Вторая книга основана на идее культурно-нравственного и духовного развития личности в достижении эстетического просветления нашего сознания на всех психических центрах, здравого смысла нашего образа жизни, с приобретением подсознанием смысла бытия тонким телом для самовоспитания человека в эволюционном духовном развитии личности. Также автор поясняет в книге необходимость преобладания духовно-нравственного над материальными идеями, чтобы предотвратить нарушение равновесия между невежеством и благостью и не потерять совесть, как причину деградации собственной личности. В книге объясняется, как контролировать внутреннее и внешнее самопознание, освобождаясь от невежества, страсти, духовного омрачения, от несправедливости, которая есть в этом мире, совершенствуясь культурно-нравственным путем. Автор раскрывает последовательность действий духовной практики на сознание человека для понимания своего предназначения в мире. Продолжая свой путь как закономерный процесс причин и следствий своей деятельности, с контролем своего психического и физического здоровья и долголетия, своих черт характера и обязанностей, переходя к гармоничным взаимоотношениям с самими собой и окружающим миром, и как понимать, для чего мы живем, просветляя последовательно свою умственную деятельность. В книге объясняются постепенные и поэтапные способы развития: психики, ума, разума – для духовного просветления и понимания законченности в процессах на всех психических центрах. Объясняется становление человека как личности, в процессе которого он поднимает собственную энергию с рождения на более высокие психические духовные ступени собственного интеллекта посредством благостных программ и установок для просветления каждого психического центра. С глубоким пониманием того, что счастливым может быть тот человек, который других сделает счастливыми. Бог того благословит, кто его благодарит.
В создании книги принимали участие:
Уханов Владимир Васильевич – редактор, дипломированный специалист МВА (WTU UNESCO), к. э. н. по специальности «Финансы, денежное обращение и кредит».
Ремизов Игорь Андреевич – исторический консультант, инструктор школы «УШУ – Тай-Цзи-Цюань», г. Ульяновск.
Ремизова Ирина Владимировна – врач-консультант по высшей физиологии, инструктор школы «УШУ – Тай-ЦзиЦюань», г. Ульяновск.
Ремизова Светлана Анатольевна – консультант-редактор, инструктор школы «УШУ – Тай-Цзи-Цюань», г. Ульяновск.
Кузин Дмитрий Валерьевич – консультант-редактор, консультант по маркетингу, инструктор школы «УШУ – Тай- Цзи-Цюань», г. Ульяновск.
Эта книга факультативно уже используется в средних и высших учебных заведениях и находит отклик у «думающей» молодежи. Может стать прекрасным дополнением для создания любой программы «Культурно-нравственное и духовное развитие личности». Вышеупомянутая программа действовала еще в 1968 году и закрыта в 1996 году. Ее пора предоставить уже в более современном виде, с идеей возвращения совести и уважения друг к другу.
Официальное сообщество «УШУ – Тай-Цзи-Цюань» г. Ульяновск vk.com/ushu_ttc
ГЛАВА 1. Психофизиология как гармоничный жизненный ЦИКЛ ЧЕЛОВЕКА
Мы храним то, что любим.
Мы любим то, что понимаем, а понимаем то, что изучаем. Там, где есть жизнь, всегда будет жизнь.
Там, где есть смерть, всегда будет смерть,
Там, где есть совесть, всегда будет нравственность, а там, где есть любовь, всегда будет любовь.
В предыдущей книге, которая была представлена вашему вниманию, дается поверхностное объяснение внешним и внутренним факторам влияния на человека. В данной книге, как и в первой, постоянно используются такие слова, как: макрокосмос, Бог, Вселенная, высший разум; Истина, реальность, невидимая сила, действительность, энергия, окружающий мир, судьба, влияние планет, карма – рода, района, города, страны, нашей планеты, нашей Вселенной. А объясняя внутреннее состояние, такое как микрокосмос, приходилось использовать следующие слова: личность, характер, сознание, подсознание, биорезервы, духовная практика, высокоорганизованный организм, координированная работа органов.
Все это разные названия одного и того же совокупного Величайшего мирового алгоритма – какой-то природной нераскрытой силы, которая опирается на невидимое. А именно, на нас не влияет нерожденное, то есть влияет все – Величайшая природа. Частица Вселенной макрокосмоса находится в каждом человеке, как частичка природы микрокосмоса, отражающая реальность в данном нам ощущении, не только грубым телом, но и тонким, связанным между собой.
Не важно, каким образом связано ваше мировоззрение – это Бог или энергия, которая выполняет наши желания. Или, может быть, детское представление о каком-то мудром бородатом старце, который сидит на небесах и наблюдает за всем происходящим. Мы должны помнить и знать, что это всего лишь индивидуальный образ того нашего уровня развития: разума, ума, собственного интеллекта. А представление обо всем неизведанном зависит от того, насколько совершенен наш разум и ум и до какого уровня они дошли в своем развитии. Если кто-то атеист, то вам больше подойдут такие понятия, как сила, энергия, реальность, Вселенский разум. А на самом деле человеку можно ощутить Бога, Истину только в состоянии «Самадхи». Можно слегка коснуться замысла второй книги о том, что даже мысли и знания не являются состоянием «Самадхи». Это состояние одновременной пустоты и полноты в полном душевном покое, так как просветление является процессом духовной деятельности, а не физической.
Всегда изначально была, есть и будет теория, а затем практика. Практика без теории изначально обречена на провал любого проекта.
Согласно любым историческим фактам можно с уверенностью сказать о том, что духовное просветление не может достигаться просто медитацией, когда человек не думает ни о чем. Прежде чем достичь «Самадхи», нужно просветление с пониманием сущности всех психических центров, начиная с философии первой чакры, которая, в свою очередь, помогает пробуждать своей энергией и просветлять вторую чакру более благостной и чистой энергией, предназначающейся для просветления третьего психического центра. А закрепляет просветление именно энергия первого духовного уровня, основанная на рефлексах тонкого тела – истинного эгоизма, без которого понимание невозможно. А если будет осквернение ложным эгоизмом истинной энергии, то личностью человек никогда не станет и остановится на животных идеях, деградируя духовно. Истины идеи нашего бытия не имеют смысла, потому что без постоянной практики, что и является рефлексом, поменять настрой судьбы невозможно. И только истинное понимание вещей и своего психического состояния является просветлением, а помогает это понять нам, конечно же, наше подсознание, с запечатанными прошлыми и подсознательными незаконченными процессами прошлого, через наше физическое тело. Если наше физическое тело страдает, болеет, а психика со знаком минус, то мы неправильно живем, проявляя страсть и забывая про здравый смысл нашего предназначения.
