Бааль Сулам Йегуда Ашлаг, Андрей Сергеевич Бабий - Учение о Десяти Сфирот. Часть 2

О чем книга "Учение о Десяти Сфирот. Часть 2"

Бааль СуламВ этом моем анализе я приложил усилия объяснить десять сфирот, как этому научил нас божественный мудрец Аризаль, – в соответствии с их духовной чистотой, свободной от каких бы то ни было осязаемых понятий, чтобы любой начинающий мог приступить к изучению мудрости каббалы и не потерпеть неудач по причине материализации значений слов или других ошибок, так как понимание этих десяти сфирот откроет также возможность рассмотреть и узнать, как понимать остальные вопросы этой науки.

Бесплатно читать онлайн Учение о Десяти Сфирот. Часть 2



Глава 1

Рассматривает 10 сфирот, относящихся к Игулим, которые образовались после сокращения, и свет Бесконечности, окружающий их. И весь свет в сфирот дэ-Игулим они получают через кав – линию. Содержит 11 пунктов:

1. Кав подобен тонкой трубе. 2. Распространение света Бесконечности в пространстве. 3. Распространение происходило поступенно. 4. Игуль – сфера, не сливается с Бесконечностью, а соединяется с ней через кав – линию. 5. Свет Бесконечности окружает и влияет на игуль издалека. 6. Кав называется Адам Кадмон. 7. Порядок возникновения 10 сфирот Игулим. 8. Кав соединяет все Игулим вместе. 9. Каждый мир и каждая сфира состоят из 10 частных сфирот и подсфирот без ограничений. 10. Сфирот дэ-Игулим окружают одна другую подобно кольцам в луковице. 11. Каждый игуль, находящийся ближе к Бесконечности, считается выше и возвышенней другого. И так до мира, который называется ״Олам азе״ – ״Этот мир״, находящийся в центральной точке, наиболее удалённой от Бесконечности. Он полностью материален.

Кав подобен тонкой трубе

Ари

1) И этот кав1(досл. линия) подобен тонкой трубе2 одной3. В нем распространяются и проходят воды высшего света Бесконечности4 к мирам, которые на месте этого воздуха и пространства.

Бааль Сулам

1. То есть линия – ״кав״, исходящий из света Бесконечности внутрь пространства после сокращения (см. выше, ч. 1, гл. 2, п. 2).

2. Келим 10 сфирот, относящихся к Ёшер (досл. прямота), называются ״цинор״ – труба, или ״цинорот״– трубы, поскольку ограничивают абсолютным управлением и с большой точностью пути света, распространяющегося по ним. Чтобы он распространялся только определённым образом внутри этих келим. По примеру трубы, ограничивающей с абсолютной точностью воду, проходящую в ней, протекающую и вытекающую из неё в том же виде. Как в тонкой, так и в широкой трубе, совершенно без никаких изменений. Подобно этому называются света, проходящие по этим цинорот, как 10 сфирот Ёшер, т. к. они распространяются по законам этих цинорот – в прямоте и праведности. Иными словами, в кли более тонкое облачается свет более высший, без никаких изменений, по причине оставшейся сильной власти этих цинорот над ними.

И сила этой власти, имеющаяся в рассматриваемых цинорот, заключается в том, что каждое желание более высшей ступени является обязывающей силой на ступени более нижней, создавшейся как следствие из неё. И поэтому сокращение на 4-ю стадию, которое находится в келим дэ-Игулим в качестве свободного, самостоятельного желания, действует в келим дэ-Ёшер, являющихся их следствием, в качестве силы и власти, тем самым обязывающей их. И эта сила называется экраном, как сказано выше.

И это то, о чем написано в книге ״Тиканий Зоар״ что если изменить слово ״рацон״, то получится ״цинор״ (в иврите эти слова состоят из одних и тех же букв). То есть понятие ״цинор״ – труба, канал, противоположно понятию ״рацон״ – желание, поскольку он принуждает себя и делает обратное тому, что желал бы сделать. И потому видим во всех комментариях и толкованиях, что когда мы желаем выделить и подчеркнуть понятие исторжения света из 4-й стадии, мы называем это сокращением. А когда мы желаем подчеркнуть дополнительную силу сокращения со стороны кав, чтобы свет не распространялся в 4-й стадии, мы определяем это как экран – сила, препятствующая свету распространиться в 4-й стадии. А когда мы говорим о кли в целом – о кли и экране вместе, мы называем это ״цинор״ – труба, а когда говорим о свете, кли и экране вместе, т. е. о свете, облачённом в цинор, мы называем это ״кав״– линия. А когда говорим о кли, не имеющем экрана, мы называем его игуль – окружность.

3. То, что желает Ари уточнить словом одной, это выделить исправление в виде трёх линий, сделанное в мире Ацилут. Мы видим, что в мире Адам Кадмон ещё нет этого исправления в виде трёх линий, а только исключительно в виде одной линии. Смысл в том, что исправление в трёх линиях было сделано позже, в мире Ацилут, и там это происходит вследствие сочетания меры милосердия со свойством ограничения, как это описано далее. А здесь, в мире Адам Кадмон, этого взаимодействия ещё не было, и поэтому здесь есть только один кав.

Приход света в получающее кли творения называется распространением (см. Вопросы о смысле, ч. 1, п. 14). Как было рассмотрено выше, это получающее кли в творении называется ״цинор״(см. там подробности).

4. Имеется известное разделение ступеней рождения парцуфа, где те 4 стадии, что имеются в желании, называются:

– свет;

– вода;

– небосвод;

– сто благословений или сто врат.

Это происходит из-за подмены светов, которые находятся не на своих местах, что вследствие этой замены свет приобретает форму воды, как это описано там. И мы видим у Ари, что корень этого происходит отсюда, с приходом кав, когда свет, распространяющийся в соответствии с кав, определяется относительно высшего света как вода. И потому он уточняет: вода высшего света Бесконечности, т. к. при распространении света по тонкому цинору – тонкой трубе, свет стал гораздо слабее, чем в Бесконечности, и зовётся водой, относительно предыдущего уровня.

Распространение света Бесконечности в пространстве. Распространение было постепенным

Ари

2) И когда свет Бесконечности протянулся в виде прямой линии5 внутри этого пространства, не протянулся он, распространяясь сразу до самого низа6, а распространялся поступенно. Сначала начал свет распространяться7 в виде линии, и там, в самом начале распространения в виде кав – линии, он распространился, протянулся и стал, подобно единой сфере, округлый вокруг8.

Бааль Сулам

5. Свет, распространяющийся по законам 4 стадий, поступенно, т. е. от тонкого к грубому, и прекращающийся в 4-й стадии, называется ״кав Яшар״ – прямая линия.

6. Не ошибись в толковании слов ״сразу״ или ״медленно״, ״поступенно״, о которых говорится здесь в виде времени, поскольку духовное выше времени, как известно. ״Сразу до самого низа״– т. е. без изменения по ступеням. А ״поступенно״ – означает распространение по ступеням, т. е. распространение в виде уже известных нам 4 стадий, как это разъяснено выше.

7. Пояснение: это ״корень״этого нового распространения, которое называется ״кав״ – линия, и в этом новом творении выделяется особый корень, светящий в нем новым свойством, которое называется сфира Кэтэр этого луча. И из этого Кетера распространяется свет Бесконечности по каву по четырём известным стадиям: 1-я стадия называется Хохма, 2-я стадия называется Бина, 3-я стадия называется Зеир Анпин и 4-я стадия называется Малхут. И об этом порядке распространения Ари сказал выше: ״распространился поступенно״, имея в виду, что сначала распространился Кэтэр, затем Хохма, затем Бина, затем Зеир Анпин и т. д. (см. вопросы о смысле слов, ч. 1, п. 8, смысл слова ״затем״).


С этой книгой читают
Бааль Сулам.В этом моем анализе я приложил усилия объяснить десять сфирот, как этому научил нас божественный мудрец Аризаль, – в соответствии с их духовной чистотой, свободной от каких бы то ни было осязаемых понятий, чтобы любой начинающий мог приступить к изучению мудрости каббалы и не потерпеть неудач по причине материализации значений слов или других ошибок, так как понимание этих десяти сфирот откроет также возможность рассмотреть и узнать,
Бааль Сулам. В этом моем анализе я приложил усилия объяснить десять сфирот, как этому научил нас божественный мудрец Аризаль, – в соответствии с их духовной чистотой, свободной от каких бы то ни было осязаемых понятий, чтобы любой начинающий мог приступить к изучению мудрости каббалы и не потерпеть неудач по причине материализации значений слов или других ошибок, так как понимание этих десяти сфирот откроет также возможность рассмотреть и узнать,
Бааль Сулам. В этом моем анализе я приложил усилия объяснить десять сфирот, как этому научил нас божественный мудрец Аризаль, – в соответствии с их духовной чистотой, свободной от каких бы то ни было осязаемых понятий, чтобы любой начинающий мог приступить к изучению мудрости каббалы и не потерпеть неудач по причине материализации значений слов или других ошибок, так как понимание этих десяти сфирот откроет также возможность рассмотреть и узнать,
Это саммари – сокращенная версия книги «Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога» Садхгуру. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.Что такое йога? Набор древних туманных откровений? Не слишком понятная, но несколько пугающая карма? Чакры, которые обязательно нужно «открывать» и «чистить»? Неестественные позы, благодаря которым будто бы ощущаешь необыкновенный прилив сил?Все это – образы из анекдотов и реклам
«Великий взрыв сердца: Путеводитель к истинному себе» от КаМА Источник Блаженства – это книга о пробуждении и возвращении к самому себе, к своему подлинному источнику. Словно импульс космического взрыва, этот путь трансформации разрушает старые представления, чтобы открыть перед вами безграничные горизонты осознания. Страница за страницей читатель отправляется в путешествие от суеты ежедневного к глубокому покою и внутреннему свету, где рождается
Космоэнергетика. Руническая матрица на удачу.Данная практика предназначена для привлечения удачи и везения.Можно совмещать с другими каналами и настройками рейки.
Креативное мышление – главная тема этой книги. из серии «Точка сборки». Она является продолжением темы о мышлении. Рассказывает о творческом подходе и не стандартных методах. В ней подробно рассмотрены основы, принципы и правила такого мышления. Часть материалов ранее публиковалось в книге «Точка сборки. Отражение и преображение». На обложке фото автора.
A Chinese Taoist nun Lin Bao from a monastery located in the picturesque Wudang Mountains, who was a famous Chinese scholar in worldly life, possesses phenomenal knowledge of history and medicine, a master of sexual kung fu, turned out to be immortal, known in history as “Tea Elder”. She announced her intention to realize the body of light and made public her diary, giving permission to publish it. The first of the translated manuscripts tells ab
Этот текст – сокращенная версия книги Патрика МакКиона «Кислородное преимущество. Простая, научно обоснованная техника дыхания для здоровья и спорта». Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.О книге«Просто, как дышать» – эта знаменитая фраза вряд ли понравилась бы Патрику МакКиону, автору многочисленных бестселлеров о дыхании. Мы думаем, что наш организм сам знает, сколько воздуха ему нужно, но это не совсем верно. На протяжении столетий
Сказка о птице, которая страстно желала себя изменить. Всегда ли желания нужно исполнять? Путешествия и новые знакомства дают четкий ответ на волнительный ответ.
Макар никогда не думал о завтрашнем дне. Он плыл по течению и не прыгал выше своей головы. Семья всегда была для парня на первом месте. Встреча с Асей изменила его жизнь. Она забрала его сердце, а взамен отдала свое. Но судьба бывает жестокой. Макар потерял свою единственную любовь, дважды. По своей же глупости. Он должен вернуть ее и исправить свою самую главную ошибку. Сможет ли Ася простить его? Или пути назад уже нет?