Юрий Тубольцев - Театр миниатюр сквозь эхо абсурда

Театр миниатюр сквозь эхо абсурда
Название: Театр миниатюр сквозь эхо абсурда
Автор:
Жанры: Юмор и сатира | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Театр миниатюр сквозь эхо абсурда"

Книга современного словоэкспериментатора, творца смыслов Юрия Тубольцева наполнена короткими сюрреалистичными диалогами, абсурдными зарисовками, притчами, философскими этюдами, миниатюрами. Смыслотворчество – это творение новых словосмыслов, новых фраз и словосочетаний. Иногда оно может обогащать язык, как это делалось Хлебниковым и Маяковским, а иногда оно делается для хохмы. Порою в новых словосмыслах укрыт глубокий смысл, а порою – нелепица…

Бесплатно читать онлайн Театр миниатюр сквозь эхо абсурда


© Юрий Анатольевич Тубольцев, 2022


ISBN 978-5-0059-0499-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Аннотация

Книга современного словоэкспериментатора, творца смыслов Юрия Тубольцева наполнена короткими сюрреалистичными диалогами, абсурдными зарисовками, притчами, философскими этюдами, миниатюрами.

Смыслотворчество – это творение новых словосмыслов, новых фраз и словосочетаний. Иногда оно может обогащать язык, как это делалось Хлебниковым и Маяковским, а иногда оно делается для хохмы. Порою в новых словосмыслах укрыт глубокий смысл, а порою – нелепица…

Тексты Юрия Тубольцева отличает игра аллюзий, отображение квазиреальностей – мнимых реальностей, которых может быть великое множество, акцентирование на том, что любая реальность является квазирельностью, других реальностей не существует. Также текстам Тубольцева присуща особая постмодернистская чувствительность, отождествление мышления с языком и манипуляции словами, означающее освобождается от однозначной зависимости от означаемого, а процесс означивания удивляет читателя и даже вводит его в недоумение.



Введение

Иван Дарумов

Завакуумье Юрия Тубольцева

Рецензия на книгу «Театр миниатюр сквозь эхо абсурда»

Не надо ходить далеко, чтобы увидеть, что Юрий Тубольцев – это такой генный инженер-конструктор, не пожелавший доставлять боль реальным животным и людям, и оттого перенёсший сложные опыты с их скрещиванием на страницы своей книги. Всевозможные мышеслоники, мухатыльки, шуршарики, птицерыбки, носохвосты, крылохоботы и прочие модифицированные существа, населяющие его вселенную, заняты лишь одним: они пытаются разобраться в своей непростой природе и в природе тех, кто их окружает. У всех у них одно общее отличительное качество: они философы до мозга костей (или чего там у них имеется, если последних не обнаруживается?). Они мучаются проклятыми вопросами бытия, неудобными вопросами, и ставят их перед другими, такими же, как и они, странными существами.


«– а мне плыть или лететь? – спросил у мамы птицерыб

– ты должен сам выбрать свою стихию – ответила мама»


Юрий Тубольцев – это такой тихий провокатор. Он запускает в наш человеческий мир своих рукотворных созданий и внимательно наблюдает (делая при этом вид, что и не наблюдает вовсе и ничего особого не происходит, прищурив при этом тихонечко один свой глаз, помимо двух привычных). В самом деле, эти непонятные твари, комфортно расположившись в нашем столь «правильном» мире, ведут себя вызывающе и совершенно абсурдно. Они издеваются над нами, они смеются над нами, над нашими ценностями и привычками. Да кто они такие, что им от нас надо, почему мы должны считаться с их перевёрнутой логикой и доверять их мультяшной сущности?

А ведь они и вправду мультяшны, абсурдны, ущербны, одиноки и не очень счастливы. Как некий немой укор кому-то…. Да ведь не кому-то, а именно нам, точнее, каждому из нас. Словно бы мы и являемся теми, кто породил их на свет именно такими. Они – словно порождения некоего океана Соляриса, существующего параллельно рядом с нами. Они – отражения наших погребённых под слоем обывательской жизни и искалеченных, мыслей и чувств, так и не ставших чем-то настоящим, обречённых и отречённых нами от нас же самих. У них очень грустные и при этом какие-то незлобивые глаза, они не опасны и порою даже очень милы, но за этой призрачной миловидностью всегда стоит их немой вызов нам, «правильным» людям.


«– а почему у писателей квасиков квакушка превращается в принцессу, а не наоборот, принцесса – в квакушку – спросил у мамы квакушка

– людишки просто не понимают, что истинные принцессы наоборот превращаются из людишек в квакушек – объяснила мама.»


Людишки, переставшие быть людьми, точнее, забывшие, что они люди, а не «хрюди»:


«– а почему люди визжат, а не разговаривают? – спросил у мамы хрюшка

– потому что они не люди, а хрюди – ответила мама»


«Цинично!» – может воскликнуть читатель. И это, конечно, его право. Но цинизм есть гремучий сплав крайней обиды и человеческой озлобленности, тогда как персонажи Юрия Тубольцева, скорее, саркастичны и порою даже ироничны, самоироничны. Они смотрят на человека не зло, не обиженно, но с разочарованием, не утратившим при этом некой детской наивности и сердечной теплоты, неиссякаемой доброты и какой-то затаённой глубинной веры вопреки всему тому бессмысленному и беспощадному, что неизменно встречается на их пути. Большинство из них – это Маленькие Принцы, выпавшие из сказки на нашу непонятную зверочеловеческую планету с её абсурдными законами и обычаями. И они не хотят жить по нашим псевдочеловеческим правилам, ибо знают, что где-то есть другое, настоящее, без подмен и злобы.





Эпиграф

«Слово принадлежит наполовину тому, кто говорит, и наполовину тому, кто слушает»

Мишель Монтень

Часть 1. Тубокку

Глава 1. Манекенософия

Сущность манекена

– а какая во мне сущность? – спросил у мама манекен

– мы пустые – ответила мама


Завитринье

– я живой! – сказал маме манекен

– да, жизнь – это проекция завитринья – ответила мама


Жизнь за стеклом

– а есть ли жизнь за стеклом? – спросил у мамы манекен

– нет, завитринье – это выдумка манекенов – ответила мама


Бессезонье

– а когда настанет бессезонье и нас перестанут каждые полгода переодевать? – спросил у мамы манекен

– когда магазин прикроют – ответила мама


Наружность манекена

– а я не хочу быть модным! – сказал маме манекен

– ты не такой, как твоя наружность – ответила мама


Пародия на манекены

– а кто такие люди? – спросил у мамы манекен

– люди – это пародия на нас – ответила мама


Эталон людей

– а кто мы? – спросил у мамы манекен

– манекены – это эталон людей – ответила мама


Правила вкуса

– на мне безвкусная одежда – сказал маме манекен

– увы, модельеры никогда не советуются с манекенами – ответила мама


Манекенософия

Изначально одежду шьют для манекенов, а не для людей, но одежда заслоняет сущность манекена…


Куклы

– хочу быть куклой! – сказала она и… у нее пропала потребность в еде.

Она стала питаться ужастиками на завтрак, детективами на обед и триллерами на ужин. Телевизор наполнял ее энергией и заменял пищу.

– ты пустая! – сказал ей муж, но.. сам тоже стал куклой. Ему тоже неохота было готовить себе еду.

А за ними наблюдал кукловод, он снимал фильмы и его не интересовало, как заполнить кукл изнутри.


Душа куклы

– у меня не выходит взглянуть в себя – сказал манекен

– внутри тебя пустота – ответила кукла


Полнота пустоты

– во мне слишком много пустоты – сказал манекен

– жизнь куклы всегда ведет к переполнению полноты пустоты – ответила кукла


За внутренним пределом

– а что внутри пустоты? – спросил манекен

– за внутренним пределом пустоты – ты – ответила кукла


Завитринные

– на нас равняется завитринье – сказал один манекен


С этой книгой читают
Пробелология – это философия пробела, текста, контекста, подтекста, интертекста и гипертекста вокруг пробела. В книге методом мозгового штурма произведена генерация идей на тему пробела.
Юрий Тубольцев яркий представитель современного сюрреализма и основатель течения абсурдософии в лит авангардизме XXI века. Юрий Тубольцев является одним из наиболее ярких представителей авангардизма в современной сетевой (и не только) литературе. Фактически он стал первооткрывателем абсурдной миниатюры со своей феноменальной абсурдософией. Своим творчеством на данном этапе Тубольцев нащупывает свой оригинальный путь авангардизма для выражения сов
Афоризмы Юрия Тубольцева отличаются интригующим стилем, философичностью, неформатностью, алогичностью, иррациональностью. У Тубольцева свой почерк – это остросюжетные и динамичные, противоречивые, конфликтные зарисовки, фантастические сценарии, невозможные установки, абсурдная, парадоксальная мотивация.
В книге представлены лучшие цитаты, фразы и афоризмы Юрия Тубольцева. Здесь вы найдете множество интересных ассоциаций, аналогий, авангардных высказок, абсурдинок, зарисовок сюрреализма, постиррационализма и перечни псевдопроблем.
Алиса и Гена, их дети и внуки избавляются от проблем с помощью чувства юмора, голодных пиявок, озорной белки, хищных божьих коровок, отважной стрекозы, хитрого карпа, белой ламы и огромного жука.Во время сильного ливня Алиса и Гена, отрезанные от цифрового мира, собирают своих близких за одним столом. Дождливый вечер проходит за рассказами, в которых, наряду с людьми, есть акулы, кони, падальные мухи, рыбы фугу, коты, обитатели зоопарка, свиньи,
ПАМЯРКОТЫ – это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И вд
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
…Парадокс…он есть он существует… просто не каждый придает этому большое значение…Люди не хотят задаваться вопросами… почему у них что-то в жизни произошло… и по какой причине……а я вижу это с детства… причину и следствие……и какое-то вмешательство третьей стороны…Вмешательство в жизни людей… и вмешательство в мою жизнь…Кто это… они это или он… но есть то, что ведет куда-то нас… и тебя этим же образом привело к моей книге… а меня что-то привело к то
"Вы когда-нибудь задумывались, куда пропадают люди? Так называемые без вести пропавшие? Думаю, многие из нас хоть раз в своей забитой до отказа самыми разнообразными делами жизни задумывались об этом. Это может показаться странным, но именно эта мысль послужила толчком к созданию той самой книги, что вы только что открыли. Я, как и многие до меня и многие после меня, также задумывался на эту тему и, не найдя ответа, решил придумать свой. Конечно,
Сказка о великой любви, без которой не может существовать и жизнь на Земле. А произошла эта история в те времена, когда доблестные рыцари сражались на турнирах во имя короля и карабкались по стенам замков, чтобы заслужить поцелуй своей возлюбленной. Двое юных влюблённых, знакомых ещё с детства, вступают в борьбу с хитрым и изворотливым врагом, на стороне коего стоят колдовство и тёмная магия. А в результате попадают во множество сложных и трудных
Сказка о чудесном море, волшебных приключениях и суровых испытаниях. Действие происходит в недалёком прошлом, где-то всего век назад, а может, и меньше. События развиваются на берегу студёного пресного моря, возможно даже Байкала, но это кто как решит, на самом деле в истории главное – поведение юной героини, её отвага, целеустремлённость и, конечно, всё побеждающая любовь… Иллюстрация обложки: автор текста – Игорь Шиповских