Николай Посадский - Тебе, Мати Бога нашего, хвалим

Тебе, Мати Бога нашего, хвалим
Название: Тебе, Мати Бога нашего, хвалим
Автор:
Жанры: Религиозные тексты | Православные молитвы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2013
О чем книга "Тебе, Мати Бога нашего, хвалим"

Неизреченна милость Господа к нам, грешным. И все же, несмотря на великую любовь к людям, Иисус Христос – строгий Судия наших мыслей и дел. Иногда даже святые заступники не в силах умолить Его о помиловании согрешившей души. И лишь Пресвятая Богородица матерними молитвами может изменить решение Своего Божественного Сына. Она – наша Заступница, единая наша Надежда и Помощь. Так будем же неустанно восхвалять и славословить Пречистую Деву Марию: «Радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная, Господь с Тобою и Тобою с нами во веки веков».

Бесплатно читать онлайн Тебе, Мати Бога нашего, хвалим


Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 12-208-0651

Сотница первая

1. Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.


2. Радуйся, Благодатная, яко еще древле о Тебе рече Бог, яко Семя Твое сотрет главу змия – Сын Твой сокрушит диавола, проклятие и смерть. И ныне Тя, Богородицу, упразднившую державу змия древнего, сиречь диавола, и в мир введшую бессмертие, непрестанно величаем.


3. Радуйся, Благодатная, и, Исаие, ликуй, Дева име во чреве, и роди Сына Еммануила, Бога же и Человека, Восток имя Ему; Егоже величающе, Деву ублажаем.


4. Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.


5. Высшую небес и Чистшую светлостей солнечных, избавльшую нас от клятвы, Владычицу мира песньми почтим.


6. Всяк земнородный да взыграется духом просвещаем, да торжествует же безплотных умов естество, почитающе священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.


7. Радуйся, Богородице Дево, радуйся, Похвало всея вселенныя, радуйся, Пречистая Мати Божия Благословенная, Юже вся тварь Божественными песньми величает.


8. Радуйся, величие Ангелов и человеков, светлое блистание Святаго Духа, Царица небеси и земли, на Небесех благословенная и на земли славословимая. Радуйся, Невесто Неневестная.


9. На Синайстей горе виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве: Даниил же Тя виде гору несекомую, жезл прозябший, Исаиа взываше, от корене Давидова, и лествицу одушевленную, юже Иаков виде, и дверь небесную, Тебе виденную Иезекиилем пророком, еюже никтоже пройде, токмо Един Христос Бог наш. Тем веселящеся Тя, Марие Славная, достойно славим, величаем, православных Похвало.


10. Радуйся, Дево, яко купина неопалимая, та бо не сгораше опаляема, тако Дева родила еси и Дева пребыла еси нетленною, Приснодево.


11. Гору Тя, благодатию Божиею приосененную, прозорливыма Аввакум усмотрив очима, из Неяже изыти, провозглашаше, Святый, во спасение наше и обновление.


12. Кто Тебе не ублажит, Пресвятая Дево; кто ли не воспоет Твоего Пречистаго Рождества; небесная поют Тя, Марие Богоневестная, и язык всяк православных похваляет, и блажит, и славословит преславное Рождество Твое.


13. Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое.


14. Радуйся, Благодатная, поем Ти и величаем Тя, Пресвятая Дева, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое. Велий Господь и хвален зело, во граде Бога нашего, в горе Святей Его. Освятил есть Селение Свое Вышний. Святыня и великолепие во святиле Его. Свят храм Твой, дивен в правде. Сия врата Господня, праведнии выйдут в ня. Предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна преиспещрена. Лицу Твоему помолятся богатии людстии. Вся слава Дщери Царевы внутрь.


15. Радуйся, Благодатная, Пречистый Храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия днесь вводится в дом Господень,

Благодать совводящи, яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии. Сия есть Селение небесное.


16. Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасение проповедание, в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает, Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева исполнение.


17. Радуйся, Благодатная, Богоизбранная Отроковица, приведенная во храм Господень и благословенная руками иереевыми. Ангели, вхождение Пречистыя зряще, удивишася, како Дева вниде во Святая святых, тем подаваша начало приведения к Богу рода человеческаго.


18. Радуйся, Отроковице, яко Дверь жизни, входящая в храм Господень во Святая святых, полагая таинство приведения к Богу рода человеческого.


19. Радуйся, Благодатная, Тебе, воспитавшейся во храме во Святая святых, украшенней верою и любовию, чистотою, и премудростию, и безмерным девством, Архистратиг Гавриил принесе с небесе целование. Радуйся, Благословенная, радуйся, Препрославленная, Господь с Тобою. И на небеси, и на земли величают Тя, Пресвятая Дева: Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим.


20. Радуйся, Благодатная, яко о Тебе рече Архангел: родит от Духа Свята Сына, имя Ему Иисус, Сын Давидов, сын Аврамов, Той бо спасет люди Своя от грех их.


21. Радуйся, Благодатная, днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.


22. Радуйся, Богоизбранная, егда бо востече ко Елисавете, младенец же оныя абие познав целование Твое, взыграся радощами во чреве и устами ея возопи гласом велиим: и откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне.


23. Радуйся, Благодатная, и воспеваем славословие Твое: величит душа Моя Господа и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем. Яко призре на смирение Рабы Своея, се бо отныне ублажат Мя вси роди. Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его, и милость Его в роды родов боящимся Его.


24. Радуйся, Благодатная, и блажат Тя вси роди, Богородице Дево: в Тя бо Невместимый Христос Бог наш вместитися благоволи. Блажени есмы и мы, предстательство Тя имуще: день бо и нощь молишися о нас, и вселенная Твоими молитвами утверждается. Тем воспевающе вопием Ти: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.


25. Радуйся, Чистая Мати, девство и рождество сочетавшая, яко чудо из чудес: Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, – возвещали и пророки, и Ангели.


26. Радуйся, Благодатная, девство и Рождество сочетавшая, селением Бога и Слова ставшая, от Тебе, Пресвятыя Богородицы и Приснодевы Марии, изволил воплотитися нашего ради спасения

Един Сый Святыя Троицы, спрославляемый Отцу и Святому Духу.


27. Безлетно бо от Отца возсиявый Сын Единородный, Тойже от Тебе Чистыя пройде, неизреченно воплощся, естеством Бог сый и естеством быв Человек нас ради, не во двою лицу разделяемый, но во двою естеству неслитно познаваемый.


28. О чудо! Ибо чудо совершаемое в Тебе, Богородице: обновляется естество, и Бог Человек бывает: мы же Тобою хвалящеся, яко Тебе ради Бога познахом и Тебе величаем.


29. Радуйся, Благодатная Богородице Дево, Матерь Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна

Отцу, Имже вся быша, нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася.


С этой книгой читают
Священное Писание представляет последние времена сроком богоотступления, богозабвения, гордости, нераскаянности… Уже сегодня почва для появления антихриста достаточно подготовлена. Однако его воцарению мешает нечто удерживающее. В чем оно состоит? Многие православные богословы сходятся на том, что самые великие события совершаются в сердце человека. Если делается добро – оно взвешивается на весах правосудия и милости Божией. Если приносим покаяни
От меня это было – этот проникновенный Божий глас открылся душе, напряженно ищущей волю Божию в каждом мгновении своей жизни. Еще в период драгоценных тетрадочек верующие утешались этим словом.
Вниманию благочестивого читателя предлагаются слова преподобного Ефрема Сирина, в которых учитель покаяния живо и образно показывает события, сопутствующие кончине мира, и Страшный Суд Господа нашего Иисуса Христа, побуждая слушателей к раскаянию в своих грехах и изменению жизни.
Почему мы празднуем память святых в день их отшествия из этого мира? Потому что смерть – это рождение человека в вечность… Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9). Но всякому ли из людей суждено в вечности соцарствовать со своим Создателем? Не предстоит ли многим из нас встретиться с теми демонами, которым мы раболепствовали в земной жизни?Исследовав учение Церкви о по
Блаженную Ксению считают покровительницей Петербурга, но она не только оберегает город, но и помогает всем обратившимся к ней за помощью: влюбленным девушкам и студентам, больным и лишившимся работы, бизнесменам и бесплодным женщинам, всем нуждающимся в ее покровительстве и молитвенном предстательстве перед Господом.Люди по всей стране молят: «Сделай, как сама знаешь!» И она помогает, если человек взывает к ней с верой и смирением.
Апокалипсис всегда – это возможность прочитать текст Нового завета с точки зрения психологии, нейропсихологии, религиоведения, антропологии, политологии и не потерять при этом традиции. Сегодня есть две крайности: одна – это полностью сакрализировать текст, окружить его туманом непонятности, мистичности и догматизма; другая, наоборот, – полностью разоблачить текст, выплеснув с водой ребенка, обесценить, показать, что все, что написано – это не бо
«Путь бодхисаттвы» (Бодхичарьяватару), выдающееся классическое произведение Махаяны, глубоко чтят буддисты всех традиций. Сочинение Шантидевы воплощает высочайший образ сострадания и раскрывает пути его достижения.За основу этой версии текста взят новый перевод с тибетского на английский переводческой группы «Падмакара», выполненный с учетом комментариев учителя традиции Ньингма Кунзанга Пелдена. Сложные места тибетского и английского вариантов п
Эта книга содержит полный перевод «Авадхута-гиты» Даттатреи, каждая строфа которой сопоставляется со схожими по духу и содержанию выдержками из бесед Карла Ренца, одного из самых необычных современных учителей недвойственности.Даттатрея – древний индийский мудрец, который отбросил все привязанности и поднялся над всеми условностями, таким образом обретя полную Свободу и став авадхутой. Карл Ренц называет свои беседы «живыми словами» – они не учат
Рассказ из сборника «Мир фантастики 2010. Зона высадки».
Могут ли русалки появиться в озере, на берегу которого развернулось строительство нового курорта? Многочисленные очевидцы утверждают – это произошло! Русалки есть, их даже удалось снять на камеру. Поиском сенсационных материалов занимаются журналисты известных телеканалов и скандальных изданий. На русалок идет настоящая охота. И вот однажды на берегу находят тело популярного столичного телеведущего. А рядом – мертвую девушку, обнаженную, с длинны
Борьба за власть и влияние в Сиракане разгорается с новой силой. В нее неожиданно вступает новый участник в лице могущественной Катреоны, готовой огнем и мечом навязать свои идеалы остальному миру. Не остаются в стороне даже таинственные сиды, находящиеся в добровольной самоизоляции. Окончательно вышедшие из тени архонты бросают все силы на борьбу со своим смертельным врагом – Новой Империей, и так со всех сторон осажденной врагами. Причем, к их
Сборник фантазийных рассказов и мистики. Здесь есть всё – мистика, легенда и сказка, фантастика и ужасы. Всепобеждающая дружба и любовь, не знающая преград. Приключения и посещение иных миров.