Игорь Шиповских - Сказка о проделках лесных жителей и главном хранителе порядка медведе-судье

Сказка о проделках лесных жителей и главном хранителе порядка медведе-судье
Название: Сказка о проделках лесных жителей и главном хранителе порядка медведе-судье
Автор:
Жанры: Современная русская литература | Фольклор | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Сказка о проделках лесных жителей и главном хранителе порядка медведе-судье"

Сказка о лесных обитателях и судебных ошибках, о дружбе и взаимовыручке, о коварном звере и его укрощении, о странных приключениях и неожиданных заключениях. А действие этой вполне поучительной истории происходит в лесных угодьях главного хозяина всей округи. И хотя все герои этой сказки являются животными, не следует забывать насколько они порой похожи на нас, а мы на них. Иногда повадки и рефлексы зверей бывают нам, людям, так близки, что их практически невозможно отличить от наших привычек и нравов… Иллюстрация обложки: автор текста – Игорь Шиповских

Бесплатно читать онлайн Сказка о проделках лесных жителей и главном хранителе порядка медведе-судье


1

В одном далёком дремучем лесу, куда человеку и хода-то нет, жило-было и процветало многочисленное сообщество разнообразных зверей. Само по себе это конечно неудивительно, ведь подобных дремучих лесов и всяких звериных сообществ по миру найдётся немалое количество. Однако такого сообщества, как в этом лесу больше нигде не было. А всё потому, что здешние звери завели особый порядок общения, от которого всем жилось легко и непринуждённо. Иначе говоря, в лесу царил мир и лад. Никто никого не грыз, не кусал, не унижал и конечно не ел. Звери меж собой дружили и помогали друг другу.

Например, лиса со всем своим семейством не охотилась на разных там зайчишек, бурундуков, сусликов и мышат, а выращивала в пруду рыбку и жила только одной рыбалкой. В охоте просто не было нужды. Рыбка водилась всякая и её всем хватало. Ну а чтобы содержать пруд в чистоте и порядке, лиса дружила с семейством бобров, и делилась с ними рыбкой. Впрочем, у бобров и своих припасов хватало, но в знак уважения они по-соседски помогали лисе вести хлопотное водное хозяйство; то лишние водоросли пособирают, чтоб пруд не зарастал, то укрепят ветками берег, дабы он не обваливался. В общем, жили дружно и уважительно, стараясь не обижать соседа.

Такое же взаимопонимание установилось и у зайчат с бельчатами и кротами. Казалось бы, что может быть у них общего, ведь все живут в разных ипостасях; белки на деревьях, зайцы на земле, а кроты под землёй. Так вот нет, нашлись-таки точки пересечения. Зайцы выращивали на облюбованных ими лужайках морковку, репку, редиску и даже капусту, а другие зверята им помогали. Так уж вышло, что когда-то давно бурей в эти края занесло семена всех перечисленных овощей, и они после дождя проросли. Зайцы, будучи любопытными от рождения распробовали эти плоды, и с тех пор стали выращивать их уже сами.

Ну а белочки, лесные-пострелочки, однажды тоже из любопытства познав сладкий вкус сочной морковки, принялись помогать зайцам, ухаживать за грядками. Пропалывали рядки, убирали понападавшую листву, и даже спасали от нашествия вредных насекомых. Ведь белкам с высоты деревьев лучше видно, что там твориться на грядках, и кто пытается съесть их урожай. А когда морковка созревала, зайчата собирали её и делали припасы, при этом щедро угощая бельчат.

Ну а бельчата взамен угощали зайчат сушёными грабами, спелыми орешками, и вкусными ягодками, что растут в кронах деревьев; ранетками, рябиной, облепихой, боярышником, и многим чем ещё приятным. Кстати, не забывали они отблагодарить и подземных тружеников кротов, которые помогали рыхлить землю на грядках и оберегать корешки от разных червячков да личинок вредных жуков. Одним словом и в этих взаимоотношениях тоже царила полная гармония и понимание.

Также надо отметить и положительное поведение волков, серых властителей леса. Ведь все привыкли, что это кровожадные хищники и гроза всякого травоядного зверья; оленей, ланей, антилоп и даже огромных лосей. Но в данном случае волки оказались на редкость сообразительными, и вместо того, чтобы загонять быстроногих ланей и могучих лосей, взялись опекать лесных пчёл и получать от них мёд. Странное конечно занятие для волков, но зато постоянно дающее питание. Как уж волки договорились с пчёлами, до сих пор уму непостижимо, но только теперь в их меню всегда присутствовал мёд, этот сверхпитательный и лечебный продукт.

Врачи говорят, что мёд содержит в себе все необходимые для здоровья и жизни вещества. Вот и немудрено, что волки им заинтересовались. Они придумали делать с мёдом столько вкусных и аппетитных блюд, что потребность в мясе отпала сама собой. Весной волки смешивали салаты из молодого папоротника и меда, отчего в их рационе питания хватало всех необходимых после голодной зимы свежих витаминов. Летом вход шли салаты из щавеля, подорожника, черемши и корешков множества целебных трав, включая даже женьшень (корень жизни), что придавало волкам тонуса, бодрости и сил.

Разумеется, волки помимо пчёл водили дружбу и с другими обитателями леса. Например, с лисой, хозяйкой пруда полного рыбы. И они, разумеется, тоже обменивались продуктами своего производства. Волки снабжали лису, и её семейство медком, а она не скупилась давать им рыбки. И это тоже взаимовыгодные отношения, никаких ссор, ругани и грызни.

Более того, волки нашли общий язык и с зайчатами, белочками и даже кротами. Угощали их мёдом, а те преподносили им сладкую морковку, репку, редиску и хрустящую капустку. Но это уже осенью, когда все готовили запасы на зиму. А уже зимой в мороз и стужу, мёд выручал абсолютно всех жителей леса. Такое снадобье никого не оставляло больным и голодным. Ну а весной, когда вновь приходило тепло и солнышко, всё повторялось вновь.

2

Вот так и жили звери в лесу; дружно, сытно, ладно и опрятно. А чтобы такой уклад у них сохранялся постоянно, они выбрали про меж себя главного стража порядка. И, конечно же, им оказался медведь. А куда ж без него-то, ведь он участвовал во всех лесных делах. Притом не просто участвовал, а всем помогал; и волкам в их медовом промысле, и лисам в их рыболовном деле, и зайчатам с бельчатами в их огородном предприятии. Везде его помощь нужна была; то улетевший выводок пчёл с дерева снять и водрузить на место, то у пруда края расширить, чтоб рыбам свободней плодиться было, то воды на грядки принести, овощи поливать. Повсюду его мощь и сила требовалась.

Даже бывало, не раз лосей с оленями выручал, из глубокого распадка их доставал, ведь они траву щиплют, ветки объедают и дальше своего носа ничего не замечают, лишь прислушиваются, вот в ямы да рытвины и попадают. А кто их оттуда вытаскивать будет, если не медведь? Только с его силищей с этим и можно справиться. Ну а за все свои добрые дела медведь получил уважительное прозвище – Михаило Потапыч и звание самого важного зверя в лесу. Ну и конечно помимо этого имел ещё и много всяких вкусных угощений. И мёда, и рыбы, и овощей с ягодами и грибами у него постоянно в достатке было. А от такого достатка Михаило Потапыч слыл в лесу ещё и самым добрым зверем, всегда выступал за мир и дружбу.

– Не по нутру мне, когда кто-нибудь с кем-нибудь ругается или маленьких обижает!… Я этого не терплю, и всегда буду следить, чтоб такого безобразия не случалось!… А кто попробует нарушить такой порядок, не помилую, накажу!… Лапа у меня тяжёлая, уж как вдарю, так мало не покажется!… – неоднократно говаривал он, бродя по лесу и предупреждая всяких молодых хулиганов, а ведь находились и такие. То барсучата вдруг ради забавы и хохмы решат разорить норку беззащитного бурундука, то воронята покусятся на лисий улов, и хотят рыбку украсть. Да мало ли кто ещё по глупости решит чего нехорошего сотворить.


С этой книгой читают
Сказка о силе духа и достоинстве, о храбрости и вере, о любви и о тех далёких временах, когда честь и совесть ценились больше, чем жизнь, а рыцарский долг звал на подвиги и благородные поступки. Впрочем, не обходилось и без чёрных измен с предательствами, появлялись среди людей и такие особи, для которых грабежи и поборы становились нормой. Однако на любое зло всегда противовесом встаёт добро, и нет такого коварства, которое могло бы противостоят
Сказка о творчестве и волшебстве, о коварстве и борьбе, о настойчивости и счастливой судьбе. И, разумеется, о волшебной любви, которая порой, как вспышка метеора, поражает нас и не отпускает уже никогда. Однако такая любовь всегда требует эмоциональных затрат и невероятных усилий, чтоб избавится от преследующих такие чувства тяжёлых воспоминаний и утрат. И вот тут обычно помогает творчество с умением находить нестандартные решения из безвыходных
Сказка о красоте девичьей и чести незапятнанной, о силе богатырской и славной жизни трудовой, о нечисти заморской и нелёгкой победе с бедой, и конечно о любви, нечаянной, сладкой и хмельной. Словом, обо всём том, с чем по жизни к счастью мы идём. А дело происходило у нас дома, в прошлые века, недалече от речки Яузы подле сельца Преображенское в устье притока Хапиловки. А вот что там случилось, и как сила богатырская пригодилась, это уже надо проч
Сказка о дружбе и преданности, о спорте и молодости, о невероятных приключениях и внезапных перемещениях, о странных знакомствах и театральных подмостках. В общем, обо всем том, что может происходить в волшебных мирах и непостижимых годах, куда неожиданным образом попадают главные герои этой истории. Однако всё дело начинается в наше время, и в нашей прекрасной столице в самый разгар Всемирных Юношеских Олимпийских Игр… Иллюстрация обложки: автор
В книгу вошли четыре сказки – «Про бедного Иванушку», «Про непутевую бабу», «Про Семена Ложкаря» и «Сказочка про непослушных детей». Книга содержит нецензурную брань.
В один миг её жизнь резко изменилась. В одно мгновение она потеряла всех, кого любила. Остались лишь жалкие воспоминания, каждый раз задевающие израненную душу. И каждый раз вспоминая, в голове проносились одни и те же слова: «Пламя, ты забрало из моей жизни всё, что я любила. Безжалостно оставило одну в угоду себе и этому миру. Почему я до сих пор хожу по этой прогнившей земле? Почему я до сих пор дышу этим отравленным воздухом? Скажи, почему я
«В какой-то момент, когда стало чуть полегче, он вдруг понял, что похож на курицу, которая, склоняясь над деревянным корытцем и вытягивая шею, погружает клюв в воду, а глотнув, обязательно потом запрокидывает головку назад, устремляя красновато-оранжевые глазки в небо. Так подсказала ему память детства, когда он приезжал в село к бабушке и дедушке, пока они были живы, и по их просторному двору вольготно расхаживали пеструшки – в Киеве на асфальте
У каждого человека есть прошлое и парадокс заключается в том, что чем дольше живёт человек, тем ближе становится для него это самое прошлое, он с любовью и нежностью вспоминает своё детство, свою юность, всё то, что так неумолимо исчезает и растворяется в дымке времени…
Существует ли свобода воли? Откуда приходят откровения и инсайты? Что такое энергия? На вопросы из категории вечных отвечает известный блогер, историк и философ науки Георгий Борский.
Что, если бы у вас появилась возможность поговорить с Иисусом, – какие вопросы вы задали бы? А теперь представьте, что каждый может обратиться к Нему и получить ответы – ведь для Сына Божьего нет ничего невозможного. Главное, чтобы вопросы исходили из самой глубины сердца. Результат таких чудесных бесед читатель обнаружит на страницах этой книги. Ее слова обладают способностью проникать в душу, находить отклик и пробуждать воспоминание об Истине,
Архимандрит Наум (Байбородин; 1927–2017) вполне заслуженно считался одним из самых известных старцев Троице-Сергиевой Лавры. Многие помнят его как прозорливого и мудрого наставника, любящего, заботливого и неравнодушного к людским судьбам человека. Он обратил к Богу сотни людей, избавил их от мук душевных и привел к свету истины.В этой книге собраны отрывки из проповедей архимандрита Наума (Байбородина), из его наставлений и бесед о воспитании де
Добрые, поучительные, задушевные рассказы, сказки и притчи вошли в новый сборник Станислава Брейера. Они помогут маленьким читателям научиться честности, доброте и любви к ближним.