Ольга Синюк - Сельский праздник

Сельский праздник
Название: Сельский праздник
Автор:
Жанры: Пьесы и драматургия | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2018
О чем книга "Сельский праздник"

Сколько бы ни минуло веков и эпох, людей всегда будут волновать вечные темы – любовь, смерть, верность, предательство… О том, как решали такие вопросы люди, жившие в Англии XI века, эта стихотворная пьеса. Но ещё она и о другом – о том, что каждый человек вмещает столько любви, сколько есть места в его сердце. И только честность перед самим собой может дать ответ на главный вопрос: "Что такое любовь?"

Бесплатно читать онлайн Сельский праздник



«Крепка, как смерть, любовь…»

Песнь песней. 8:6


«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится»

1 Кор. 13: 4–8.


«Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью – только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась»

Митрополит Антоний Сурожский


Пусть каждый прочитавший опус сей

Помянет автора, что Ольгой наречен.

И Богом вздох молитвенный о ней

Пусть будет как ходатайство зачтен.


Действующие лица


Лорд Седрик, владелец замка, 30* лет

Леди Элизабет, его жена, 20 лет

Анна, дочь кузнеца, 17 лет

Джон, оруженосец Лорда Седрика, 45 лет

Тибо, шут в замке Лорда Седрика, 30 лет

Ансельм, монах, 40 лет

Лорд Грегори, сосед и кузен Лорда Седрика, 40 лет

Элеонор, дочь Лорда Седрика, 2 года

Сыновья Лорда Седрика, 10 и 7 лет

Менестрель, 40 лет

Поводырь менестреля, 16 лет

Слуга в замке Лорда Седрика, 20 лет

Жители деревни


*– возраст действующих лиц (кроме сыновей Лорда Седрика, Элеонор и поводыря менестреля) указан на момент Пролога. Эпилог описывает события, происходящие через 13 лет


Пролог


Лорд Седрик

Леди Элизабет

Тибо

Джон

Анна

Менестрель

Жители деревни

Жонглеры, торговцы, музыканты


При закрытом занавесе тихо звучат музыка и шум праздника, на этом фоне голос автора.


Одни и те же – смерть, любовь, разлука

И в давние эпохи, и сейчас.

Любовь приходит госпожой – без стука.

И ум повержен. Только сердце – в пляс.


И лорд влюблен, и шут давно страдает,

И госпожу не минул сей недуг.

Мельканье лет проблемы не решает,

И не унять сердечный перестук.


Занавес открывается. На сцене деревенская площадь. Звучит музыка, крестьяне в праздничных одеждах танцуют, здесь же жонглеры, фокусники, музыканты, торговцы сувенирами и сладостями. Повсюду атмосфера общего веселья и отдыха. На сцене появляется Лорд Седрик со свитой. Звучит голос автора.


В деревне праздник – жатва завершилась.

Ликует люд – Бог дал им урожай.

Со свитой Лорд…


Из толпы с разных сторон доносятся приветственные одобрительные крики.


…скажи, какая милость!

Эй, менестрель! Весёлое сыграй!


А то бубнишь – не разобрать ни слова,

Вон госпожа нахмурилась, грустит…

Да с ними шут! Гляди, на нём обнова!

И бубенцами весь колпак расшит!


Шут кривляется, в ответ из толпы раздаются взрывы смеха. Звучит голос автора.


Веселья час – крестьянину потеха,

И что там в сердце – вряд ли разберешь…

Что прячется за покрывалом смеха?

За грустью глаз? Что истина? Что ложь?


Лорд Седрик выходит на авансцену. В кругах света он и Анна.


Лорд Седрик: (об Анне)


И праздник – повод, чтоб её увидеть,

Услышать голос, звонкий, как ручей.

Я не любим. Не новое открытье!

Я б отдал всё за блеск её очей!


И силой взять моей довольно власти,

Но сердца жар – не вражеский трофей.

Любовь не обреку я на несчастье.

Пусть остается не моей. Ничьей.


Леди Элизабет выходит на авансцену, в кругах света она и Лорд Седрик.


Леди Элизабет: (о Лорде Седрике)


Мельканье лиц, жонглеры, менестрели…

В деревне праздник – мы его почтим.

Мой муж увлекся пением свирели –

А я боюсь сказать, как он любим.


Он взял меня с огромнейшим богатством.

Теперь донжон как надо укреплен….

Любить заставить у меня нет власти –

Он так простушкой сельской увлечен…


Тибо выходит на авансцену. В кругах света он и Леди Элизабет.


Тибо: (о Леди Элизабет)


Моя богиня! Вновь суровы очи,

Меня не видит, думы на челе…

Вокруг народ танцует и хохочет,

Кривляюсь я, ответствуя толпе.


Ручьем струится синих глаз сиянье,

Хотел бы целовать их, но – увы…

Моя судьба – ужимки и кривлянье.

В душе поэт – но шут для всей толпы.


Джон подходит к Лорду Седрику, держа в руках кружку с элем.


Джон:


(Лорду Седрику) На свете нет ни правды, ни закона,

Хоть каждого на свете расспроси,

На свете нет души, чтоб без урона,

Страдают все – ты не один, мессир!


Над нами Бог. Страданья не напрасны.

Он все сочтет в положенный нам срок.

Вот эль – глотни, покуда все не ясно.

И станет легче… Ну, ещё глоток!


Лорд со свитой собираются вокруг менестреля и слушают его песню.


Менестрель: (поёт)


Печальна песнь о чувстве безответном,

И лютни звук тоскует и дрожит,

Ярка любовь, как камень самоцветный,

Но вкус её на донышке горчит.


Одной Любви я знаю утешенье,

О ней доселе Ангелы поют,

Любовь земная – только отраженье,

Людское сердце – временный приют.


Оставьте мёртвым погребенье мёртвых,

Любовь земная – только сладкий сон,

И нет её у бедняков и лордов,

Она – за гранью, у Творца времен…


Из толпы с разных сторон доносятся крики.


Эй, менестрель, опять грустить заставил!

Всё нас расстроить будто норовишь!

Такие песни в праздник – против правил,

Пойдем станцуем, что один сидишь?


Негоже думать о плохом да грустном,

О сложном думать – лопнет голова…

Хоть наши песни и не так искусны –

В них более веселые слова…(смеются)


Крестьяне поют и танцуют.


Скорее, скорее на праздник спеши!

Стряхнешь ты здесь скуку и тяжесть с души!

Окончена жатва – велик урожай!

Играйте, свирели! Эй, скрипка, играй!


И старый, и малый – на площадь иди!

Танцуй веселее – труды позади!

Кто знает, кто знает, что каждого ждет –

Танцуй же, покуда беда не придет…


Музыка звучит тише. Танцоры движутся все медленнее, с последними словами совсем останавливаются. Все находящиеся на сцене замирают на своих местах. Свет гаснет.


1 действие


1 сцена (замок)


Лорд Седрик

Джон

Леди Элизабет

Тибо


Леди Элизабет стоит на верхней галерее справа, слушает разговор Лорда Седрика и Джона, никем не замеченная. Тибо стоит на верхней галерее слева, слушает разговор Лорда Седрика и Джона, никем не замеченный.


Лорд Седрик:


(Джону) Что думаешь, мой старый верный друг,

О вести, что гонец вчера принес?

Не только я хозяин и супруг,

Я также воин. Делать что – вопрос…


Оставить замок опасаюсь я,

Узнает это Грегори – беда!

Здесь остаются челядь и семья,

А с ним давно – то войны, то вражда…


И зовом Ричарда не в силах пренебречь,

Он мой король, а я его вассал.

Пойти в поход иль замок свой сберечь?

Труднее я вопроса не решал…


И в тоже время длительный поход

Поможет сердцу пламя потушить.

Каков бы ни был у него исход, -

Все лучше, чем с пожаром этим жить!


Ты знаешь, друг мой, брак спасеньем был.

Отец оставил только долг и честь.

Как ни старался я, любовный пыл

Не смог разжечь. Оставил все, как есть.


Моя жена умна не по годам.

Смиренно терпит скорбный наш союз,

Хоть знает точно – сердца не отдам.

Мы оба пленники. В плену у брачных уз.


Я верен ей, моей Элизабет,


С этой книгой читают
В очередной раз немецкий классик обратился к русским историческим сюжетам. В качестве основы для этой своей пьесы Петер Хакс избрал написанную в 1771 году Александром Сумароковым пьесу «Димитрий Самозванец». Знаменитая история о воссевшем на престол Гришке Отрепьеве, которого активно поддерживали поляки, представлена нам в сравнительно короткой пьесе, где больше внимания уделено даже не столько Димитрию, сколько Василию и Ксении Шуйским, которые,
В книге в поэтической форме описываются события, происходившие около двух тысяч лет назад в Иудее во время пришествия Христа. Автор рассказывает о взаимоотношениях учеников Христа, их чувствах и действиях. В центре – трагическая судьба Иуды, предавшего своего Учителя. Автор исследует психологическую сторону поведения Иуды, его внутренние слабости и внешние обстоятельства, послужившие толчком к совершению рокового поступка.
«Чердак, приспособленный под некое подобие мансарды художника. Мебели мало. На стенах рисунки, изображающие музыкальные инструменты. Беатриче играет на рояле вальс Шопена. Стук в дверь. Беатриче осторожно подходит к двери, прислушивается. За дверью голоса: «Открой!», «Беатриче!», «Пусти!», «Человек умирает!», «Скорей!» Беатриче отпирает дверь. Костас и Витас вносят на носилках Альгиса…»
«Вот Сеговийский мост пред нами,А там, за ним, уже Мадрид.Пора забыть ВальядолидС его зелеными садами,И Эсполон, и улиц вязь,Галеры на Эсгеве синей,Что прочь несет в своей стремнинеВсю накипь города и грязь.Ее заботливые водыБессонно чистоту блюдут:Так инквизиционный судОт примесей блюдет породу…»
Особенностью настоящего издания является не только широкий подбор молитв на все случаи жизни, но и рассказ о том, почему с той или иной просьбой обращаются к определенным святым или иконам. В конце книги приведен словарь церковных терминов, необходимый человеку, только вступающему на путь воцерковления. А из предисловия любой желающий сможет узнать об основных молитвенных правилах.Будьте здоровы и счастливы, и да пребудет с вами Господь!
Это книга о том, что произойдет с вами, если вы ее не купите.Восхитятельная кнюга! (Василий Тредьяковский).Прочел 70 раз! (Корректор).
Ее сравнивали с самыми распутными женщинами истории – Мессалиной, Агриппиной, Феодорой; она заработала репутацию «верховной жрицы лесбийской любви». Ее расточительность считали основной причиной развала экономики Франции перед началом революционных событий. Ужасный конец на эшафоте под ножом гильотины окружил образ королевы Марии-Антуанетты ореолом мученицы.Что заставило короля Людовика ХV избрать в жены наследнику трона Франции принцессу из стан
Я собрала в этой книге все, что написала о манипуляции до этого. Я имею в виду эссе: "Манипуляция. Пособие", "Манипуляция. Зависимость. Упражнения" (она состоит из двух книг "Зависимость и манипуляция" и "Сила метафор". Зачем я это делаю? Я хочу, чтобы читатель мог приобрести все три книги за меньшую цену одним файлом. Кому-то достаточно моей первой книги "Манипуляция. Пособие" – она реально стала хитом. Но многие хотят изучать вместе со мной бол