Рамиль Булатов - Сектор третий – курс устойчивый

Сектор третий – курс устойчивый
Название: Сектор третий – курс устойчивый
Автор:
Жанры: Критика | Культурология | Общая история | Прочая образовательная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Сектор третий – курс устойчивый"

В сборнике статей проанализирован поворот в глобальной истории и подходах к оценке новейшей истории настоящего, обусловленного становлением мирового гражданского сообщества с позиций формирования глобальных обратных связей и сближением третьего сектора с властью и бизнесом в связи с развитием информационного общества, прогресса науки и мирового социума и ноосферы. Автор рассматривает вехи глобального исторического процесса от Саммита-2006 (G8) и до Климатической конференции ООН в Париже 2015.

Бесплатно читать онлайн Сектор третий – курс устойчивый


© Рамиль Булатов, 2015


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Модернизация в управлении социально-экономическими процессами в XXI веке и глобальная история: начало отсчета

Рамиль Булатов, 06 декабря 2015, 12:38

Российский экологический центр

В работе «Новая, новейшая и глобальная история», была сделана, в первом приближении, попытка определить исторический промежуток начала отсчета (временную точку перегиба) в новейшей истории, которая бы показала человечеству начало сознательного, активного и творческого управления политическими методами и общественно-гражданскими инструментами, – исходящими со стороны цивилизованных государств и гражданского общества, – глобальными социально-экономическими процессами в мировой политике, экономике, экологии, а также творческим подходом в развитии мирового социума с позиции применения новых знаний и признания значимости ноосферных процессов на Земле [1,2,3].

На протяжении ряда лет во всех научных и популярных источниках, СМИ, на устах политиков, употребление термина «глобальный» часто применяется в различных словосочетаниях, как то: глобальные угрозы, глобальное изменение климата, глобализация экономики, глобальная сеть интернет, глобальный экономический кризис и т. п.

Каждая из стран по-своему делит на периоды историю государств и народов, больших и малых. Такой подход разделения исторических периодов на этапы не обошел и отечественную историю. Например, новое время (или новая история) – период в истории человечества, находящийся между Средневековьем и Новейшим временем.

Понятие «Новая история» появилось в европейской историко-философской мысли в эпоху Возрождения /https://ru.wikipedia.org/wiki /Новое_время/.

Обратимся к традиции, начиная с последних периодов, применительно к отечественной истории:

– новая история России традиционно определяется периодом XVII—XIX вв. Россия сформировалась как цивилизационно неоднородное общество. В силу своего геополитического положения она представляла собой особый, исторически сложившийся конгломерат народов, относящихся к разным типам развития, испытывающим как западные, так и восточные влияния (История и культурология/ Россия в эпоху нового времени) /http://bibliotekar.ru/culturologia/53.htm/.

– новейшая история России, прочно увязана с историей советского периода и государства, где перестройка явилась, сама по себе, переходным этапом к зарождению глобальных процессов на ее территории, плотно связанных с процессами, происходящими в мире в связи с интеграционными процессами в российской экономике и экономиках целого ряда стран. Открытая экономика и международный туризм, с его свободным передвижением больших масс населения многих стран, конвертируемая валюта у ранее «закрытых» в этом смысле стран (Россия, СНГ, ЕАЭС, Китай, государства бывшей советской экономической системы и др.), более свободное перемещение товаров, услуг, трудовых и интеллектуальных ресурсов, членство в ВТО, БРИКС, ШОС, новые формы экономических и политических отношений, зарождение века информационных технологий и свободного обмена информацией по всей планете, конвертация образовательных программ и дипломов, глобальные совместные проекты в рамках ООН, БРИКС, ЕС, ЕАЭС.


Форум гражданской общественности ЕАЭС, Казань 2014.


Специалисты часто обращаются к термину новейшее время – период в истории человечества с 1918 года по настоящее время или с 1917 года (когда в России произошла социалистическая революция) [Советская историческая энциклопедия (1973—1982 годы). – Под ред. Е. М. Жукова]. Впервые термин «новейшее время» (нем. Neuerer Zeit) использует Гегель в начале XIX века в работе «Философия истории».

Интересен, с этой точки зрения следующий ряд, показывающий прогрессию в росте населения планеты: 1 млрд. в 1820, до 2 млрд. в 1930, 3 млрд. в 1960, 4 млрд. в 1974, 5 млрд. в 1988, 6 млрд. в 2000, 7 млрд. в 2011; 9,3 млрд. прогнозируется к 2050 году /https://ru.wikipedia.org/ wiki/Новейшее_время/.

В связи с этим логично отнести интеграционные процессы и к исторической трактовке политических и социально экономических явлений современности, которые позволительно назвать здесь как начало периода осознания глобальной истории в связи со следующими составляющими этих процессов:

– всепланетарная угроза применения оружия массового поражения;

– глобализация мировой экономики и ослабление политической составляющей в управлении отдельными странами, в особенности средних и малых, не входящих в объединения типа G8/G7, G20;

– бурное развитие мировой сети интернет;

– свободный обмен информацией и мнениями между учеными, экономистами, политиками, гражданами, что позволяет вырабатывать общие взгляды, методы и походы во многих отраслях человеческой деятельности, в том числе в политике и исторических науках:

– свободная конвертация валюты;

– свободный доступ граждан большинства стран к аналитической и исторической видам информации;

– приобретение многими народами и этносами четких очертаний исторической идентичности, национального самосознания и места в глобальном историческом процессе в связи с вышеуказанными причинами;

– новейшие научные открытия;

– резкий скачок в науке и технологиях, обозначаемым терминами научно-техническая и технологическая революция, инновационная экономика;

– новые виды энергии;

– развитие подлинных образчиков мировой культуры, образования и медицины на новом уровне;

– глобальные угрозы в связи с мировыми экологическими, гуманитарными и климатическими катаклизмами, как существующими, так и прогнозируемыми сообществом ученых многих стран;

– использование новейших знаний человечества в теории и практике ноосферных явлений.

Исходя из вышесказанного, в ряде случаев уместно применять термин современная глобальная история ко многим политическим, экономическим и социальным явлениям, затрагивающим большие территории, экономические интересы и массы людей в большинстве стран мира.

Часто эти глобальные исторические явления взаимоувязаны с инициативами и программами ООН, БРИКС, ЕС, ЕАЭС, РФ, результаты которых сказываются на развитии человечества в целом.

В частности, историю России в последние 20—30 лет конца II-го – начала III-го тысячелетия, логично было бы именовать, как историю переходного периода, в качестве завершающего этапа новейшего времени (новейшей истории) и перехода к современной глобальной истории человечества [1,2,3].

С другой стороны, под глобальной историей (Global History) понимали одно из наиболее перспективных направлений исторических исследований начала XXI в. Это не могло не отразиться на образовании в области истории. В течение последних полутора десятилетий многие университеты мира открыли соответствующие курсы и программы [4].


С этой книгой читают
Занимаясь политикой и экономикой, человечество порой не замечает те климатические фазовые переходы между эпохами, присущие глобальной природе космоса и нашей планеты Земля. Мировые лидеры и гражданская общественность на Климатическом саммите ООН в Париже в конце 2015 года решило поставить точку в деле нейтрализации последствий глобального изменения климата. Автор Общей теории критериальной оценки и Закона устойчивого развития Р. Булатов используе
Книга освещает развитие передовых идей в затруднительных для классических исследователей областях высшей нервной деятельности человека, а именно на стыке классических наук: экологии, теории управления, экономики, социологии, культуры, политологии. Идеи статей увязаны с итоговыми документами ООН для выбора оптимальных и рациональных управленческих решений в экопромышленных и экосоциоэкономических системах в условиях глобализации. Р. Булатов благод
На страницах монографии рассмотрены начала Обшей теории критериальной оценки (ОТКО), Закона устойчивого развития, принципа Эджворта-Парето и др. методов анализа при разработке агрегированных индексов, рекомендованных к внедрению и использованию ООН для выбора рациональных управленческих решений в экопромышленных и экосоциальных системах, таких, как экосоциоэкономические системы. Р. Булатов выражает благодарность всем авторам портала ru.wikipedia.
В книге изложены современные воззрения на глобальные экономические и социальные вызовы современности по отношению к российской политике при формировании национальной инновационной системы и гражданского общества в Российской Федерации, новые экономические ориентиры в управлении развитием науки и бизнеса в Субъектах РФ, в том числе и на муниципальном уровне. Передовые взгляды и работы автора используются при формировании программ и проектов в соци
Этот отзыв Белинского о поэме противостоял явно критическим оценкам ее в ряде других журналов. Ср. также оценку поэмы «Разговор» как «прекрасного произведения» в рецензии на ч. II «Физиологии Петербурга». Более критическим был отзыв Белинского уже в статье «Русская литература в 1845 году». Там отмечались «удивительные стихи», которыми написана поэма, насыщенность ее мыслью, однако указывалось на «слишком» заметное влияние Лермонтова. Сравнивая «Р
«…Но довольно выписок: из них и так видно, что герои романа г. Машкова так же пухлы, надуты, бесцветны, безобразны, как и его слог. Рассказывать содержание романа мы не будем: это путаница самых неестественных, невозможных и нелепых приключений, которые оканчиваются кроваво. Поговорим лучше о слоге г. Машкова, образцы которого мы представили читателям; это слог особенный…»
«…Карамзин в своих стихах был только стихотворцем, хотя и даровитым, но не поэтом; так точно и в повестях Карамзин был только беллетристом, хотя и даровитым, а не художником, – тогда как Гоголь в своих повестях – художник, да еще и великий. Какое же тут сравнение?…»
«Кто не любит театра, кто не видит в нем одного из живейших наслаждений жизни, чье сердце не волнуется сладостным, трепетным предчувствием предстоящего удовольствия при объявлении о бенефисе знаменитого артиста или о поставке на сцену произведения великого поэта? На этот вопрос можно смело отвечать: всякий и у всякого, кроме невежд и тех грубых, черствых душ, недоступных для впечатлений искусства, для которых жизнь есть беспрерывный ряд счетов, р
Для русского человека из современных поэтов и исполнителей Александр Новиков, пожалуй, ближе всех. Его лирика насквозь пронизана тем необъяснимым, нежным, несказанным, что так напоминает нашу Родину. Александр Новиков написал более трехсот стихов и песен, является лауреатом общенациональной премии «Овация», неоднократным лауреатом премии «Шансон года», награждён высшей церковной наградой – Орденом святого благоверного князя Даниила Московского.
В книге простым языком и с помощью понятных рисунков рассказывается о том, как формировать крону и ухаживать за садовыми культурами. Показаны приёмы и техника обрезки, прививки и перевивки плодовых растений.Эта книга станет практическим руководством для тех садоводов, которые решат создать сад по своему вкусу и своими руками. И при этом сэкономить время и средства!
Вроде как новую силу получил, и решил проблему со своим вторым "я". Вот только решение оказалось специфическим. Ну да ничего. Мне бы устроиться где-то в тишине и спокойствии, освоиться немного. Поесть нормально, в конце концов, а потом можно и за новыми знаниями отправляться в тайник древнего мага. Возможно, там найду ответ, как решить свою проблему раздвоения личности. Ну или дождаться неизвестного союзника Аль-Масиха, уж он-то точно сможет помо
Книга посвящена самому загадочному феномену человеческого сознания – духовному опыту, послужившему источником вдохновения для всех религиозных и эзотерических учений мира.Что происходит с нашим «я» во время этого необычайного опыта? Как он преображает нашу жизнь? Какие дары и подводные камни ждут паломника в Запредельное, и как их встречали великие наставники человечества? Ответы на эти вопросы читатель найдет на страницах представленного путевод