Алексей Бардин - Сборник стихов о жизни и любви

От автора: «Есть неоспоримый факт: знаки зодиака появились за долго до рождества христова, возможно, одновременно с рождением Земли. В разные времена, данные созвездия назывались по-разному, но имели примерно одно значение и влияние на жизнь человека. На своем примере я хотел бы обратить внимание, что родившись четвертого сентября по современному стилю мне покровительствует знак зодиака «Дева», но по старому стилю лета исчисления я был рожден двадцать второго августа и мой знак зодиака «Лев».

Вам – близким мне людям и следует разобраться, какому знаку я больше соответствую…»

Значение имени Алексей (Греческое): помощник, заступник.

Это имя даст сыну спокойная и тихая женщина. Хотя с самого детства Алексей очень привязан к матери и во многом похож на нее, однако сразу же начинает ощущать себя защитником матери, а в более зрелом возрасте может стать защитником и для других женщин. Алексей предпочитает быть человеком дела и меньше заниматься разговорами. В детстве его мнение имеет порой решающее значение.

Взрослый Алексей старателен в любом деле, которым занимается, и с удовольствием делает даже кропотливую работу. Он всегда стремится к совершенству и добивается больших успехов в любом деле – производстве, науке, спорте, бизнесе. Алексей не лишен честолюбия и благодаря этому добивается хорошего положения в обществе.

Алексей-индивидуальность с ярко выраженными творческими способностями и благодаря им он может добиться значительных достижений в живописи, литературе, театре, благодаря своей тонкой интуиции Алексей может добиться успехов в точных науках.

В семье Алексей спокоен, заботлив, трудолюбив. В женщине особенно ценит аккуратность и опрятность. Из-за неряшливого вида жены не будет устраивать сцен, но даст понять, что ему это неприятно.

Если жена конфликтует с окружающими, то Алексей старается быть на ее стороне и помочь своим советом.

На всю жизнь Алексей сохраняет искреннюю привязанность к своим родителям. С любовью относится и к своим детям.

Нумерология имени Алексей: Число имени 5 означает свободу и независимость. «Пятерки» редко слушают советов со стороны, они привыкли опираться на свой собственный опыт. Они склонны попробовать, нежели обдумать. «Пятерки» – игроки и авантюристы, жажда риска и азарт сопутствуют всему их жизненному пути. Родная стихия «пятерок» – торг, в любых торговых делах мало кто сравнится с «пятерками».

Б. О. Унбегаун приводит эту фамилию в группе фамилий, производных «от названий некоторых побочных продуктов пищевой промышленности: Бардин – «отходы винокурения». Более достоверное объяснение фамилии (кроме приведенного выше) можно найти в словаре Даля: «барда – мутное, дурное питье; бардоватый – настой, грязный, густой, мутный». От этого слова могло быть образовано прозвище, ставшее основой фамилии. В украинском зыке фамилия могла сохраниться и без специальных суффиксов.

4 сентября (22 августа по старому стилю)

Грузинская божья матерь

Первоначально этот образ находился в Грузии, но во время покорения страны в 1622 году персидским шахом Аббасом икона вместе с другими ценностями была вывезена в Персию, где предприимчивые персы организовали торговлю православными святынями. Через три года после этих событий к русскому приказчику ярославского купца Григория Лыткина Стефану Лазареву, бывшему в Персии по торговым делам, местный житель принес Грузинскую икону Божией Матери и предложил её купить. Лазарев не смог упустить возможности выкупить православную святыню и, несмотря на высокую стоимость иконы, украшенной серебром и золотом, приобрел её.

В это время купец Лыткин в сонном откровении узнал о приобретении его приказчика и получил указание свыше отдать святыню в Красногорский монастырь в Архангельской епархии. Первоначально этот монастырь, построенный на горе, покрытой дремучими (чёрными) лесами, назывался Черногорским. Об этом откровении купец вскоре забыл, но когда через четыре года его приказчик вернулся на родину и показал приобретённую икону, благочестивый купец вспомнил о видении и тут же отправился в поездку в Архангельскую губернию, где и передал святыню монахам Красногорской обители.

Грузинская икона Божией Матери вскоре прославилась совершаемыми возле неё чудесами исцеления. Так, к монаху Питириму, после его молитв у чудотворного образа, полностью вернулись утерянные зрение и слух. Уже в 1650 году новгородский митрополит Никон, будущий Патриарх Московский и всея Руси, исследовав зафиксированные исцеления от молитв перед чудотворной иконой, установил день её празднования – 22 августа.

Слава о чудотворной Грузинской иконе Божией Матери быстро распространилась по всей Руси. Хроника времён царствования Алексея Михайловича свидетельствует, что чудотворный образ носили во многие российские губернии, даже на Лену в Сибирь. В грамоте 1698 года говорится: «Чрез образ Грузинский Пресвятая Богородица и прежде и ныне творит многие чудеса и исцеления приходящим с верою». В настоящее время в Москве почитаются несколько списков (копий) древнего образа. К сожалению, подлинник чудотворной Грузинской иконы Пресвятой Богородицы не сохранился.

Дева – мифология и история знака.

Созвездие Девы одно из самых больших в зодиакальном поясе. Издревле Дева изображалась в виде женщины, несущей ветвь или колос Прежнее название этого созвездия – «колос».

Вероятно, древние заметили, что когда Солнце подходит к точке осеннего равноденствия, на Земле рождаются люди, обладающие удивительным качеством заботы и материнства, целомудрия и внутренней дисциплины. Одна из ярчайших звезд этого созвездия – Спика – означает «колосок» и при соединении с угловыми точками гороскопа указывает на счастливую судьбу.

В средине века идея колоса, семени, а также рождения хлеба давала возможность астрологам увидеть в этом созвездии аналогию с Богородицей. Во многих религиозных традициях имя знака Девы связывалось с богиней-Матерью Мира.

Есть также версия, согласно которой Дева представляет первую женщину на Земле, Еву. И мистерия всего зодиакального знака связана с райской жизнью. Для того чтобы найти наиболее древние источники формирования представлений об этом знаке Зодиака, необходимо обратиться к эпосу шумеров как наиболее древнему документу, повествующему о рождении Земли и Неба, людей и богов.

В эпосах других народов мы находим очень много соответствий и пересечений с древним шумерским сказанием. Так, например, хлебный колос связывали в средние века с Иисусом Христом. Гностики награждали Христа самыми разными титулами, и среди них – «Великий пшеничный колос». В древнем Египте сын Изиды Гор в ранние годы, до битвы с Сетом, назывался «зеленый колосок пшеницы». Одним из итогов Элевсинских мистерий (Греция) было рождение божественного младенца, олицетворяемого колосом. Собравшимся инициируемым при полном молчании показывали срезанный колос. Кстати, в христианстве само таинство причастия имеет древние корни. Используемое в евхаристии вино символизирует кровь, которая наливается в специальную чашу Грааль. Это кровь божества, которая становится напитком мудрости. Однако таинство причастия, как ритуал, существовало задолго до появления этого ритуала у христиан. Более того, он напрямую выводит нас на древние месопотамские легенды, связанные с сотворением человека.