Эр Соготох Чоронкин - Прогулки по млечному пути

Редактор ООО Победа Качество Здоровье

Иллюстратор Елизавета Михайловна Шупенко

© Эр Соготох Чоронкин, 2019

© Елизавета Михайловна Шупенко, иллюстрации, 2019

ISBN 978-5-4496-2449-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сперва небольшое пояснение. Эр Соготох Чоронкин – это мой творческий псевдоним, под которым я пишу стихи, статьи и научные работы. Эр Соготох – персонаж якутского богатырского эпоса Олонхо. Я узнал в его образе себя, потому и взял его имя за псевдоним. Родители меня назвали Олегом, фамилия моя Некипелов, отчество Владимирович. Родился я 26 марта 1965 года в 5 утра, в городе Новосибирске, в Западной Сибири, в семье рабочего и домохозяйки. Из детства помню ощущение, когда мама читала сказки, я переживал себя участником сюжетов, описанных в них. Эта сфера сказок проявилась опять по обретении музыкального инструмента – варгана и игры на нём. Произошло это 2 апреля 2015 г. Вибрации варгана были сильные и резонирующие во мне, и я всегда ждал очередной возможности играть на нём. Самое удивительное, что во время игры на варгане (якутском хомусе) мне на ум приходят стихи, статьи, открытия. Так я начал писать стихи. Никогда раньше этого не делал.

Ещё одним источником силы и вдохновения для меня явились поездки на Алтай и, вообще, вылазки на Природу. Я не хотел жить в городах, тянуло в девственные нетронутые места. Алтай исколесили вдоль и поперек. На Алтае многое казалось таинственным, но до щемоты сердца родным. Красота Природы, река Катунь, горы, беркуты и канюки, огромные бабочки – абсолютно всё покорило сердце. Оно там и осталось на Алтае. Постоянно ощущаю этот зов, духом отношусь туда и часто мысленно брожу по горам и любимым местам. Это отложило яркий отпечаток в моей душе.

Еще я со школы изучал богатырские эпосы разных народов, мифы, предания, сказки. Очень интересовался их этнокультурой. Это и сформировало мое сознание. Да еще разносторонние увлечения: науками, фотографией, киносъёмкой, туризмом, пирографией (выжигание по дереву), чеканкой по металлу, живописью, рисунком, гитарой, бардами, подражанием звукам Природы, цветоводством, любил рисовать пером – черной тушью, постоянно что—то мастерил, эксперементировал, изобретал, всего не перечесть. Мой живой и открытый к постижению ум многое схватывал на лету и быстро осваивал разные сферы знания. Учился по специальности оптико-механические приборы, в механическом техникуме от Приборостроительного завода им. Ленина в городе Новосибирске. Закончил я его с отличием в 1984 году и сразу же поступил в НИИГАиК на оптический факультет. А после службы в армии перешёл на заочный факультет по специальности геодезия, и началась другая жизнь, поиск ответов на вечные вопросы. Работал в Алтае – Саянской экспедиции (Новосибирский академгородок), ездил в командировки на Алтай, Байкал.

В поездках много фотографировал, совершал прогулки и занимался научной работой, играл на гитаре, наблюдал Природу. В конце декабря 1999 года я с семьёй переехал в г. Юргу Кемеровской области, и пришлось перестраиваться на другой образ жизни. Хотел быть поближе к Природе, купил дом в деревне, учился выращивать овощи на огороде, и было очень много новых открытий. Диалог с Матерью Землёй через огородные дела менял моё сознание. Это была совсем другая Сибирь. Годы, проведённые в деревне, хоть и эпизодически, самые счастливые в моей жизни. Стоило побыть там хотя бы минут десять-пятнадцать, как открывался какой-то иной мир. Мир сакральный, мир природный. Это всё нашло отражение в моих стихах.

Дорогой читатель! Приглашаю тебя на прогулку по млечному пути! В традиции славянского сказительства млечный путь (молочный) – путь благодати. Под благодатью славянские сказители и старцы понимали доброту. Поэтому млечный путь – это путь обретения превосходящей доброты или другими словами – путь подобрения. Млечный путь это ещё и звёздная река. По нему можно ходить в другие измерения бытия, что в сказках называется ходить за тридевять земель. По млечному пути можно идти и можно выпить звёздного молока, молочной благодати! Оно питает и взращивает в нас доброе начало. Идти по млечному пути и означает пить это молоко. Оно обжигает силой добра и расплавляет сердце. Это то самое состояние, которое необходимо для совершенства. На любом пути путника ждут встречи с разными существами, чудесными растениями, зверушками, шмелями… А так же открытиями и подарками! Так же и на млечном пути нас ждут встречи с таинственными существами: Белым львом, белым лосем, белой медведицей, белым шмелём, крылатым конём, с Небесным Золотым Дедом и Небесной Золотой Бабой, чудесными растениями и тайнами и много ещё с кем и с чем. Мы зайдём в лесную сторожку на краю леса. Посидим у костра со сказителем и услышим его стих-песню, горловую шипящую, древнюю. Погреемся у костра и выпьем из Чаши леса, лесного Грааля чудесный напиток небесной любви. Пройдем по звездному Млечному Пути и выпьем из звездного Грааля Полярной звезды и Большой Медведицы. Остальное узнает идущий по млечному пути.

Несколько слов о книге: Книга, которую ты держишь в своих руках необычная. Стихи которые вошли в этот сборник приходят ко мне в готовом виде во время игры на варгане. Так действует на меня варган. Варган это древний музыкальный инструмент, который можно встретить в культуре многих народов мира под разными названиями. Название «варган» происходит от древнеславянского слова «варга», что в переводе означает «рот». В одной из своих статей я назвал варган проявителем эйдосов – зародышей мыслей. Эти зародыши мыслей витают в воздухах, духовном пространстве земли. Или как говорил великий учёный Вернадский В.И – в Ноосфере. Во время игры на варгане эйдосы проявляются как мысли. Эти мысли звучат во внутреннем пространстве, в сознании – так и родились стихи собранные в этот сборник.

Выглядит варган очень просто. Он несколько напоминает ключ с язычком, однако несмотря на внешнюю простоту, мастера игры на варгане могут передавать даже звуки живой природы и человеческую речь. Подражания песне жаворонка, голосу гуся, кукушки, стуку дятла, к примеру, считаются классическими приемами игры на этом удивительном музыкальном инструменте.

Интересно отметить, что варган – не самозвучащий инструмент. Музыкант, взявший варган, будет его частью, поскольку ротовая полость при игре на варгане будет играть роль резонатора.

Играть на нём – истинное наслаждение. Его вибраций ждёшь, ими хочется наполниться, от них становится хорошо и блаженно. Ждёшь свидания с варганом, как с живым существом!

А ещё перед прогулкой наверное путнику будет интересно узнать как автор раскопал этот кладезь и обрёл такое сознание, мировидение, миропонимание. Начну с одного из моих стихотворений выражающих мою суть. Или вернее какие-то грани моей души. Вот оно: