Алексей Духовенко - Потерянный в дебрях мук

Потерянный в дебрях мук
Название: Потерянный в дебрях мук
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Потерянный в дебрях мук"

Для тех, кто живёт и размышляет.Вдохновлено Божественной Комедией.Олицетворение сложности выбора в постоянных скитаниях между добром и злом.

Бесплатно читать онлайн Потерянный в дебрях мук


© Алексей Сергеевич Духовенко, 2024


ISBN 978-5-0062-8309-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Мааруфон, услышавший зов долга путник,

Проснувшийся средь степи Бытия.

Заговоривший с Разумом и Высшей Волей,

Противящийся низшей участи людского жития.


В дремучей чаще бледного и бездыханного пространства

Очнулся мой скептичный, внутренний порыв.

Неужто был подвергнут я расправе,

Которая ждала меня по окончанью лет земных?


Всё может быть, а может быть лишь сон мне снится,

Который поражает своею глубиной.

Но я ли в нём, иль, где ещё в пространственном затишье,

А говор мой уж точно стал иной.


Вокруг меня пустые души,

Бесцельные, идущие сквозь лозы таинств Бытия.

Везде туман забвения и запах муки,

А землю орошают капли бесцветно-серого дождя.


Пришлось пойти мне в дебри пепельного леса,

Чтоб обнаружить то, куда ведёт путь дальше в глубину.

И шёл я средь опустошённых, полых ликов,

Потерянный и сам в пустотных степях наяву.


Я будто шёл и день, и год, и может даже несколько столетий,

Мне довелось уйти в потерянность времён.

Я увидал разрыв пространства измерений,

Внутри которого скитаться обречён.


И так скитался я в бесцельном ходе, не понимая то,

Каков мой вид в теперешний момент.

Похож ли он на тех, в ком обречённость наблюдал я,

Иль сохранил он здравости хоть незначительный фрагмент.


Однажды вдруг, в забвенной чаще,

От неожиданности в ступор впав,

Моё сознанье пробудилось,

Впервые что-то кроме человеческого гула услыхав.


Уж больно радостно пронзили слух мой эти звуки,

Что напевает тут один единственный среди людей.

Чей облик мне, в отличии от полых здешних,

Отчётливо понятен, сквозь тьму загадочных теней.


И песнь его, как высшая услада

Заполонила душу медовой пеленой.

А мой порыв, прекрасней пищи не встречая,

Стал тут же в миг смиренною горой.


Теперь он может лишь стоять бездвижно,

Прикованный прекрасным пеньем Бытия,

Которое течёт сквозь светлого поэта,

Дарующее топливо для разума огня.

Рауфу, свет видавший многократно,

Разжёгший пламя в недрах пустоты.

Спокойствия и совести свидетель,

Луч среди потерянных скитальцев тьмы.


Хо-хо, привет, мой дивный, новый путник,

Присядь, послушай, что я тут насочинял.

Меня зовут Рауфу, ты, бездомник,

Припомни-ка пока что за деяния ты вытворял.


«О та прекрасная Любовь, что ведал я,

Своим проистечением она устремлена в туман величья Бытия.

Туман сей неподвластный, необъятный,

И оку нашему лишь сном является неявным.

Там благочестие в нём сокровенно,

Лик мужества суров и справедливости рассвет.


В нём рассудительность и милосердие в объятьях,

Кружа,

Разумности ветвистые плоды

Рождая в танце столь прекрасном,

Что завораживает души и умы.


Туман, что благодетель есть,

Заманчив и желанен многим.

Но сквозь страданье человеческого жития

Сокрыты его тропы ликом лже свободы,

Что приманила к себе взгляды большинства.


Сквозь дебри лжи, забвения и мук душевных

Лежал мой путь в загадочный туман.

Он был суров, тревожен, страшен, непонятен,

Но дальний свет его сопровождал.


В пучине внутренних разладов, сомнений, тяжести грехов,

Тот свет, сопровождавший душу неустанно,

Вдруг вспыхнул яростным огнём.

И тут в мгновение, весь благодетельный туман

Предстал перед очами ясно и понятно,

Чтоб одарить движением потенциал.

Вернуть блуждающего странника в объятья Рая,

Устроить для него фуршет из таинств ново явных,

Рассеять дымку искушённого сознанья

И обратить скитальца в высший свет.


Туман тотчас же стал и не туманом вовсе,

Таким он представал лишь до познанья Бытия.


В пучинах тайн мирозданья

И скрытых взгляду большинства

Осознанности веяньях прекрасных

Таятся мощи Торжества.


Торжественен весь тот туман, кой им и не являлся вовсе,

Ведь лишь для человека предстаёт таким.

Для существа наивысшего порядка

Он никогда не виделся ничем иным,

Лишь как главенствующим нравом,

Стоящим над челом

Погубленных в пучине низших нравов,

Блуждающих и бедствующих без надзора свыше,

Потерянных в скитаниях предсмертного оскала,

Людей земных,

Страдающих не по отсутствию блаженства или благодати,

А лишь от горестей мирских.»


Ох, Боже мой, моя прекрасная Арнэя,

Твой лик я так давно смиренно ожидал.

Ты вновь яви его нам, душам вольным,

Поскольку я уже вконец от пения устал.


Ведь повстречался наконец-то мне скиталец,

Что услыхал звук разума, таящего потенциал.

В нём разожжён теперь дух высшей Воли,

Которая поможет обрести дорогу сквозь обманчивый астрал.

Мааруфон


И тут, из-за его спины вдруг показалась сущность

Красот невиданных доселе здесь.

Её прекрасный дивный облик

Открыл уста и приготовил свою песнь.


А я, готовясь к сладким звукам,

Не смог забыть о том, как человеком был.

И не хотелось мне мешать тем силуэтам,

Что отвлекли меня от сует, которым я служил.


Но всё ж пред тем

Как песнь Арнэи в душу стала литься,

Мой ум возжёг воспоминания земных годов.

Он показал мне то, за что уж точно стоит мне стыдиться

В масштабах человеческих грехов.


Я вспомнил, что ведь ранее людей калечил,

Ссылал их души в бездну пустоты,

Как многие из тех, с кем я стоял плечами в плечи,

С кем горесть разделял в плену бессмысленной войны.


Но видимо тяжёлая расплата

Отправила меня в дремучий, может вечный сон.

И не понять, смогу найти ли выход

Средь этих бестелесных, возвышенных персон.


Но мысль прервал прекрасный слог Арнэи,

К которому прислушался мой невнимательный порыв,

Ум в миг решил остепениться,

Деяния земных годов в мгновение забыв.

Арнэя, образ Божий,

Лик разума и высшей Воли Бытия,

Луч, направляющий сознанье,

Свет благости и проводник сквозь Высшие врата.


Войди в объятия рассвета, путник,

Откинь сомнения и страх,

Ведь нету ничего прекрасней в мире,

Чем доблестный разумности очаг.


Разумность воссоздать ты не способен,

Ты лишь найти её горазд,

Но не надейся, что находка будет лёгкой и понятной,

Её внимание ты заслужи хотя бы раз.


Дойдя до высшего покоя,

Впервые увидав разумности рассвет,

Стремись к нему и вой без перебоя,

Взирая в долгожданную свободу,

Что делает яснее тёплый свет.

Тот свет порядочнее всякой меры,

Ведь преисполнен он величием Творца.

Я ведаю тебе три найблаженнейших завета

Являющих творенья Бытия.

Не буду скромна, и раскрою без сомненья,

Что увидать способна я.


И это видение, сжигая око человека,

Не оставляет и малейшего пятна

Хоть теневой природы страшного субъекта,

Хоть тьмы присутствия в порядке Бытия.


Без горести и сожалений

К лишению грехов оно ведёт,

Приоткрывая страннику завесу таинств,

Даря блаженнейший исход.


И луч Творца, пронзающий сознанье,

Являет вечность Бытия.

А вечность эта – миг кратчайший,

И человеку ведома она.


Он лишь забыл, что разуму подвластен,

И возомнил, что Царь и Бог.

Тем самым отрекнувшись от блаженного исхода,

Забыв, что на востоке ждёт пророк.


Пророк сидит, нахмурив брови,

Он ждёт, живя благую жизнь.

А человек, несведущий о тайнах мироздания


С этой книгой читают
Данный сборник стихов – это продолжение мотивов поэмы «Потерянный в дебрях мук», вдохновлённый моей музой Лизой. В стихах раскрывается путь к очищению через страдания, любовь и духовные откровения. Я исследую внутренние конфликты и преодоление тёмных сторон своей души, предлагая читателям путешествие к свету и возвышению. Каждое стихотворение пропитано искренностью и стремлением к высшему пониманию себя и мира, делая этот сборник мощным инструмен
В этой книге собраны стихи замечательного поэта-лирика, поэта-прозаика, он пишет и о любви, и о природе, о стихах, много стихов религиозной лирикой, гражданской лирикой, о поэтах-шестидесятниках, таких, как А. А. Вознесенский, Р. И. Рождественский, Б. А. Ахмадулина, Е. А. Евтушенко, В. С. Высоцкий, наш классик С. А. Есенин, В. В. Маяковский, а также философская лирика. С. Н. Поздняков начал писать стихи ещё в XX веке, в конце, а продолжает писать
Этот цикл возвращает в поэзию знаменитый образ. Искусство, как смысл существования. Искусство, как высшее предназначение творца. Поэзия – сама башня. Поэт – ее заключенный. Искусство ради искусства. Молодой поэт оценивает творчество его предшественников, современников, собственное творчество. Однако центральный и важнейший для автора образ – слово. Великое, вечное. Рассуждениям о нем, о его судьбе и назначении и посвящен этот цикл.
Сборник стихотворений, объединённых одной тематикой, которую можно отнести к философской лирике.
В сборник вошло более 150 произведений, созданных в период с 2010 по 2018 годы. Любовь и расставание, полет и падение, жизнь и смерть, развитие и увядание – нашли свое отражение в творчестве поэта. Вы готовы?
Старый гробовщик Гарри Флинт получает весьма необычный заказ, который втянет его в неприятную и даже жуткую историю.
"Николай Хомяков – уникальный представитель современной поэзии. В то время, как большинство авторов в наши дни стремится к примитивизму и агрессивной подаче, Хомяков продолжает лучшие традиции стихосложения 19 века. Но вместе с тем поэт дает самые мрачные оценки (на грани приговора) современной действительности. Когда идеалы лирического героя вступают в конфликт с жестокой повседневностью 21 века, и появляется на свет абсолютно уникальный, ни на
Есть люди, истории которых меняют наше представления о возможностях человека. Майкл Роуч провел более 20 лет в тибетском монастыре, став первым западным человеком, получившим степень «Геше», или доктора буддийской философии. Без опыта, денег и связей, опираясь лишь на буддийские знания об устройстве мира, он основал одну из самых успешных компаний в Нью-Йорке. Эта книга – продолжение культового бестселлера «Алмазный Огранщик», набор принципов, ко
Веселые приключения бесшабашных героев на полях великих исторических сражений.