Александр Омельяненко - Старое столыпинское село Ливановка

Старое столыпинское село Ливановка
Название: Старое столыпинское село Ливановка
Автор:
Жанр: Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Старое столыпинское село Ливановка"

История села которое пережило и царя, и советскую власть, и перестройку, и распад СССР, а сейчас находится на грани исчезновения…

Бесплатно читать онлайн Старое столыпинское село Ливановка




Селу Ливановка в 2023 году официально исполнилось 118 лет (неофициально на два года больше, потому что с 1894 по 1905 годы был запрет на открытие новых поселений в Домбарской волости Оренбургской губернии,а территория где появился поселок Ливановский относилось к этой волости) . Но поселения на землях Ливановского сельского округа-возникли давно, в андроновский период, и проживали тогда здесь древние арии. В археологических документах Ливановка-1, археологический памятник , стоянка андроновской культуры, бытовавшей на территории Костанайской области в эпоху энеолита (VII тыс. лет до н. э.) .Ливановское поселение находилось как раз там , где сейчас выгон скота на южной части поселка ,расположено у шоссе Костанай-Камысты, в месте, где к нему примыкает дорога из с. Ливановка на широте английского Стоунхенджа и российского Аркаима- на 52 градусе северной широты( интересное совпадение??? напрашивается вывод на сокральность места),только ливановское поселение более чем в два раза старше английского Стоунхенджа,и почти в три раза старее российского Аркаима . По своему возрасту поселение считается старше древнего Вавилона и египетских пирамид. Относилось поселение к древней стране Аррата, шумерской эпохе. Причем оно значительно старше древней Трои и Рима. В 1981 в Кустанайский педагогический институт, со студентами-заочниками, произвели раскопки этого памятника.В 1982 г. специалистами Тургайской археологической экспедиции было осмотрено местонахождение и собрано более 50 кремневых предметов, фрагменты керамики. Один сосуд был реконструирован полностью. Особенно много костяных орудий и предметов быта в основном из костей, разного рода проколки. Большой интерес и ученых вызвали обнаруженные на ливановской стоянке четыре венечных кости лошадей, «головки» которых украшены замысловатым геометрическим орнаментом.

Раскопки у озера Песчаное..вдали котлован.


Эти находки ученые относят к VII тыс. до н.э.....

Второе дыхание обжитости этой местности, придали переселенцы по Столыпинской реформе. Первым заселился у озера Томарлы , в 1903 году, торговец из Прибалтики Лявон (родом из г.Новоржев Псковской Губернии),он вошел в контакт к влиятельному баю из за Тумарлы,который разрешил ему открыть заимку в два-три двора, за это тот получал от Лявона доход -за усадьбу, покос и пашню -деньгами или испольной работой. Лявон активно расширяет свое дело, более и более обрастая постройками, пока заимка не превратилась в хуторок из 20 – 30 и более дворов , на котором шла бойкая торговля с местными казахами,кочевавшими в теплый период на джайляу, в эти места.Тем более ,что мимо этой местности ,проходила караванная тропа.Движение переселенцев в Кустанайский уезд стало настолько большим, что чиновники были вынуждены временно приостановить заселение. В 1905 году территория Дамбарской киргизкой волости, вновь подверглась исследованию топографами , с целью создания новых поселений. Результатом этой работы стало основание в 1905 году посёлков, вошедших затем в состав Коломенской волости, в том числе и образовавшийся поселок Ливановский.


Управитель Дамбарской волости – Дуйсенбай Байканов с сыном Курмангали и супругой Разипой.1914 г. Фото из личного архива С.Бисекеева

С 1 января 1881 г. огромная Дамбарская волость уменьшена и разделена на Дамбарскую и Бестюбинскую, а с 1 января 1894 разделена вторично – на Дамбарскую и Карабалыкскую. 29 марта 1923 г. Дамбарская волость окончательно разделена между Аятской и Бестюбинской волостями и прекратила, таким образом, своё существование Основали сам поселок Ливановский украинские переселенцы и донские казаки в 1905 году , прибывшие по столыпинской реформе .Важнейший элемент аграрной реформы – переселение за Урал, это то что крестьяне могли получить до 15 десятин сельскохозяйственных угодий и 3 десятины леса на душу мужского пола. Желающих переселиться было достаточно. Как правило, крестьяне посылали ходоков – они получали от местных переселенческих органов свидетельство, которое давало право на льготы: ссуды на дорогу, на оформление земельного участка, строительство дома. Мечта о свободной жизни привела их на пустовавшие и малообжитые земли притоболья. Добирались переселенцы по разному, кто как, одни по железной дороге доезжали до г. Оренбурга, ехали в холодных продуваемых теплушках, больше месяца,и за это время от болезней умерло несколько человек.

В Оренбурге каждой семье было выдано по 100 рублей от казны и по 10 рублей на семью от Красного креста и дано предписание где они могут поселиться. На выданные деньги переселенцы смогли приобрести у местного населения по одной лошади на семью и по одной телеге на две семьи. Отправились они в указанное переселенческим чиновником место. Другие , на паре быков ,тащили свой нехитрый скарб ,с самого Крыма до степей приуралья. Одна кагорта донских казаков, подъезжая к указанному месту, увидели красивое большое озеро....

с киргизским аулом на крутом красивом берегу, и небольшой заимкой на другом берегу. Восточный берег окружали киргизские кибитки. «Киргизы на плохих землях сидеть не будут», – сказал вахмистр . переселявшимся донским казакам .

Он остановил обоз, дал команду младшему уряднику Белогривому Ивану раздеться, и попробывать какая вода на вкус ,он нырнул в озеро, доплыл до середины плеса , еще раз нырнул поглубже, попил водички, приплыл к берегу сказал что вода очень мягкая и пресная ,вахмистр дал команду: “Все, распрягайте лошадей”. Высокая трава, кустарники ,родник ,в зарослях шиповника на склоне, несколько домов у заимки, привлекли внимание переселенцев . Было решено: поселиться здесь, на берегу у озера Тумарлы. Так и образовалось поселение, впоследствии превратившееся в поселок Ливановский.Почти вся площадь вокруг была сплошной ковыльной степью с превосходными лугами. Кустанайский уезд общекочевое место для кочевником не только всей области, но и для киргизов Сыр-Дарьинской и Уральской областей.Всего вкочевывалось ежегодно в уезд до 50 тысяч кибиток(около 200 тысяч киргизов) и размещаются по родам. Пути кочевания определяются здесь правом, основанном на давности пользования степями. Самое незначительное отклонение от кочевых путей приводят нередко к кровопролитию и гибели скота.

Поселок раскинулся на западном берегу озера Тумарлы – у ручейка ,среди незначительных супесчаных возвышенностей , в те времена берега озера были покрыты богатыми сенокосными угодьями.Красиво заросший кустарником шиповника(шипшиной так называли это растение переселенцы) и ивами ,ручей на склоне ,с одинокой вербою у его истока. впоследствии достоявшей вплоть до развала СССР .Названию села положило неправильное произношение местными населением фамилии Лявона , открывшего первым ,на удобном пересечении путей – лавку, еще до образования поселения , образовал сначала заимку,а потом и хуторок, Лявон вел торговлю крупами ,посудой, сбруей, скотом,мукой,промышленными товарами, солью,зерном,рыбой, утварью, лесоматериалами,табаком, скобяными товарами.Переселенцы заселялись рядом с его владениями....так было легче войти в новую суровую жизнь.Даже краткий обзор состояния приезжих в ливановские края позволяет сделать однозначный вывод – ехали сюда в подавляющем большинстве люди бедные, безземельные, обделенные судьбой горемыки, жившие до переезда где- нибудь в центральной России или в Малороссии. Как известно, от добра добра не ищут, бегут не от счастья, а от того, что его то желанного, остро не хватает. Вот и ехали за тридевять земель в невиданные края, в немыслимые по тем временам дали. В лучшем случае о новых местах крестьян информировали посланные туда на деньги всего "обчества" ходоки, в которые выбирали мужиков пограмотнее, побойчей и посмекалистей.


С этой книгой читают
Рассказы о людях, живших либо родившихся в селе Ливановка, которые оставили скромный, но яркий след в жизни этого поселка. Творили историю родного края, страны. Совершали такие поступки в жизни, что сегодня является примером для подражания. В душе каждого человека живет любовь к родному краю, к своей малой родине, где жили его предки, где живет либо жил он сам. И чтобы эта любовь никогда не угасала, чтобы каждый смог пронести ее через всю жизнь,
Александр Иванович Подмосковных пишет книги с 10 лет, сейчас ему 35 лет, образование у него среднее техническое, он холостяк.
Уже при первом упоминании слова «Кронштадт» сразу же представляются одетые в гранит набережные и частокол корабельных мачт, перезвон склянок и мокрая брусчатка мостовой, низкое балтийское небо и молчаливые матросы в бушлатах с надвинутыми на лоб бескозырками…На самом деле сегодняшний Кронштадт совсем не такой, как мы его себе представляем, а куда более яркий и многообразный. Ну, а каким был Кронштадт на заре своего существования во времена столь
Книга предназначена для широкого круга читателей. Необходимо помнить историю нашей страны особенно в этот период, когда Крым снова вернулся под знамёна России. Историки одной дружественной нам страны рьяно принялись переписывать прошлое. Наша роль, как более зрелого поколения, показать молодёжи истинную картину рождения города русской славы Севастополя. В данной книге автор пытается показать незаконно забытую роль греческого этноса в становлении
«Москва идет! Хоронись!» – кричали на Руси испокон веков, боясь скорой на расправу и безжалостной власти. Два самодержца, два Ивана оживают перед читателем в новой книге Бориса Акунина. Одного из них, Ивана III, называли Грозным современники, другого – Ивана IV – потомки.Роман «Вдовий плат», действие которого происходит в 1470-х годах, посвящен столкновению двух систем государственного устройства: тоталитарной московской и демократической новгоро
Путешествие на таинственный остров посреди открытого океана, поход в кишащие жизнью джунгли, знакомство с местным племенем Сололеадас, расследование исчезновения и гибели людей на острове, охота на загадочное ящероподобное животное, романтические приключения и, наконец, рассуждения о Природе и ее взаимоотношениях с Человеком – все это ждет Вас в первом романе трилогии «Чудовище» Александра Ищенко под названием «Чудовище: Лезвие Тьмы».
Князев и Бояринов дружили с детства. Говорят, что старая дружба не ржавеет, если её систематически протирать водкой. А если вместо водки – кислотой предательства, ненависти и мести? Такой адской смеси не выдержит не только дружба, но и судьбы героев книги. Всё летит под откос: любовь, карьера, свобода, жизнь. Осталось только узнать, что кому уготовано. И всё это на фоне расследования преступления. Все описываемые события и персонажи книги являютс
Роман, основанный на жизненной истории. Николай родился в обычной крестьянской семье. В его жизни были две войны. Причем вторую он прошел сам, воодушевляя своим примером однополчан и соратников. С образованием в пять классов он много ездил по стране, брался за разную работу и трудился на совесть. На протяжении всей жизни Николай был открыт новому и не переставал учиться. Справедливость всегда была его движущим фактором: в жизни, работе и семье. И
Сходил Кощей на ту сторону и понял, что большой разницы нет. Но ничего не бывает впустую. Помолодел, взбодрился, друзей себе нашёл. Наверное…А где друзья, там и проблемы. Которые просто спать не могут, пока ими не поделятся. Так что вроде и не хотел, а на свадьбу всё равно поехал. Правда, по привычке окольными путями, чтобы и знакомых навестить и подарки найти, и новых, а самое главное совершенно непрошеных, попутчиков