РАЗЯЩЕЕ И ИСЦЕЛЯЮЩЕЕ СЛОВО
Жизнь многогранна, многолика и неисчерпаемая. Людям, жившим в разные эпохи, пером и кистью, резцом и смычком удается отобразить лишь малую толику окружающего мира, события, явления и факты быстро меняющейся в динамике развития действительности. Суть событий, связей и взаимодействий в них такова, что в той или иной степени в них наряду с героическими, проявляются сатирические и трагические элементы реальной жизни. Этим она интересна, поскольку заключат в себе новизну, загадочность и неповторимость в противовес серости, обыденности и ущербности бытия.
В трудные периоды революций, социальных потрясений и перемен людей от деградации и гибели спасают не только хлеб насущный, но также сатира и юмор. Поэтому сквозь толщу веков, грохот революций, этих «локомотивов истории» и войн, под колесами которых погибли миллионы людей, до нас докатился лозунг: «Хлеба и зрелищ!»
Зрелища, как правило, связаны с театром, эстрадой, цирком, которые невозможны без литературы, драматургии, музыки, а значит и без слова, разящего и исцеляющего. «Недуг нередко сахаром целят, но иногда приносит пользу яд». Это мудрое изречение узбекского поэта и мыслителя Алишера Навои не утратило своей значимости и актуальности. Вскрывающее, словно скальпелем, человеческие пороки, негативные явления, процессы и тенденции в обществе и, особенно, в структурах власти, чиновничье-бюрократической среде (рыба гниет с головы), острое и точное слово разит и лечит.
Подобно вакцине, является профилактическим средством против эпидемии, распространения опасных заразных инфекций, в первую очередь таких, как коррупция, казнокрадство, кумовство, процветающие благодаря круговой поруке, когда «одна мохнатая рука моет другую» и «ворон ворону глаз не выклюет», «в стае быть, по-волчьи выть». Эти пороки коррозией разъедают несущие опоры государственного здания, морально-нравственные основы, принципы и традиции общества и вынуждают честных людей ради будущего своих детей принимать адекватные меры, т.е. интуитивно срабатывает инстинкт самосохранения, когда не один гражданин, а тысячи и миллионы выражают гневный протест против антинародной коррумпированной власти.
Включенные в книгу потешные истории, не плоды творческого воображения и полета фантазии. Они достоверны, почерпнуты из жизни, которая нередко закручивают невероятные сюжеты, превосходящие самую богатую фантазию автора.
Нынешняя социально-экономическая и нравственно-психологическая атмосфера в обществе определяют сознание и уровень культуры, характер отношений. В силу законов жанра акцентировал внимание на негативных, порочных явлениях, чтобы посредством острого слова содействовать прогрессу человеческих добродетелей.
Глубоко убежден, что свобода творчества и духа достигается, когда автор, будь то писатель, журналист или художник, дистанцируется от власти, отвергает ее заказы, ордена, медали и почетные звания типа «народный» и «заслуженный», дабы не быть на длинном или коротком поводке. Напротив, решения и действия депутатов, чиновников, которым народ доверил власть, необходимо постоянно, а не только в канун выборов, рассматривать под увеличительным стеклом, памятуя о том, что «на то и щука в озере, чтобы карась не дремал».
На этом горячем фронте борьбы с пороками и негативом, так как система государства, да и сами политики и чиновники, далеки от совершенства и гармонии, работы для острого ума и пера предостаточно.
Многие пороки прогрессируют еще со времен выдающихся писателей-сатириков Михаила Салтыкова-Щедрина, Александра Грибоедова, Кузьмы Пруткова, Ивана Крылова, Николая Гоголя, Михаила Зощенко, Ильи Ильфа и Евгения Петрова и других талантливых авторов. Буду искренне признателен читателям, если в это благородное дело смогу внести свою лепту.
С уважением Владимир Жуков
ДА ЗДРАВСТВУЕТ ЭЗОП!
Обычно правду режут прямо в лоб,
Но вновь в стране востребован Эзоп.
Он был рабом, но мудрости язык
Слова плести, как кружева, привык.
Просты, понятны, лаконичны басни,
Наполнены они моралью ясной.
Когда обрел желанную свободу
И стал большим кумиром для народа.
Движение в пространстве по спирали,
Но времена подобны тем настали.
Отброшены, почти в Средневековье,
Где инквизиция казнит за слово.
И ныне тоже может повториться,
Реальный риск за слово поплатиться.
Известно всем: темница не теплица.
Увы, грядет тотальная прослушка,
Заменит Ухо маленькие ушки,
Да и глаза заменят на Глазища.
Войдут, как гномы, в каждое жилище.
Все записи до срока сохранят,
Чтоб по приказу неугодных взять.
И объявить агентом, экстремистом
За то, что человек душою чистый.
Не хочет перед совестью ловчить,
Но светит срок реальный получить.
Легко на нары моно залететь,
Коль не желаешь дифирамбы петь
Сановникам и важным депутатам,
Что обивают царские палаты
И требуют, чтобы звучали оды
Во славу их «божественной» породы,
Мол, все они борцы и патриоты.
Пожертвуют и животом, и силой
За счастье и величие России.
Дворцов нет за кордоном и счетов
У жирных толстосумов и котов.
Не ведая о сказочной Рублевке,
Живут аскеты, как клопы, «хрущевках»,
На Запад смотрят лютым волком.
Буржуев бьют в хвост, в гриву,
Чтоб не пинали матушку-Россию.
По сути, сами те же буржуины,
Что в 90-х лихо из «малины»
В малиновых пробились пиджаках,
Когда царили произвол, бардак.
Во власть с поры той и доселе
Там прочно, будто пни, засели.
А за «бугром» дворцы, счета, наделы.
Цинизму нет ни меры, ни пределов.
Не нужен им искатель правды истый,
В почете лизоблюды, борзописцы.
Вальяны, неподкупны, велики,
Встречают правду в острые штыки.
Чтоб не было претензий, возражений
Тот, кто при власти, однозначно —гений.
И даже дивный уникум – пророк.
Судить его лишь вправе Бог.
Кто сотворил и укрепил режим,
Воистину, вовек непогрешим.
Метать не смейте стрелы, копья
Никчемные убогие холопы.
Ведь для строптивых есть статья УК,
Возьмут сатрапы крепко за рога
И обвинят огульно в экстремизме,
Для них чужой не существует жизни.
–Не нужен ни циклоп, ни Эзоп, —
Сказал министр, вытирая лоб. —
В болоте нашем, чтобы не мутили,
Не пропадем без басен и сатиры.
Всех под колпак, ужесточить надзор
И объявить, что митинги – позор!
Когда они бунтуют против власти,
Гнать в шею и дробить на части.
Чтоб не было ни обществ, ни отрядов,
Командовать вождям дано парадом.
Кто недоволен, к черту, за границу!
Реальный риск за слово поплатиться.
Известно всем: темница не теплица…
Воскрес Эзоп, дельфийцами убитый,
В истории навеки знаменитый.
Он – вдохновитель битвы за свободу
В защиту угнетенного народа.
Но нынешним плебеям и холопам
Наверно, не дано понять Эзопа.
Поэтому смиренны, как овечки,
Служить готовы плутократам вечно.
Их отдают цинично на заклание,
Как жертв невинных, сытые бараны.
