


***

Рекомендуется быть собой со всеми и в любых ситуациях. Интересно, с какой стати, если далеко не всех я собираюсь с собой знакомить.


***

Мне кажется честным не распространяться перед теми, чьё мнение мне, в свою очередь, глубоко безразлично.


***

Я не соглашусь утаивать или искажать сведения о себе, подстраиваясь под вкусы тех, кому кажется неприемлемым что-то в моих увлечениях или стиле жизни, чтобы занять место, где хотят видеть в корне другого человека. Меня интересуют лишь места, где долгожданна именно я.


***

Когда делаешь что-то исключительно для себя, удивляешься, узнав, что попутно помог этим другим.

Посторонний человек, принявший и понявший Кактус, прочитавший его от и до, затронутый за живое большинством его колючек, уже не считается посторонним.


***

Те, с кем не справляются их покровители и ангелы, похоже, оказываются у меня на попечении.


***

Я никогда не смиряюсь с тем, что считаю неправильным и что меня не устраивает. Обобщить всё попадающее под эти характеристики можно двумя категориями: системы, которые являются гнилыми насквозь, но предпочитают продолжать функционировать по инерции, лишь бы не поправлять своё несовершенство, и люди, попустительствующие или даже способствующие несправедливости.


***

Я выбираю направление движения из расчёта, куда хочу прийти, а не откуда уйти.


***

Я слишком дисциплинированна и слишком чутко прислушиваюсь к себе, чтобы оценить целесообразность повсеместно даваемого в качестве панацеи ото всех бед совета выйти из зоны комфорта. <…> Я никогда не принадлежала к психологическому типу, находящему странное наслаждение в жалости к себе. Мне не свойственно упиваться собственными проблемами; обнаружив их, я принимаю меры для их устранения; если же мне не хочется ничего менять, значит всё и впрямь на своих местах. <…> Для меня вышеупомянутая зона – это то, куда, напротив, надо войти, если вдруг угораздило очутиться за её пределами.


С этой книгой читают
Подзаголовок на обложке расшифровывает особенность жанра. Обрывки образов и наброски историй не склеиваются в единый связный сюжет с последовательным развитием событий и внятной концовкой. Вместе с тем, в отличие от лирики в чистом виде, главы наравне с воспроизводством внутренних ощущений и размышлений рассказывают отдельные эпизоды и цельные жизненные ситуации. (Иллюстрация на обложке: Валерия Стручкова «Разнонаправленные»)
Жизнь человека сопровождают обряды. В частности, они интегрируются в ткань праздников, даже если мы не осознаём это, считая, что отмечаем те или иные торжества в светской манере, свободной от ритуалов и традиций. С другой стороны, мириады суеверий плотно вошли в сознание народа, а потому интерес к сказкам и мистическим сюжетам неизменно остаётся высоким у каждого поколения. Эти два тематических направления и составили разделы настоящей антологии.
Философия бывает разных уровней, в том числе «бытового». Для данной же антологии отобрана лишь наиболее «высокая» – посвящённая экзистенциальным проблемам. Самостоятельным разделом в рамках этой тематики оформлена лирика религиозная: у автора она отличается неоднозначностью и упоминает разные конфессии.
Антология объединяет стихи, написанные по мотивам художественных образов разных авторов. В конце книги приводится список примечаний, которые позволят читателю точно разобраться, к каким работам и персонажам отсылает каждый текст.
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
Поэтический сборник содержит сказку для взрослых, написанные современным, живым литературным языком стихи (юмористические, философские, гражданские, лирические), а также авторские песни. В нем отражены отношение автора к окружающей действительности и точка зрения на происходящие в мире события.
«Бог дал мне величайшее несчастие, какое может выпасть на долю писателю, – быть искренним.Я не буду спорить, есть ли у меня талант, или его нет, хорошо или дурно то, что я написал. Я заставил себя слушать, а это все, что мне надо, ибо для меня писательство не есть служение чему бы то ни было, а лишь средство для выявления своего «я» и работы над расширением и углублением своего миросозерцания…»
«Татарщина не прошла даром русскому народу. Два века на наших полях простоял стан великого кочевого народа, и когда кочевники ушли, на земном шаре, как после ярмарки в поле, осталось место, покрытое соломой и навозом, изрытое ямами, утыканное кольями, сожженное кострами и вытоптанное конскими копытами. И там, где когда-то росла свежая, буйная трава степи, поднял голову пыльный бурьян. Выросло крепостное право. Оно не могло не вырасти, ибо рабский
В книге представлены стихи для детей 3–8 лет, посвященные весенним праздникам: наступлению весны, 8 Марта, Пасхе, Дню космонавтики, 1 Мая, Дню Победы, выпускному. Их можно использовать в ходе занятий, праздничных мероприятий в детских садах, начальной школе, самостоятельной деятельности дошкольников и младших школьников.Книга будет полезна воспитателям, педагогам, психологам, логопедам, няням, гувернерам, родителям, бабушкам и дедушкам воспитанни
В книге представлены стихи для детей, посвященные зимним праздникам: встрече зимы, Новому году, Рождеству, Дню защитника Отечества, Масленице. Их можно использовать в ходе занятий, проведения мероприятий в детском саду, начальной школе, самостоятельной деятельности дошкольников и младших школьников.Книга будет полезна воспитателям, педагогам, психологам, няням, гувернерам, родителям, бабушкам и дедушкам воспитанников.В формате PDF A4 сохранен изд