Егор Селезов - Сказание о трёх богатырях земли русской

Сказание о трёх богатырях земли русской
Название: Сказание о трёх богатырях земли русской
Автор:
Жанры: Героическая фантастика | Сказки | Древнерусская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Сказание о трёх богатырях земли русской"

Сказание о трёх богатырях земли русской я решил сочинить, вдохновившись русскими былинами, прослушав лекции о русских былинах Кулагиной Аллы Васильевны, выдающегося фольклориста русской культуры. Посвящаю данное произведение памяти Кулагиной Аллы Васильевны (27 января 1938 – 26 октября 2009), кандидату филологических наук, доценту кафедры русского устного народного творчества филологического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Бесплатно читать онлайн Сказание о трёх богатырях земли русской


Долго ли быстро ли узел вяжется,

Да то не быстро сказ сей скажитися.

Сказ сей скажитися то, да по преданию,

По следам земли шибко топтанной,

Да колосьев ржи и пшена нивы,

Что поныне нонь, не стоят в степи, во широточке.

Во чистом поле, да во просторненьком,

Да в котором есть гди да поразгулятися.

Так не быстро ли, но да узел свяжетися.

Узел свяжетися, да на потешну голову,

А по уму кому, те, чай да призадумаютися.

Знать во чистом да во полюшке, что ни дуб, то ржа.

Колосит зерно – всё да любо-дорого.

Широка земля Русская, то да во пору душеньке.

Во пору душеньке, жаром таки дышит-пыхивает.

Так попыхивает, да кабы не обжигатися.

Над челом, что вверх, ввысь всё да небо ясное.

Да всё небо то синее, так всё взору видитися.

Лазурь взору видитися то, да ясному соколиному.

Глянул влево соколик – всё хвала, да скиталище.

Вправо взор – то всё дорогие корения.

Прямо глянул – всё тьма кромешная, смерть дремучая.

Крикнул в зарево зоркий соколик,

Крикнул два, да и пошёл заворачивать,

Крикнул три, уже в когти хватил рукавицу кожанну.

Рукавицу кожанну хватил да то лихо дУблену,

А где лихо дУблёну, да всё то без гнилицы.

На руке сидит, опираитися, зорким глазом вокруг да поглядывает.

Всё поглядывает, да не крутися.

Думу с выси ведает нисходящую.

Думу-думочку, да всё то лихо кручинисту.

Всё кручинисту, поднебесну, да ту что ведает та одна лишь,

Да мать то – сыра земля, сильно русская.

Сильно русская, ибо святыя.

Свято-сильная то, да всё ясным теменем.

Времена, как прежде, только да лишь читывать.

Так стоят то три то богАтыря русскыя,

Стоят так, что ни лист, ни ржа ни шевелютися.

Ни шевелютися, да ни шолохнутися.

Сами то якобы ведают, что не стоит шкурка да выделки.

Так стоят три богАтыря русские,

Стоят видя взором всю долину несметную.

Всю долину несметную, да холмистую.

Всё холмистую, вокруг, что ни лес, так то пОлесок.

Так стоят то три богАтыря русские,

Зорким взором горизонт весь опоясывают.

Посреди словно дуб, врос Илья Муромец.

Вороной под ним конь, могуч, и то прогибаитися.

Сбрую держит Илья и копьё, в другой палицу.

Пять пудов, вся как есть выковалася.

Что ни пояса злАтые, на Илье шаровары яхонтовы.

С сединой уж его да влАсы-бороды,

Да не повелось на Руси доселе могучей удальца-молодца.

По правУ рукУ друг любезный – Добрыня Никитьевич.

Строг настоль, что уж меч из ножен таки вытащит.

Ждёт Добрынюшка силу навстречную,

Даже конь под ним ясный, а оскалился.

Третий справа будет попА сын, то Алёша Поповицкий.

Держит лук тугой, рукой возмужалою.

Зорко смотрит в дали то безпризорные,

Да на ус себе есть ещё что да наматывать.

Хороши соколики, любо-дорого,

Только тучи над ними всё бурей стелютися.

Бурей стелютися, затмевают всё,

Да и то, богАтыри не шолохнутися.

Не шолохнутися, так что ходить всё лишь воруг, да всё около.

Дунул раз ветер – мигом поле всё вычистил.

Чисто поле, да лишь богАтырИ не шолохнутися.

Дунул два ветер вьюгой-метелицей,

Снегом, грязью земли свежетоптанной.

Да стоят лишь всё три богАтыря,

Всё стоят во чистом поле не шолохнутися.

Стал тут ветер крепчать да во третий раз,

Засвистал так, что разом корни древ над землёй показалися.

Камни серы и те да смекнули подвинутися.

А три богАтыря всё стоят, хоть бы хны, ни шолохнутися.

Лишь то ветер стихать стал,

Стихать стал, да совсем вдруг и повыдохся.

Говорит тогда старший братьям, Илья Муромскый,

Да такие речи молвит Добрыне, да Алёше

Никитичу да Поповичу.

Нонче нам братья млады нет просто времечки,

Видать братья нам в путь-дорогу да в пору уж и собиратися.

Собиратися да во престольный град наш, то во Киевский.

Поклонитися нашему княже-солнышке да Владимиру.

Поклонитися да опосля речи сии надлежит исповедати.

Вразумить княже нашего надо бы да то красно-солнышко,

Что на грани княжества его тьма окопалася,

Окопалася тьма, всё то шибко дремучая.

Согласились млады, да всё с троицей,

в путь-дорогу братья живо и отправились.

Долго-коротко ль шли добры-молодцы,

Что не шли, так то ехали кони буйные.

Целых три денька и три ноченьки,

Провели в дороге три богАтыря.

Наконец, на четвертый день солнечный, утром то да рано-ранёхонько,

Показались им стены белокаменны, засверкали купола да всё во золоте.

Молвил тогда старший с них Илья Муромец,

Отворите братцы, с вестью мы, да ко княже к Владимиру.

Быстро весть покатилась по граду, по городу.

Все от млада до велика то слыхивали,

Что нонче три русских богАтыря разумели

в Киев во престольный пожаловали.

Отворить решено было ворота прежде непроходимые,

Да забили уж во колокола стопудовые,

Затрезвонили бронзовы с позелёнушкой.

Три богАтыря же, войдя во престольный град да во Киевский,

Окромя всего прочего, порешили наперва брести столоватися.

Набрели на харчевню, знать не простая,

А варил в ней пиво сам Микула, знатный пахарь наш то, Селянинович.

Уразумели тут знать калики всё то перехожие,

Кто приехал к ним да на переподчеватися.

Присобралися, всполошилися, а те, кто и дальше спать.

Стали пешиться тут три богАтыря,

Да пшена знатного коням сперва и просыпали.

Стали думать, на что погуляти, да развеятися,

Где собрать грош, да кабы сор не повынести.

Призадумались, закручинились, как же с княже видатися,

да с людьми сперва не отведавши.

Говорит знать тогда старший с ними, Илья Муромский,

Чай не хворати вовеки вам господи калики перехожие

Долго ль коротко ль, а добрались и мы нонче до Киева,

А почём же харчи нонче? Уж неужели то дёшевы?

Встрепенулися калики, да осклабилися,

Загалдели меж братом, да затопали.

Молвит знать тогда пахарь наш Микула Селянинович,

Долго ль коротко ли братья, а свидились!

Столовайте-ка с нами мелки буде, да вы храбры молодцы.

Знать пришла пора и вам делом выслужитися.

Выслужитися да за стольный град наш, да за мать-Родину.

Засмеялись тут три богАтыря, подошли, да с Микулой обнялися,

поздаровались, каликам поклонилися,

Да и стали вместе все столоватися.

Говорит знать тогда старший Илья Муромский,

Аль не есть ли у вас да водицы студёненькой?

На обнову наряд с пыль-дороги то?

Принесли ему ведро с водицей колодезной,

Да не просто ведро, а с корыто ведь.

Илья то на себя корыто и опрокинул всё, таки одёжа его и окропилася.

Молвит опосля Илья Муромец таковы слова

Отнесите ка вы други мои да калики перехожие,

Крест нательный мой, да княже Владимиру кланяйтесь.

Крест, да верх весь смарагдовый, опосля же то тесьма вся серебряна,

низ креста сделан то да красным буде то золотом.

Весу в том не иначе больше пуду намерено.

Говорит знать тогда Добрыня Никитьевич,

Аль не есть ли у вас Микула дорогой Селянинович,

Да квасцу темнохлебного с корочкой, да с горбушечкой?

Припекло стало быть да с дороги той,

уж мне и ведра будь то вроде достаточно.

Принесли ему тут квасцу аж четыре ведра, да все с корочкой.

Бил Добрыня челом, выпил сам, да и по усам стекло.


С этой книгой читают
Как изменится жизнь, если наш мир вдруг окажется под властью Искусственного интеллекта? Перед главным героем Александром возникли два вопроса: как помешать высокоразвитым технологиям поработить человеческое сознание и как сохранить в этом сознании духовное восприятие всей красоты человеческой жизни?
2039-й. Вот уже два года город медленно умирает на глазах молодого человека. По улицам в поисках пищи бродят стаи диких собак, некогда верно служившие своим хозяевам, а также сами люди, непроизвольно превращающиеся в животных, которыми движут природные инстинкты. А с наступлением ночи город переходит во власть кровожадных хищников, жаждущих только одного – вкусить плоти. Все это – последствия падения на Землю метеорита, который и изменил привычны
Постапокалипсис. Два государства разделили стеной и над планетой повис космический характер пришельцев, которые захватили наш мир. Они проводят соревнования между самыми достойными мужчинами двух государств. Для нашей героини это единственный шанс изменить свою жизнь и она переодевается в мужчину. Однако, девушке предстоит не просто соревнование, но выяснить страшную правду
Изобретатель Володин придумал роботов, способные к самообучению, быстрой адаптации в незнакомой среде, выполнению сложных операций. Они активно вторглись во все сферы деятельности, оставив людей без работы. Изобретателю помог странный случай, который круто изменил жизнь крупного города.
В книгу легендарной Ольги Берггольц – поэтессы, прозаика и журналиста – вошли ее дневниковые записи, тексты радиовыступлений, относящиеся к тяжелому времени ленинградской блокады, и повесть «Дневные звезды», которую автор считала главной книгой своей жизни. В произведениях Берггольц трагедия отдельной человеческой жизни показана на фоне бедствий целой страны. Рассказ о беспримерном героизме жителей и защитников города перемежается лирическими отс
Кит живет в нищем шахтерском поселке, а Ханна – в расположенном по соседству элитном городке нефтяников. Между ними высокий забор, огромная социальная пропасть и чувства, не имеющие права на существование.Жители двух социальных миров ненавидят друг друга. И лишь страшная трагедия способна положить конец извечной вражде.Это история взросления детей, у каждого из которых своя судьба и свое будущее. Но трагедия прошлого прочно связывает их на протяж
Противостояние мирового правительства с городом-государством Шанхаем окончено. Чтобы предотвратить ядерную войну, Организация стёрла мегаполис с лица земли, попутно убив два миллиона человек.Теперь враги Организации переходят в контратаку. Протесты охватывают всю планету. Конфликт с национальными государствами, не желающими подчиняться единому центру, переходит в критическую фазу.На фоне смертельной борьбы между ТНК, террористами, националистам
Сборник «Гьяк» – самое известное на сегодняшний день произведение молодого греческого писателя Димосфениса Папамаркоса. Предлагаемая вниманию читателя книга – первый опыт перевода всего сборника рассказов. Теперь услышать истории героев Папамаркоса, вернувшихся с греко-турецкой войны 1919–1922 гг. и пытающихся осмыслить этот опыт, доступны не только соотечественникам писателя, но и русскоязычной аудитории.