Редактор Кристина Волочаева
Дизайнер обложки Татьяна Коломина
© Олег Матвеев, 2024
© Татьяна Коломина, дизайн обложки, 2024
ISBN 978-5-0064-6160-4
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие к новому изданию 2024 года
Мне уже давно предлагали взять одноименную тему с форума Абилити>1, которую я закрыл еще в 2006 году, и сделать из нее книжку. Вот мы и решили в конце концов это сделать, и предложить вам к прочтению.
Обращу еще раз ваше внимание на то, что пронумерованные в тексте сноски (их около сорока) опубликованы в специально созданном для этого телеграм-канале, попасть в который можно по куар-коду, размещенному на обложке и в самом конце книги. Сделано это для того, чтобы ссылки были кликабельными и рабочими, и в случае чего их можно было бы оперативно обновить – даже если вы читаете бумажную книгу.
Нашли?
Канал предназначен для того, чтобы собрать в одном месте все внешние ресурсы, файлы, книги, видео, плейлисты и т.п., которые имеют непосредственное отношение к данной книге. Также на канале можно задавать вопросы в комментариях и при желании знакомиться с другими комментаторами. Я сам (автор) также увижу каждый комментарий и каждую вашу реакцию, и там же можно написать мне что-то лично.
Еще несколько важных оговорок:
Данный текст, как мне кажется, будет интересен лишь для тех, кто достаточно хорошо знаком с Саентологией, т.к. в нем постоянно используется незнакомая для общей публики терминология, а пытаться повсеместно по тексту ее расшифровывать и объяснять сносками – дело неблагодарное, да и не ставил я себе тут целью объяснять что-то из саентологических принципов и т. п. Вероятно, по этой причине увлекательного чтива для несаентолога из этого текста не выйдет. Но если вы знакомы с темой, то, говорят, повествование весьма интересное. Местами я пытался объяснять некоторые термины, вставляя толкования прямо в текст.
Мне всегда можно задать вопросы лично (спойлер: во всех ссылках ниже предлагается идти по куар-коду) тут>2 или по электронной почте>3.
О моих текущих проектах, если они вас заинтересуют, всегда можно узнать на моем рабочем сайте>4, а все координаты есть на сайте-визитке>5 – включая интернет-магазин книг / видео / курсов / вебинаров. Заходите!
С уважением,
Олег Матвеев,
Сентябрь 2024 года.
Эта книга представляет собой полное и достоверное изложение, насколько оно возможно на данный момент с моей точки зрения, событий моей жизни с 1995 по 2001 годы, связанных так или иначе с Саентологией, с краткими забеганиями ранее и позднее границ этих семи лет, если того требовал сюжет повествования.
Чем дальше я продвигался в изложении всех этих событий, тем больше меня томило странное ощущение того, что многие свои озарения и изменения, которые мне на первый взгляд казались однозначно связанными с описываемыми событиями, я ощущаю вне времени и не могу точно привязать к определенному эпизоду. Только вроде бы определишь – ах да, вот оно когда началось – и вдруг раз, и выплывает что-то еще более ранее. Рамки точных датировок начинают размываться.
Ну да ладно, факты от этого фактами быть не перестают, хотя – уверенно сказать о том, что вот именно это или это меня так-то и так-то изменило, становится всё труднее. Скорее, возникает ощущение совершенно закономерной эволюции, которая шла своим чередом, как река по руслу, а я был просто наблюдателем, видевшим неизбежное, но новизна впечатлений порой закрывала то самое ощущение неизбежности, которое всем этим управляло. А может быть, это ощущение пришло только сейчас. Но на самом деле у него нет времени, оно просто есть.
В общем, смотрю на это все как с высоты птичьего полета, и видится это как плавная река, и на каждом повороте и на каждом пороге – какие-то знаки прошлого и будущего, которые что-то значат для меня и совершенно невидимы другим, которые никогда не ходили той дорогой, которой прошел тут я.
Прошу также простить меня за некоторую сумбурность и иррациональность изложения, хронология явно не мой конек, и большая часть повествования построена скорее по ассоциативно-тематическому принципу, чем по последовательности реальных событий. Самое интересное в этом повествовании, как мне кажется, именно не столько событийная сторона дела, сколько самоанализ – как те или иные события повлияли на формирование или прояснение моих текущих отношений к жизни и людям вокруг.
Санкт-петербург, университет, физфак
Вообще, году в 1992 на меня навалился экзистенциальный кризис. Точнее, я начал его как-то очень остро осознавать. Философия жизни меня и раньше порой увлекала, но это обычно ни на что особенно не влияло – но не в этот раз. Я стал целенаправленно чего-то искать и думать о том, кто я и чего мне надо в этой жизни, и как это все реализовать. В общем, тогда все эти искания казались довольно долгими и муторными, но тут, наверное, поместится в несколько страниц.
Если вы помните, это время было временем расцвета всяческой эзотерики и разнообразных тусовок и сект. Этого всего было неимоверно много, всё было внове и незнакомо, все чего-то сулили, а я никак не мог сориентироваться. На книжном рынке в Питере, куда я частенько наведывался со своими друзьями, было невероятно много книг со всякими интересными заголовками, но стоили они по тем временам и по студенческому бытью дороговато, и ни одна меня не цепляла достаточно для того, чтобы я почуял в ней «ответ». Искал я чего-то практичного и мудрого.
Из досаентологического я могу упомянуть мое довольно продолжительное, но совершенно теоретическое увлечение учениями «интегральной йоги» Шри Ауробиндо, из которой я действительно кое-что базовое для себя почерпнул. Например, идею о том, что человек – не только тело, что он имеет большие перспективы, чем кажется большинству увлеченных телесными приоритетами, что познание мира должно опираться на непосредственное восприятие реальности, а не на авторитеты, и что любое, даже самое замечательное учение, рано или поздно себя исчерпает и может стать обузой на дальнейшем пути личной эволюции.
Чуть позже я довольно близко сошелся с ребятами из так называемой «церкви Христа», и эти темы были источником бурных дискуссий с ними, поскольку евангелисты в качестве источника используют библию, а не собственное восприятие, и совершенно уверены в том, что их религия вечна и ее надо придерживаться неотступно и преданно. Довольно долго я пытался понять логику их поведения и общие цели в жизни, однако всё, что я понял – это что им неплохо вместе, и это вполне оправдывает всякие странности, которые им приходилось делать, вроде молитвы перед едой и прочего. Мне это удовольствие было, как я тогда подумал, «к сожалению», непонятно, и я продолжал собирать и читать книги по буддизму и йоге, те, которые мне лично казались наиболее применимыми на практике. Наиболее практичными мне тогда показались книги Ошо, однако довольно скоро и это тоже себя исчерпало, и попытки практиковать описанные им техники мне надоели, так как совершенно не решали чего-то главного.
