Искендер Шаршеев - Система процветания. Размышления о вариантах развития постсоветской реcпублики

Система процветания. Размышления о вариантах развития постсоветской реcпублики
Название: Система процветания. Размышления о вариантах развития постсоветской реcпублики
Автор:
Жанры: Политология | Прочая образовательная литература | Публицистика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Система процветания. Размышления о вариантах развития постсоветской реcпублики"

В книге описывается взгляд молодого экономиста и специалиста по инвестициям о вариантах хозяйственного, политического и экономического развития страны. В книге рассматриваются инновационные и подчас невероятные идеи, которые однако могут сработать.

Бесплатно читать онлайн Система процветания. Размышления о вариантах развития постсоветской реcпублики


© Искендер Шеримбекович Шаршеев, 2017


ISBN 978-5-4485-9568-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Либертарианский взгляд на хозяйственное устройство в Кыргызской Республике

Бишкек 14.03.2013

Вместо предисловия

Наше государство в своей основе – социалистическое. Это тяжкое наследие СССР. Есть теория, что Советский Союз был нужен на определенном этапе истории Кыргызской Республики, так как без него, без Великой Октябрьской Социалистической Революции, Российская Империя, позже – Временное Правительство России могли осуществить геноцид кыргызского народа. Военные карательные операции генерала Скобелева, Черняева, впоследствии – борьба переселенческого казачества с местным населением в эпоху правительства Керенского были остановлены большевиками. Другое дело, что позже большевики также приложили руку к уменьшению населения Кыргызской Республики, их жертвами стали Мустафа Чокой, Абдыкерим Сыдыков, Жусуп Абдырахманов, Баялы Исакеев, Торокул Айтматов. Эти люди отстояли самостоятельность сначала Каракиргизской автономной горной области, затем Каракиргизской Советской Социалистической Республики, а потом уже и Киргизской Советской Социалистической Республики в 20-30-х годах XX в.

Даже в этих условиях есть, за что сказать спасибо СССР, а именно за русский язык, на котором наш народ изучил науки, за фабрики, заводы, ГЭС, ТЭЦ, канализацию, отопление, индустриализацию, урбанизацию и очень много прочих хороших дел.

И мы говорим – спасибо!

Однако, Советский Союз постепенно устарел, также как устаревает старая марка автомобиля, старая модель мобильного телефона, также как изнашивается одежда. Процессу устаревания подвержена идеология, мораль, религия, традиция, норма, законы, правила и почти все остальное, что существует в мире. Всему виной научно-технический прогресс, развитие и достижения современных технологий. Они врываются в нашу жизнь и меняют ее окончательно и бесповоротно. Интернет стирает границы и освобождает разум людей, от оков политической правительственной пропаганды, от темноты старых табу и традиций, от незнания и темноты. Мобильный телефон и конференцсвязь связывают миллионы людей в различных точках мира. Современные авиалайнеры за время от 12 до 24 часов способны поднять на борт от 60 до 800 человек и сделать круг вокруг Земли. Современная экономика позволяет продавать зубочистки, сделанные на Филлипинских островах в 184 странах мира, включая и Кыргызскую Республику. Такие вещи как социализм, национализм, коллективизм, коммунизм, повышенная фанатичная религиозность, традиционализм – оказываются такими же устаревшими, что и автомобили Москвич или Запорожец, в сегодняшнем 2013-м году.

Особое значение начинает обретать идеология основанная на объективном взгляде на вещи, прагматично опирающаяся на общечеловеческий здравый смысл – либертарианство. Либертарианство – это логичное производное от научного подхода. Научный подход – это постоянное сомнение, постоянная проверка на прочность истин, в поисках наиболее лучшего и эффективного решения. Это нестандартное мышление, и самое главное в нем – это свобода мышления, и стремление к свободе во всем, в рамках здравого смысла. А свобода – это историческое состояние духа Кыргызского народа.

В данной книге читателю предлагается либертарианское видение на то, как можно было бы решать проблемы Кыргызского государства, которые до сих пор не решены, возможно, из-за советского и социалистического воспитания нынешних политических лидеров. Ведь


социализм, начинаясь как идеалистическое учение, на практике приводит к невыполнимости задач по установлению всеобщего равенства, а в итоге лидеры от социализма, становятся коррупционерами, разбившими надежды на равенство о возможность личной наживы в ущерб обществу.

В этой книге отечественный либертарианец Шаршеев Искендер предлагает гражданам Кыргызской Республики и широкому кругу читателей альтернативное видение развития общества в Кыргызской Республике.

Глава I. 10 тезисов либертарианца

Тезис 1. Сокращение государственного штата

Государство должно жить по средствам. Сегодня численность госслужащих в Кыргызстане – основной источник дефицита бюджета. В свое время Вато Лежава в Грузии, сократил персонал Тбилисской мэрии с 2500 до 800 человек (Л. Буракова «Почему у Грузии получилось», стр.61). Много госслужащих – это роскошь, тем более часто у них дублируются функции. Тем более – многие родственники или протеже начальников на ключевых должностях. Если на каждое министерство, вместе с его подкомитетами, агенствами и управлениями приходится 5000 человек, надо ужать его до 500. Это можно назвать «Концепция – 500».

1.1. При сокращении госслужащих, выдать сокращаемым транш в виде годовой зарплаты, и льготные условия для инициации собственного бизнеса

Тут может возникнуть социальная напряжѐнность. Чтобы еѐ преодолеть потребуется механизм «отвода агрессии». Этот механизм может выглядеть, грант на компенсации при сокращении. Компенсация в виде годовой зарплаты – (по сегодняшней минимальной зарплате, это около 72 000 сом), может быть выдана по формулировке – «на организацию малого бизнеса, для обеспечения самозанятости». После получения экс-госслужащим такой компенсации, у него снижается протестное настроение. Если он пустит эти деньги в дело, и у него пойдѐт в гору бизнес, он будет в выигрыше. Если же он просто проест эти деньги, то виноват будет он сам. Самое лучшее испытание эффективности каждого человека – это инициация им самим на свой страх и риск коммерческого предприятия, при наличии скромного капитала.

1.2. Из отобранных специалистов, оставшихся на госслужбе, сформировать высокопрофессиональную команду и повысить из заработную плату до 1,5 тыс. $.

Сейчас госслужащий в среднем фактически получает в среднем около 6000 сом, при этом фактический минимум для жизни, в среднем – 15 000 сом. Как он выживает? Да, берѐт взятки, или выражаясь нашим сленгом «мутит». А не лучше ли сократить 5000 человек, проведя аттестацию набрать 500 высококлассных специалистов? Тогда при сохранении общих цифр министерства, можно повысить в нѐм минимальную зарплату до 15 000 сом, хотя для Кыргызстана, по сегодняшним ценам, чтобы качественно мотивировать госслужащего, нужна зарплата от 500$ до 1500$. Эффективность госслужащего при этом повысится в 9 раз. Работа станет по настоящему престижной. Можно будет привлечь действительно высококлассных молодых специалистов от 1980 до 1990 годов рождения. Госслужащего тогда можно будет воспитать как человека, осуществляющего сервис населению.

Тезис 2. Вывести здравоохранение и образование полностью на коммерческую основу


С этой книгой читают
В книге «Госпереворот. Технология предательства» Евгений Фёдоров анализирует сложившуюся сегодня в России политическую ситуацию. По мнению автора, наша страна потеряла большую часть своего суверенитета, проиграв холодную войну Соединённым Штатам Америки. Победитель сформировал на территории Российской Федерации марионеточный аппарат власти, который необходим ему прежде всего для выкачивания ресурсов. Однако США, как утверждает Евгений Фёдоров, не
В книге показана возможность, используя законодательные документы, принятые ООН в 1966 году, разоружить стратегические баллистические ракеты.
В сборник (в двух частях) вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации, а также в книге «Исторические исследования». В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросах мировоззрения и исторического наследия.
В книге рассматривается понятие идеология как совокупность взглядов, формирующих национальную идею и способствующих управлению государством, основные идеологические концепции и их положения, а так же озвучивается новая идея – эпистиархия. Она представляет собой новую идеологию, ориентированную на всеобщее развитие науки и образования.
«Сенковский (Осип-Юлиан Иванович) – ориенталист, критик и журналист. Родился 19 марта 1800 года в старинной польской дворянской семье; учился в Виленском университете, где под влиянием Лелевеля и Гродека заинтересовался Востоком и принялся за изучение арабского, еврейского и других восточных языков. Здесь же он близко сошёлся с профессором физиологии Снядецким, стоявшим в центре весёлого общества молодых литераторов и учёных («towarzystwo czubraw
В «Письмах незнакомке» (1956) Моруа раздумывает над поведением и нравами людей, взаимоотношениями мужчин и женщин, приемами обольщения, над тем, почему браки оказываются счастливыми, почему случаются разводы и угасают чувства. Автор обращает свои письма к женщине, но кто она – остается загадкой для читателя. Случайно увиденный женский силуэт в театральном партере, мелькнувшая где-то в сутолоке дня прекрасная дама – так появилась в воображении Мор
Главный герой, молодой человек двадцати пяти лет по имени Вадим, приезжает на новогодние праздники в родительский дом, в свой родной провинциальный город. Последние семь лет он прожил в крупном городе, но был вынужден остаться с родителями по определённым обстоятельствам.
Мы веселые девицы.Любим ночью у водицыПеть, гулять и веселиться,И в реке холодной мыться.В мире лучше не найдёшь,Мимо точно не пройдешь.К нам в объятья попадешь.Всё забудешь и уснёшь.***Многие чудеса и загадки доступны нам, пока мы не повзрослели. Лишь со временем, когда вера в чудеса ослабевает, мы меньше видим странное, пытаясь как-то это объяснить, и наша память стирает эти необыкновенные приключения, выдавая их за сон. А когда ты мальчишка, н