Евгений Стребков - Путешествие в детство

Путешествие в детство
Название: Путешествие в детство
Автор:
Жанры: Детская проза | Детские приключения | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Путешествие в детство"

У каждого человека есть своя малая родина. То место, где в памяти еще живы дедушка и бабушка, а папа и мама молодые и здоровые, где все кажется большим, и перед тобой длинная-длинная дорога жизни. Моей малой родиной, как и для моих младших братьев, был и остается лесной поселок Ку́рдюг, от которого сейчас осталось только название на карте. Через много-много лет я побывал с братьями на том месте, где когда-то был поселок, где прошло наше детство. По нахлынувшим воспоминаниям я написал несколько рассказов, которые опубликовал в этой книге.Все фотографии для книги взяты из семейного альбома.

Бесплатно читать онлайн Путешествие в детство


Кỳрдюг

(воспоминания детства)


У каждого человека есть своя малая родина, где он родился, сделал первые шаги, начал познавать мир. То место, где в памяти еще живы дедушка и бабушка, а папа и мама, молодые и здоровые, где время не летит стрелой, а движется медленно-медленно, где все кажется большим, и перед тобой длинная-длинная дорога жизни.

Моей малой родиной, как и для моих младших братьев, был и остается лесной поселок Ку́рдюг, от которого сейчас осталось только название на карте. Куда бы ни забрасывала меня судьба, светлую память о своей малой родине я храню в своем сердце всю жизнь.

Давайте посмотрим на карту и найдем, где же расположен этот поселок с необычным названием – Кỳрдюг.

На северо-западе Вологодской области круглым блюдцем блестит озеро под названием Белое. На его южном берегу раскинулся старинный русский город Белозерск. Ведем по карте от Белого озера по левому берегу реки Ковжа Волго-Балтийского водного пути на север, и примерно через сто километров от города Белозерск натыкаемся на едва заметную лесную речку Кỳрдюжка. Идем по этой речке еще километра три и между впадающими в нее речушками Копсарка и Рябиновка среди зелени лесов видим название – Кỳрдюг. Здесь поселок находился с конца сороковых годов прошлого столетия до 1989 года. Еще раньше, до 1920-30-х годов поселок Кỳрдюг располагался на слиянии речки Кỳрдюжка с рекой Ковжей. На этом месте до начала 1990-х годов можно было увидеть деревянную пристань с небольшой табличкой – «Кỳрдюг». Недалеко от пристани стоял, да, впрочем, и сейчас стоит, дом бакенщика Владимира Каморина. С его сыном Николаем я ходил в школу. Мальчишками, бегая вдоль берега у пристани, мы еще видели остатки разрушенного фундамента из красного кирпича, что остались от зданий прежнего поселка.

Свое необычное название поселок взял от лесной речки Кỳрдюжка на которой располагался. Название ее происходит от измененного – Кỳрьюжка, а первоначально оно звучало как Кỳрья, что Толковый словарь Даля определяет в северном вологодском наречии как широкое, глубокое место, с уступами.



На диких, болотистых, заросших непроходимыми лесами берегах реки Ковжы издревле селились люди. Еще в начале 15 века, как пишет в своей книге «Православные монастыри и приходы Севера» исследователь истории Вологодского края Нина Михайловна Македонская, первый игумен Борисоглебского Устьинского монастыря в Ростове Феодор, который, желая безмолвия, удалился сперва в пределы Вологодские, но изгнанный оттуда, поселился на месте впадения реки Кỳрья (Кỳрдюжка) в Ковжу и основал небольшую пỳстынь (монашеское поселение), испросив на это разрешение Великого князя Андрея Дмитриевича, сына Донского, который не только уступил место под монастырь, но и снабдил его разными угодьями.

В 1553 году старцем Тихоном при помощи крестьян Бадожской волости* на этом месте был основан Никòло-Кỳрьюжский мужской монастырь. В 1564 году в обители стояли две деревянные церкви: холодная пятиглавая Введенская и теплая Николаевская с трапезой. В 1566 году крестьяне Бадожской волости выделили монахам речку Удаж (Удажка) для строительства на ней мельницы. В 1573 году монастырек окружала деревянная ограда. В 10-ти кельях жили 15 монахов, управлял монастырем игумен. За оградой находились гостиный двор, конюшня и коровник. Земли было мало: пашня возле монастыря, сенокосики среди леса по речкам Кỳрьюжке, Удажке, по реке Ковже. Деревень не было совсем. Жизнь в диких местах была суровая. Со временем церкви обветшали, мельница разрушилась. Монахи стали кормиться только подаянием. Николо-Кỳрьюжская пỳстынь Вологодско-Белозерской епархии была упразднена в 1764 году, церковь приписана к ближайшей Кирилловской Ярбозерской церкви. Последнее упоминание о службе в Николаевской Курьюжской церкви относится к 1792 году. Со временем монастырская церковь и деревянные строения пỳстыни разрушились и сгнили, местность заросла лесом, названия речек изменились: так речка Кỳрья стала Кỳрдюжка, речушки Удаж – Удажка, Хохобой – Кахобойка, Коксар – Копсарка.

Новое развитие эта местность получила со строительством в 1850 году кỳрдюжского лесопильного завода. Владельцем завода был дворянин Ратьков-Рожнов Владимир Андреевич под фирмой «Громов и К». Лесопильный завод занимал два деревянных здания, имелась литейная мастерская, в двухэтажном деревянном здании помещалась контора, тут же жил управляющий. В одноэтажных корпусах жили рабочие. В 1912 году в Кỳрдюге проживали 323 человека. Имелись школа, больница, церковь, пароходная пристань на реке Ковже. 2 (14) мая 1861 года в Кỳрдюге в семье мещан родился будущий народоволец-террорист Рысаков Николай Иванович.



Рысаков Н.И.

Первую бомбу в царя Александра-Освободителя 1 марта 1881 года бросил именно он, студент Горного института. Был схвачен и арестован. В последствии он раскаялся в содеянном. Вместе с ним 3 (15) апреля 1881 года в Санкт-Петербурге были повешены народовольцы Андрей Желябов, Софья Перовская, Николай Кибальчич и Тимофей Михайлов. Это была последняя публичная казнь в царской России.

С началом индустриализации Советского Союза, лесопильное производство на этом месте стало нерентабельным, оставили один лесопильный завод в поселке Ковжинский, расположенный в 10-ти километрах от Кỳрдюга. В 1960 году со строительством Волго-Балта, поселок Ковжинский, как и другие населенные пункты, расположенные вдоль реки Ковжи были затоплены. Местность изменилась до неузнаваемости.

Вновь поселок Кỳрдюг появился в конце сороковых годов в трех километрах по речке Кỳрдюжка после того, как здесь открыли учреждение ОЕ-256/8 или исправительно-трудовую колонию строгого режима (ИТК-8), где осужденные занимались заготовкой и сплавом древесины. Вначале вырубка древесины производилась вблизи поселка, но со временем стала удаляться все дальше и дальше. Для ее доставки к месту сплава строилась, постепенно прирастая километрами, узкоколейная железная дорога, по которой лес перевозили на специальных железнодорожных платформах с помощью мотовозов*. В 1959 году для улучшения качества работ в 17-ти километрах на запад от поселка Кỳрдюг открыли филиал Кỳрдюжской колонии – ИТК-7. Образовался поселок, расположенный на живописном лесном озере Пажичье, который назвали Глубинка или Пажичье. Соединяла эти два поселка узкоколейная железная дорога.

Что собой представлял поселок Кỳрдюг в конце 60-х начале 70-х годов? Это был достаточно большой лесной поселок, растянувшийся километра на полтора вдоль заболоченных берегов речки Кỳрдюжки. Вокруг поселка возвышался дремучий лес. Речка Кỳрдюжка и ее безымянный приток делили поселок на три части, соединенные деревянными мостами. В центральной части, самой большой, находились: зона для осужденных, двухэтажное здание управления учреждения (в просторечии – штаб) с коммутатором, воинская часть, почта, магазин, общежитие, гостиница, столовая, пекарня, детский сад, медицинский пункт, восемь одноэтажных домов барачного типа и один двухэтажный на восемь квартир, склады, ледник, пристань. В восточной части поселка, отделенной безымянным протоком, располагались: большое одноэтажное здание клуба (заведующая – Соловьёва Ольга Александровна), где с обратной стороны находились помещения начальной школы (директор – Николаева Евгения Дмитриевна), небольшой спортзал и котельная; баня для жителей поселка; три одноэтажных дома барачного типа и два двухэтажных, рубленых, деревянных; склад ГСМ, пожарная часть, подсобное хозяйство, где содержались лошади, коровы и свиньи.


С этой книгой читают
Прошло почти полвека, как я впервые переступил порог Ленинградского высшего артиллерийского командного училища. И чем старше становлюсь, тем дороже воспоминания о годах, проведенных в его стенах. Уже давно нет этого уникального военного заведения, имевшего старинные традиции, громадную учебно-материальную базу, прекрасный профессорско-преподавательский состав, но до сих пор, когда бываешь в Санкт-Петербурге, нет-нет, да и потянет на Московский пр
Много создано художественных произведений об участии в чеченской войне военнослужащих ВДВ, спецназа, МВД. К сожалению, о морской пехоте написано до обидного мало. Стремясь сохранить память о действиях морской пехоты на Северном Кавказе в 1999-2000 годах, я решил рассказать о нелёгкой ратной работе морпехов, о подвиге и трусости, хладнокровии, ошибках и солдатской смекалке. Надеюсь, что это произведение послужит воспитанию молодого поколения в дух
С каждым годом все дальше и дальше уходит от нас в прошлое Великая Отечественная война. Почти не осталось ветеранов той войны. Состарились и постепенно уходят из жизни люди, кто в годы войны были детьми. Поэтому тем ценнее для нас становятся воспоминания о том времени, тем бережнее мы должны хранить память о Великой Победе.Стараясь сохранить воспоминания своих родных о том тяжёлом времени, я написал три рассказа, которые вошли в этот сборник: «Шр
Прошло почти полвека, как я впервые переступил порог Ленинградского высшего артиллерийского командного училища. И чем старше становлюсь, тем дороже воспоминания о годах, проведенных в его стенах. Уже давно нет этого уникального военного заведения, имевшего старинные традиции, громадную учебно-материальную базу, прекрасный профессорско-преподавательский состав, но до сих пор, когда бываешь в Санкт-Петербурге, нет-нет да и потянет на Московский про
Из чего состоит наша жизнь? Из простых мелочей, что случаются каждый день. Радостных и не очень. Самое лучшее запоминается на долгие годы. Истории из жизни передаются от родителей к детям, становясь семейными легендами. Бесценные сокровища, что хочется сохранить. Что если им придать облик сказки? В них, например, старый автомобиль может предстать полноценным персонажем в виде бывалого служивого. У него будут свои собственные достоинства и недоста
Заветная мечта, исполнения которой ты так сильно желаешь, под Новый Год может осуществиться. Ведь в этот необыкновенный час, когда происходит смена времен, добрая магия окутывает весь мир. Главное, верь в чудеса и жди подарка от Снежной феи. Вот и девочка Настя, которая мечтала о маленьком пушистом друге, получила очень приятный подарок к празднику. Да еще и волшебный! А Снежный щенок за свою доброту получил право на настоящую жизнь и обрел забот
Далеко-далеко, в одном маленьком городке жила девочка Карина. И был у нее младший братик Костик. Именно про них эта история. А еще про необычные часы на старом вокзале и ледяного похитителя.
Новогодняя сказка для самых маленьких детей и ребят постарше расскажет все-все о тайной жизни елочных игрушек.
Когда в жизнь приходит сказка, хочется бросить к ее ногам весь свой мир. И уже нет разницы, как протекала жизнь до… Потому, что ничего не жаль за свое счастье. Когда сказка обрывается, не успев начаться, приходит боль. Приходит отчаяние, и никто не скажет, как жить с этим дальше. Потому что у них тоже есть своя боль. У каждого – своя. Но разве полноценно счастье, если его не с чем сравнить?К Ксюшке сказка пришла в шестнадцать. А закончилась, едва
Для того чтобы создать молодую душу, необходимо упорно работать над собой, особенно в пожилом возрасте. Надо «войти» в молодые мысли, которыми живут 18-20-летние люди. Юношеский возраст – это видение великой перспективы грядущей жизни, будущего счастья. Это светлые радостные чувства, веселое жизнерадостное настроение, когда душа поет от счастья, от радости жизни, когда задорный огонек ярко светится в глазах. Настрои, приведенные в этой книге, пом
Обратите внимание, что вы приобретаете краткое изложение книги. Все ключевые идеи автора изложены в формате саммари, которое вы можете прочесть за 30–40 минут, не упустив ничего важного. Краткое изложение подготовлено для вашего удобства авторами онлайн-библиотеки СоКратко.Михаэла Акст-Гадерманн – профессор в области спортивной медицины и дерматологии.Петер Акст – доктор медицины в области психологии и геронтологии.Книга подходит для всех людей,
В книге раскрываются значения прекрасных имен Аллаха – асма-уль-хусна.