Юрий Лубочкин - Семитские народы в древности. 2010

Семитские народы в древности. 2010
Название: Семитские народы в древности. 2010
Автор:
Жанры: Общая история | Историческая фантастика | Документальная литература | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Семитские народы в древности. 2010"

В книге рассказывается о древних семитских народах, населяющих и поныне Переднюю Азию и Северную Африку. А начиналось все с древнейшей цивилизации шумеров в Двуречье, которые не были семитами, но упоминание о них просто необходимо. Затем в хронологическом порядке идет рассказ о аккадцах и Вавилоне, Ассирии, о древних евреях и финикийцах, основавших в Африке Карфаген. В конце речь пойдет о возникновение ислама и арабов, образовании Арабского Халифата и его распространение в Азии и Африке.

Бесплатно читать онлайн Семитские народы в древности. 2010


© Юрий Лубочкин, 2017


ISBN 978-5-4483-7797-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ВВЕДЕНИЕ. Прародина семитов и причины миграций семитских племен

Семитские народы или народы семитской группы семито- хамитской языковой семьи в настоящее время населяют Северную Африку, Восточное Средиземноморье и Аравийский полуостров, а также район Двуречья (Ирак), где составляют подавляющее большинство населения. По существу, сейчас это два больших народа – арабы и евреи. Кроме того, арабы проживают на юго-западе Ирана, в небольших количествах в Афганистане и Пакистане и некоторых других странах Ближнего Востока. Почти все арабы являются мусульманами суннитского толка, гораздо реже шиитами (палестинцы). Что касается евреев, то они проживают компактно в Израиле, но большинство живет за пределами этой страны – в США, Европе, в странах Латинской Америки, в большинстве стран мира.

В работе речь пойдет не только о ныне существующих семитских народах, но и о древних семитах, о тех народах, которых уже нет на карте мира, но внесших огромный вклад в мировую историю и культуру. А именно об аккадцах, вавилонянах, амореях, арамеях, финикийцах, ассирийцах, древних евреях Израиля, карфагенянах и арабах раннего Средневековья, образовавших гигантскую мусульманскую империю под названием Арабский халифат и распространивших новую мировую религию – ислам – по всему ближневосточному миру и за его пределы – в Среднюю Азию, Пакистан, Бангладеш, вплоть до далекой Индонезии.

Поговорим теперь о прародине семитов и причинах миграций семитских племен.

Прародиной семитов был обширный Аравийский полуостров, с запада омываемый солеными водами Красного моря, с востока —


Персидским заливом, а на юге – водами Индийского океана и Аравийского моря. Пять тысяч лет назад его воды простирались на 200 км к северу от нынешней береговой линии, а реки Тигр и Евфрат еще впадали в него по раздельности, не сливаясь в нынешний Шатт-эль-Араб. Через узкий перешеек, там, где ныне прорыт Суэцкий канал, семиты проникали в Северную Африку еще в доисторический период в V – IV тыс. до н. э. Можно считать семитские племена автохтонами Аравии.

Современные ученые указывают на проникновение доисторических племен из Северной Африки, Двуречья и Западного Ирана, Малой Азии и Закавказья и даже рассматривается версия о проникновении племен из Европы. Конечно, пришельцы оказывали значительное влияние на культуру семитских обитателей Древней Аравии, но вряд ли могли сильно повлиять на их внешний облик, о котором мы знаем достаточно много из шумерских, аккадских и вавилонских клинописных табличек и барельефов. Семиты резко отличались от приземистых, безбородых шумеров более стройными фигурами, более высоким ростом и, главное, все мужчины семиты носили густые бороды с бакенбардами и длинные волнистые волосы.

Семиты по роду занятий были пастушескими племенами. Они пасли крупный рогатый скот, овец, коз, ослов, позднее лошадей. Большое значение имела охота и рыболовство, а также земледелие, там, где это было возможно в условиях малого количества осадков.

В конце неолита климат Аравийского полуострова и Северной Африки еще не был континентальным тропическим. Сахара и Аравия были саваннами, по которым текли многочисленные реки, о чем говорят сухие русла в пустынях. Но с каждым столетием климат становился все суше и суше.

Ближайшие соседи семитов, египетские фараоны, не строили пирамиды и храмы в мертвой пустыне: в III тыс. до н.э. долина Нила еще была цветущим краем. Пальмы, папирус по берегам реки Нил, цветы лотоса являлись символом Египта. В густых зарослях водились львы и леопарды. Из соседней саванны забегали антилопы, буйволы, онагры, страусы. Нил египтяне обожествляли, вся жизнь была сосредоточена вдоль реки. Не зря Египет называли даром Нила.


Мощные наносы Тигра и Евфрата все дальше отодвигали береговую линию Персидского залива, образуя сильно заболоченную равнину, кишевшую комарами и москитами. Жизнь в Двуречье в эпоху неолита была невозможной, поэтому археологи не обнаружили здесь ни одного палеолитического орудия. Только к концу неолита в Двуречье начинают проникать жители окрестных возвышенностей.

Что же могло заставить людей перемещаться в этот рассадник лихорадки? Вероятно, это было опустынивание окрестных саванн, и как следствие его – истощение продовольственных запасов и натиск таких же голодных врагов. Главным богатством Двуречья была рыба, водившаяся в громадных количествах в реках, озерах и Персидском заливе, водоплавающая птица, газели, куланы, дикие быки, из хищников – львы. Таким образом, главным занятием древних жителей Двуречья в конце неолита в V – начале IV тыс. до и.э. были охота и рыболовство.

Еще в мезолите все территории, пригодные для жизни человека, были заселены. Сложилась интересная ситуация: население Земли достигло нескольких миллионов человек и не могло больше прокормить себя охотой, рыболовством и собирательством.

С мезолита начались кровавые войны за охотничью территорию. Неизвестно к чему бы все это привело, но в VIII – VII тыс. до н.э. люди на Ближнем Востоке (в Сирии, Палестине, Двуречье и Египте) перешли к земледелию и скотоводству. Это были величайшие изобретения человечества. Люди стали выращивать ячмень, пшеницу, лук, чеснок, огурцы, масло получали из кунжута. Выращивали финиковые пальмы. Развивалось скотоводство: вначале свиньи и ослы, чуть позже овцы и коровы. Произошел переход от мотыжного к плужному земледелию, что позволило распахивать обширные территории.

В Двуречье дожди выпадают преимущественно в зимний период, поэтому приходилось прорывать оросительные каналы, строить плотины и водохранилища, осушать болота. В результате Месопотамия процветала. Поэтому именно сюда начали вторгаться семитские племена из всё более превращающейся в пустыню Аравии. Пассионарное напряжение беспрерывно увеличивалось, голод и засуха гнали всё новые племена, заставляя воевать за каждый клочок плодородной земли.

ШУМЕРЫ – ДРЕВНЕЙШАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Шумеры не были семитами, но их судьбы так тесно переплетались с ними, что не упомянуть о шумерах было бы крайне ошибочно. Тем более, что они стали, по-видимому, создателями самой древней цивилизации на Земле (3200 г. до н.э.), с которой по древности может соперничать только египетская (около 3000 г. до н.э.). Приземистые, коренастые и носатые шумеры с круглыми безбородыми лицами резко отличались от всех других народов, известных в истории, а их язык трудно отнести к какой-либо языковой семье. Вероятно, сами шумеры были продуктом смешении трех различных групп народов. Были ли другие цивилизации до шумеров и египтян? На этот вопрос существуют только туманные предположения, вроде Лемурии или Атлантиды.


С этой книгой читают
Эта книга является хорошим пособием для студентов исторических факультетов и для читателей, увлекающихся историей. В книге в хронологическом порядке рассказывается о происхождении древнейших индоевропейских народов на обширной территории материка Евразии, начиная с древних иранских народов и индийских ариев. Это киммерийцы, скифы, сарматы и древние персы. Переселение народов от кимвров и тевтонов до эпохи викингов. Появление славянских народов и 
Приключенческое описание путешествия по странам Европы. Посещение Варшавы, Кракова, Берлина, Амстердама, Парижа, отдых в Болгарии на море и экскурсия в «Диснейленд».
В данных рассказах описаны замечательные происшествия моей жизни. Первый рассказ серьезный – о встречи с чем-то… в горах Тянь-Шаня. Остальные рассказы больше юмористические. В них я поведаю вам о службе в Советской армии и удивительных людях, встречавшихся мне там. Третий рассказ о случае на педсовете. Ну и мой любимый – о работе в пионерском лагере «Салют» в годы перестройки. Все эти рассказы публиковались в различных журналах и газетах.
Книга повествует о появлении и расселении многочисленных тюркских народов по территории Евразии. Это хунты и гунны, тюркюты, хазары, печенеги, половцы, аворы. В главе о Китае речь идет о крайне сложных отношениях с многочисленными кочевыми племенами Великой степи – гуннами, монголами. Отдельные главы рассказывает о тюрских народах, переселившихся в Европу – аварах, печенегах, хазарах и половцах – и их отношениях с Древней Русью. Книга издана в из
В книге Альберта Аспидова, как в фантастическом орнаменте арабесок, переплетены истории, посвященные самым разнообразным сторонам жизни старого Петербурга.Живо и занимательно автор рассказывает о церковных и светских торжествах, костюмированных балах и народных гуляньях, купеческих нравах и училищных порядках, дуэлях, дворцовых переворотах и событиях Русско-японской войны… Также вы познакомитесь с историей домов, дворцов, их обитателей и связанны
Зихао Сунь был легендарным китайским генералом, служившим династии Тан во время правления императора Тайцзуна (626—649 гг. н.э.). Он был известен своей исключительной боевой доблестью, тактическим гением и непоколебимой преданностью своему императору.
Предлагаемая книга посвящается светлой памяти Героя Союза ССР Льва Ефимовича Маневича, родившегося в беларусских Чаусах.
Индивидуализация – ключевой компонент становления обществ модерна наряду с капитализмом, индустриализмом, демократизацией, урбанизацией, секуляризацией, рационализацией и т. д. Этот процесс ускоряется в условиях модерна, формируя индивида, стремящегося к социальному равенству и свободе. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теоретической реконструкции, предложенной авторами.
Иван-чай, или кипрей, – привычное всем растение, которое можно часто видеть вдоль обочин дорог и на лесных полянах. Мало кто знает, что оно обладает уникальным целебным действием.С помощью веществ, содержащихся в иван-чае, можно проводить исцеляющие процедуры для всего организма. При правильном применении иван-чай поможет вам избавиться от мигрени и язвы желудка, нормализует обмен веществ и работу сердечной мышцы. С его помощью можно лечить забол
Читать Бестужева-Марлинского!Хотя бы для того, чтобы с пользой для сердца провести время и успеть сделать то, о чем всегда мечтали – жить полной жизнью.Чтобы познакомиться с историей жизни настоящего мужчины, писателя, поэта, военного и декабриста, который навсегда остался верен себе и своим убеждениям.
Почти полвека Семен Степанович Гейченко был хранителем Пушкинского музея-заповедника на Псковщине. Уроженец Старого Петергофа, солдат Отечества, после тяжелого ранения вернувшийся с фронта, он восстановил из руин усадьбы в Михайловском, Тригорском и Петровском. Гейченко называл себя «Домовым», зная каждую мету, связанную с Пушкиным в Святых горах, и до конца своих дней сохраняя там жизнь духа русского гения.Эта книга легендарного человека о завет
Моя первая книга. Сборник писем всем людям, которых люблю, и всем людям, которых когда-то любила. Здесь о нём, о море, об объятиях безусловной любви.