Рекомендация
С именем Аллаха, Милостивого,
Являющего милость!
Поистине, вся хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и просим о помощи и прощении. К Нему мы обращаемся за защитой от зла наших душ и от наших скверных деяний. Кого Аллах наставит на прямой путь, того никто не введет в заблуждение. А кого Аллах оставит без помощи, того никто не наставит на прямой путь. Я свидетельствую, что нет истинного бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. И я свидетельствую, что Мухаммад – раб Аллаха и Его посланник. Пусть Аллах благословит и приветствует его, членов его семьи и всех его сподвижников.
А затем:
Поистине, уважаемый шейх Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих, да поможет ему Аллах, написал книгу под названием «аль-Фурук бейна ′акыдат ис-саляф уа ′акыдат иль-мурджиа филь иман» («Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры»).
В этой книге он утвердил, что вера (иман) непременно должна состоять из признания языком, подтверждения сердцем и совершения деяний органами тела. Таковы убеждения приверженцев сунны и единой общины, и в этом они отличаются от мурджиитов, которые вывели деяния за рамки веры (имана), открыв тем самым врата ко злу для мусульман. После этого люди стали небрежно относиться к оставлению обязательных предписаний и совершению запретных поступков. Мурджииты в этом вопросе противоречат Книге Аллаха, Сунне Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и тому, чего придерживались праведные предшественники.
К большому сожалению, некоторые люди, приписывающие себя к пути праведных предшественников, подверглись сомнениям мурджиитов и стали распространять их учение. Непременно нужно разъяснять их заблуждения, чтобы ими не обольстились те, кто думает о них хорошо. Уважаемый шейх Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих разъяснил и раскритиковал эти сомнительные доводы, опираясь в этом на Коран и Сунну в понимании праведных предшественников, а также передав слова современных ученых сунны. Эта книга получилась всеохватывающей и подробной.
Пусть Аллах воздаст ему благом и пусть Аллах принесет пользу мусульманам посредством этой книги. Пусть Аллах благословит и приветствует нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и всех его сподвижников!
Написал нуждающийся в снисходительности Господа Мухаммад ибн Хасан ибн ′Абд ур-Рахман али аш-шейх, член комитета больших ученых и член постоянного комитета по фетвам.
Также данную книгу рекомендовал уважаемый шейх Салих ибн Фаузан ибн ′Абдуллах аль-Фаузан, да хранит его Аллах.
Вступление автора
С именем Аллаха, Милостивого,
Являющего милость!
Аллах оказал милость всему человечеству, отправив к ним Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве наставника, доброго вестника и предостерегающего увещевателя. Аллах сделал его освещающим светочем, и рассеял посредством него мрак, и наставил посредством него людей после заблуждения. Посредством него Аллах вывел тех Своих рабов, кого пожелал, из заблуждения к прямому пути, из мрака к свету, из слепоты к знанию, из тесноты к простору. Послав его, Аллах довел довод до Своих творений и разъяснил для них прямой путь.
Всевышний Аллах сказал: «О пророк! Поистине, Мы послали тебя свидетелем, добрым вестником и (предостерегающим) увещевателем, призывающим к Аллаху с Его дозволения и подобным освещающему светочу!»1.
Также Всевышний Аллах сказал: «И так Мы внушили тебе, (о Мухаммад), (Коран) духом от Нашего веления. (И) ты (до этого) не знал, что такое Книга [прежние книги, которые ниспослал Аллах] и вера. Но Мы сделали его [Коран] светом, которым Мы ведем (истинным путем), кого пожелаем из (числа) Наших рабов, и, поистине, ты, указываешь на прямой путь – путь Аллаха, Которому принадлежит (все) то, что в небесах, и (все) то, что на земле. Воистину, к Аллаху возвращаются все дела»2.
Его путь является самым совершенным путем, а его шариат – самым полноценным шариатом. Его методология (манхадж) – это образец умеренности.
Всевышний Аллах сказал: «И также Мы сделали вас, (о верующие), общиной срединной [самой справедливой и самой лучшей]»3.
Если человек схватится за то, с чем пришел пророк, да благословит его Аллах и приветствует, он будет из числа следующих по прямому пути. А если человек отклонится от этого пути вправо или влево, то он будет из числа сторонников очевидного заблуждения.
Всевышний Аллах сказал: «И если будете повиноваться ему [пророку], то будете на истинном пути»4.
Тот, кто не подчинится пророку, да благословит его Аллах и приветствует, окажется из числа заблудших.
Всевышний Аллах сказал: «А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, того Он введет в сады (Рая), (где) текут под ними [под дворцами и деревьями] реки, и они пребудут в них [в райских садах] вечно. И это – великий успех! А кто ослушается Аллаха и Его посланника и преступает Его границы, того Он введет в огонь (Ада) на вечное пребывание в нем, и для него – унижающее наказание»5.
Сообщается, что Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, рассказывал: « (Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все (члены) моей общины войдут в Рай, кроме тех, кто откажется». (Люди) спросили: «О посланник Аллаха, а кто откажется?». Он сказал: «Кто будет повиноваться мне, тот войдёт в Рай, а кто ослушается меня, тот откажется»6.
Мусульмане были испытаны двумя великими смутами:
Во-первых, смутой хариджитов.
Во-вторых, смутой мурджиитов.
По причине двух этих смут исламская община очень сильно пострадала. Из-за их последствий были разрушены правильные убеждения, и произошел раскол в единой общине, после чего неверующие обрели власть над мусульманами.
Обычай Аллаха таков, что если призывающий к новшеству поднимается для призыва, то непременно (некоторые люди) начинают усердствовать против него, объявлять его убеждения недействительными и опровергать их. Этим занимались набожные ученые из числа предшественников и продолжают заниматься те, кто последовал за ними наилучшим образом, вплоть до Судного Дня. Они опровергают новшества посредством текстов Корана и Сунны, а также преданий предшественников. И это является подтверждением слов Всевышнего Аллаха: «Какую бы притчу они ни приводили тебе, Мы открывали тебе истину и наилучшее толкование»7.
Ученые усердствовали против этих двух групп: хариджитов и мурджиитов. Они писали книги, содержащие предостережения от них, и разъясняли их заблуждения так, что у сторонника религиозных новшеств и приверженца страстей больше не оставалось оправдания.
