Людмила Михайловна Мартьянова, Ирина Станиславовна Пигулевская - Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории

Учёный и мистик Пифагор создал своё религиозно-философское тайное общество в VI веке до нашей эры, он стремился строить жизнь и познавать мир с помощью научного подхода. Чтобы проникнуть в суть вещей нужно познать число, ведь именно оно лежит в основе мироздания и всем управляет.

«Основным результатом пифагорейцев в сфере науки является интенсивное развитие математики, как по форме, так и по содержанию. Если рассматривать содержание, то это открытие новых математических фактов, а если по форме – создание арифметики и геометрии как доказательных, теоретических наук, которые изучают признаки отвлечённых понятий о числах и геометрических формах» (Виктория Котлярова).

Мир оказался не готов к подобному учению, сторонников Пифагора и его самого подвергали гонениям. Учёному пришлось бежать. Но его идеи не только выжили, но и получили заслуженное признание.

Их было очень много в истории человечества; конечно, они есть и сейчас. Но на то они и тайные, чтобы о них было известно как можно меньше. Поэтому в основном данные известны об обществах прошлого, и то о небольшом их числе. И многое осталось неизвестным.

Это были жрецы у древних кельтских народов, также они выполняли функции судей, занимались врачеванием и астрономией. Практически все сведения о друидах происходят из «Записок о Галльской войне» Юлия Цезаря и других греко-римских сочинений. Из них следует, что друиды были хранителями героических преданий и мифологических поэм. Одни учёные выводили сословие друидов из жреческого сословия праиндоевропейского общества наподобие древнеиндийских брахманов. По другой версии институт друидов был позаимствован островными кельтами у до-индоевропейского населения северо-запада Европы.

После введения христианства среди разных кельтских народов друиды постепенно выродились в деревенских знахарей.

Символы друидов, такие как кельтское древо жизни, колесо Тараниса и зелёный человек, представляют кельтскую связь с землёй и природой. Почитали они и число 3, о чём свидетельствуют Трик-ветра, Трилистник, Трискелион и Авен.

Многие символы друидов были включены в раннее христианство и представляют собой смесь обеих систем верований, таких как кельтский крест и каролингский крест.

Кельтский крест символизирует как раннее кельтское христианство (представленное крестом распятия), так и более древние языческие и друидские духовные верования (представленные солнечным крестом или крестом с окружностью). Как солнечные, так и христианские кресты можно было найти в Ирландии ещё в V веке нашей эры, а символ кельтского креста снова вошёл в культуру в XIX веке как часть движения за возрождение кельтской культуры.

Крест в круге символизирует единство земли и воздуха, солнца и воды. Изначально кельтский крест равносторонний, позже, когда его стали применять христианские проповедники, он стал более похож на классическое распятие с более длинной нижней частью.

Святой Патрик, проповедовавший в Ирландии, использовал старые и знакомые населению символы, придав им новое толкование: христианский крест с символом луны в виде круга, символизирующего вечную жизнь.

Историки предполагают, что, будучи солнечным символом, крест, как и само Солнце, символизирует плодородие, изобилие, защиту, символ правильного пути и духовного роста, символ жизни как таковой.

Трикетра (Троичный узел) выглядит как трёхконечное колесо, состоящее из одной соединённой линии, которое, как считается, символизирует вечный дух. Он тесно связан с кельтской культурой и друидами и представляет важные духовные и природные явления в трёх мирах, такие как земля, небо и море, или цикл рождения, жизни и смерти. По мере распространения христианства в Европе Трикетра также стала символом Святой Троицы (Отца, Сына и Святого Духа).

Каролингский крест сочетает в себе христианский крест и кельтский троичный узел, или Трик-ветру. Он символизирует как жертву Христа, так и воскресение, а также мотив Древа жизни, встречающийся во многих древних и средневековых европейских культурах, представляющий взаимосвязь всего сущего. Этот символ представляет смешение кельтской культуры и культуры друидов с христианством.