Елена Царева - Судьбалогия отношений. Танцетарапия. 2-я серия. Книга 4

Судьбалогия отношений. Танцетарапия. 2-я серия. Книга 4
Название: Судьбалогия отношений. Танцетарапия. 2-я серия. Книга 4
Автор:
Жанры: Эзотерика / оккультизм | Общая психология
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Судьбалогия отношений. Танцетарапия. 2-я серия. Книга 4"

В этой книге я рассказала о волшебных свойствах танцетерапии. О том, какую роль играют телесные практики в психотерапии и в жизни.Книга является методологией, а автор составителем. В книге имеются фрагменты текста других авторов, взятые из открытых источников.

Бесплатно читать онлайн Судьбалогия отношений. Танцетарапия. 2-я серия. Книга 4


Автор-составитель Елена Царева


ISBN 978-5-4498-7086-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Танцетерапия

О чем книга

Эта книга рассказывает о том, как соединить две самые эффективные терапии психологию и танцы. Как помочь людям, научится заново чувствовать свое тело понимать его и слышать. Как прорабатывать психологические блоки и проблемы через тело. Книга расскажет о том:


– Что такое танцетерапия.

– Язык танца

– Взаимодействии мозга и тела через танец

– Как тренироваться и делать растяжку без боли

– Как правильно дышать при растяжке и упражнениях

– Психосоматика

– Как использовать когнитивную Эмпатия в танце

– Трансформация через свободные движения.

Введение

Приветствую тебя, мой дорой читатель! Меня зовут Царева Елена, я психолог, парапсихолог и я очень люблю танцы во всех их проявлениях. Не малую часть своей жизни я посветила танцам, но еще большую часть жизни я посвятила психологии. В один прекрасный момент я поняла, что два моих самых любимых увлечения не только прекрасно совмещаются, но логически дополняют друг друга.


С детства я мечтала стать балериной, но сломав в три года ключицу, врачи настоятельно рекомендовали моим родителям не отдавать меня в балет и вообще в танцы. Поэтому плотное знакомство с танцами у меня произошло намного позже, когда в свои 16 лет, я почти в тайне, от родителей начала заниматься танцами. Я посвящала тренировкам все свободное время, которое у меня было. Но это уже был не спорт, а удовольствие для души. С того момента и по сей день танцы для меня это не просто хобби, это лекарство для души, это страсть, выражения себя, часть психологии, это язык тела, который настолько же богат, как и словесная форма выражения мысли и состояния. Позже, я поняла, как много общего в психологии и танце, как можно намного проще и легче помогать людям, прорабатывать свои психологические блоки, через тело, без сопротивления и свойственной всем маски. Так как именно тело всегда искренне и правдиво.

1 Глава. Что такое танцетерапия?

Танцевальная терапия (танцетерапия) в буквальном смысле означает лечение танцами.


Цель танцетерапии – убрать ограничения личности.


Танцетерапия полезна всем, особенно тем, кто держит негативные эмоции в себе, кто в состоянии депрессии, у кого есть психологические блоки и психологические проблемы. Танцетерапия помогает развить координацию движений и чувство ритма, способствует улучшению мышечного тонуса, улучшает обмен веществ, работу дыхательной, сердечно-сосудистой системы, нормализует вес, улучшают самочувствие и иммунитет.


Танцетерапия учит владеть своим телом, лучше понимать и любить свое тело, развивает способность к общению через самовыражение, выражение своих чувств, эмоций и настроения, помогает выразить глубинные подсознательные чувства, скрытые в подсознании эмоции и избавиться от многих комплексов. А также справиться со стрессом, поднять энергию и настроение, снять мышечные блоки и зажимы. Во время танцев вырабатываются гормоны счастья – эндорфины.


Танцевальная импровизация – это способы спонтанного движения, где мы можем выразить себя и свои чувства. Человек обретает возможность познать себя изнутри и почувствовать целостность физического и ментального.


В лечебном танце не обязательно обладать танцевальными навыками, важно ощущать и выражать себя в танце.


Танец – это спонтанная трансформация внутреннего мира в движение, в процессе которой пробуждается творческий потенциал и потенциал к изменению старого образа жизни.

2 Глава. История танцетерапии

Корни танцевально-двигательной терапии восходят к древним цивилизациям, в которых танец являлся важной составляющей жизни. Тысячелетия в разных культурах существовали ритуальные танцы для ритуалов, обращения к духам, лечения больных, оплакивания мертвых, празднования свадеб и побед, воинские танцы способствовали подъему боевого духа настолько, что воины безоглядно шли в бой.


Египтяне танцами изображали движение небесных светил, римляне плясали в честь богов. В Древней Руси были распространены ритуальные пляски, сочетающиеся с катанием по росе, прыганием через костры, которые были приурочены к определенным временам года. Древние греки даже могли танцевать философские трактаты. А в Африке до сих пор в некоторых племенах сохранился обычай вместо вопроса, к какому роду или племени принадлежит человек, спрашивают, какой танец он танцует. Танец выступает как сочетание физической, психической и эстетической деятельности. Например, индийский танец, в котором мельчайшее движение тела уже может рассказать целую историю.


В ХIХ веке танец стал формализованным средством выражения, примером чего служит классический балет. Одной из первых, кто внес вклад в возрождение творческого танца, была известная танцовщица Айседора Дункан (ХХ век). Традиционно считается, что душевная жизнь человека самым непосредственным образом связана с телом, с движениями. Терапией, которая объединяет в себе работу с телом, движениями и эмоциями, является танцедвигательная терапия.


На ее развитие оказали влияние психоаналитическая теория, аналитическая психология К. Юнга (1961), как целостного подхода к телесному и психическому здоровью.


«Первой леди» в данном виде терапии считали Мэриан Чейс (Chace M.), которая работала в больнице св. Элизабет в Вашингтоне, округ Колумбия. Она развила танец в терапевтическую модальность. Работая с невербальными и психическими больными, добилась больших успехов. В 50-е годы были открыты транквилизаторы. Танцедвигательная терапия выступила как альтернативная программа для лечения психических расстройств. В 50-е – 60-е годы стали использовать танец в качестве терапевтической модальности для лечения эмоциональных расстройств. Это Труди Шуп и Мэри Уайтхаус, Франческо Боус и Лилиан Эспинак. В 60-е годы: «движение тренинга человеческих отношений», что способствовало работе с группами и разработке методов развития самосознания. В 70х годах исследования невербальной коммуникации, в том числе анализ коммуникативного поведения человеческого тела. Представление о танце как коммуникации было развито танцовщицей Мери Вигман.


Также на развитие танцедвигательной терапии повлияла психоаналитическая теория, в частности, взгляды Вильгельма Райха на характер человека как защитный панцирь, сдерживающий инстинктивные сексуальные или агрессивные проявления человека. Райх полагал, что каждое проявление характера имеет соответствующую ему физическую позу, и, что характер индивидуума выражается в его теле в виде мышечной ригидности и зажимов. По Райху, человек, освободившись с помощью специальных физических упражнений от мышечного панциря, познает свое тело, осознает свои внутренние побуждения и принимает их. Своей теорией В. Райх положил начало многим известным системам, ориентированным на работу с телом с целью улучшения психологического и физического функционирования, таким как: биоэнергетика, структурная интеграция, техника Ф. Матиаса, метод Фельденкрайза, система чувственного сознавания Шарлотты Селвер и Чарльза Брукча.


С этой книгой читают
Царева Елена – судьболог, психолог, коуч. Работает с запросами, связанными с личностным ростом и сменой жизненного сценария. «Больше десяти лет я искала ответ на вопросы: как устроен этот мир, что такое судьба человека, от чего она зависит и можно ли ее менять?»Судьбалогия – это направление, которое объединило в себе такие науки, как эзотерика, психология, астрология, нумерология, матричная нумерология.Судьбалогия дает ответ на вопрос, что такое
Сборник из трёх книг. В этих книгах я дала набор инструментов, который поможет вам познать себя и поверить в себя. Цель этой серии книг научить человека самостоятельно разбираться не только в себе, но и в людях. Проработать свои проблемные моменты, перейти на более осознанный уровень, открыть в себе способности. Тот, кто сможет осознать инструменты и знания, дающиеся в этих книгах, сможет помочь не только себе, но и людям. «Судьбалогия» книга 2,
Трансформационная игра «Судьбалогия» – это эффективный экспресс-метод решения психологических вопросов.Когда в жизни появляется ситуация, в которой сложно разобраться и нет ясности, поиграйте в психологическую игру «Судьбалогия», чтобы получить подсказки в решении своих вопросов.Психологическая игра «Судьбалогия» помогает посмотреть на свою жизненную ситуацию с разных сторон, понять, что мешает достичь желаемого результата, где находится ресурс и
Судьбалогия – это взгляд на жизнь человека, как на систему состоящую из уровней, которую можно корректировать с помощью инструментов. Система – это совокупность всех возможных программ, которые могут влиять на жизнь человека.Это направление, которое объединило в себе такие науки, как: эзотерика, психология, нейропсихология, расстановки, регрессивные техники, гипноз.
В книге раскрыты наш материальный мир, новые законы развития и явления природы как воодушевлённые. Раскрыты проблемы и противоречия души и тела, добра и зла, а также потусторонний мир. Раскрыт внутренний мир человека во взаимоотношении его с внешними мирами.Изложены пути преобладания добра над злом, божественного над дьявольским.Эвристическим моментом является «Капитал» духовный, который по значимости для человека и мира должен превзойти «Капитал
Император Оттон и священники как инструмент укрепления государства. Пророк Махавира и Иисус. Эксперимент князя Буса Белояра и отца Григориса. Армянский католикосат и следы скифской культуры в христианстве. Реформа Константина Великого. Разобщение апостольских Церквей. О Марии Назаретянке и Марии Магдалене. Очистительная жертва Иисуса и вознесение. Сражение на острове Монаха. Вторжение ромеев в Сирию.
У всего нет причины. Всё-в-процессе-творения-безначала-безконца. Счастье нецель-нерезультат-неитог. Счастье осознанный-процесс-жизни. Жизнь предлагает освободиться-от веры-надежды-на-счастье и быть-осознанным-счастливым здесь-сейчас-везде-всегда.
Эта книга продолжает серию «Практикум экстрасенса». Книги серии включают в себя материал для экстрасенсорного сканирования, а также минимальный объем информации для начала работы. Это именно практикум. То есть книга, которая является средством для формирования определенных навыков и умений. Ее и следует рассматривать как рабочий инструмент. Поэтому просто ее читать не достаточно. С ней надо работать. Тогда и только тогда она станет вашим пропуско
Герой романа «Андеграунд» уверен, что люди делятся на две части: тех, что живут при солнечном свете, и тех, что живут в андеграунде. Сам герой романа живет в андеграунде, и делится с читателями знанием этой страшной и блистательной жизни.Второе издание.
Эта книга о том, как научиться входить в состояние вдохновения и управлять этим процессом, достигая высоких уровней мастерства в любом деле.Книга создана на основе пятнадцатилетнего опыта проведения мастер-классов в одном из ведущих вузов Сибири, многолетних научных исследований автора в области вдохновения и творчества.Отобраны самые важные и необходимые знания о том, как обретать «крылья» вдохновения.Впервые предлагается система обучения, постр
Агата Волкова всегда шла за мечтой, а упрямство и умение не унывать считала лучшими чертами характера и самыми верными помощниками. Вот только девяностые следовали за ней неотступной тенью, а цена имелась у всего. И порой эта цена оказывалась слишком высока.
Как часто одни и те же страницы, прочитанные разными людьми, понимаются с совершенно различными смыслами. Как часто происходящие в повседневной жизни события в сознании одних остаются просто очередной новостью, отмеченной той или иной полярностью, в сознании вторых, имеющих к ним непосредственное отношение, прописываются на долгие-долгие годы, ну а для третьих – вшик, взмах метлы, и идем дальше. Это произведение о вторых, для вторых и памяти втор