Александр Моисеев - В темноте печальных пригородов

В темноте печальных пригородов
Название: В темноте печальных пригородов
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "В темноте печальных пригородов"

Колумбу снится слонИ тучный махараджа,Ярко-зеленый склонНад желтизной реки.«Санта-Мария» ждёт.Чуть свет, с утра пораньше,Своим путем пойдётВстречать материки.

Бесплатно читать онлайн В темноте печальных пригородов


© Александр Моисеев, 2020


ISBN 978-5-4498-5969-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В третьем лице
1.
Отче мой, ты трудился, как папа Карло.
С упоеньем строгал мое сосновое тело.
Заколачивал гвоздь в башку, чтоб не отлетела.
Вырезал два глаза, будто одного было мало.
Лучше выстрогал ты бы меня из дуба,
Чтобы крепче были мои складные колени.
Говорят, ты не был раньше замечен в лени,
Так чего ж меня-то сработал настолько грубо?
И кому сделал лучше, скажи на милость?
Мне вот точно всё это совсем не нужно:
Я на что бы не посмотрел – то старо, то скучно.
И чего я тут не слыхал, то тебе не снилось.
Ну, допустим, свалял ты меня, как Ваньку
На потеху себе и недобрым соседским детям,
У меня не спросив, а ведь я недоволен этим!
Может лучше было б: колун мне в башку и – в баньку?..
…Жаль, руки твои не сумеют спасти
Мои деревянные внутренности.
2.
В третьем лице говорил себе как отец ребенку:
Что же ты, чертов сын, никому не веришь?
Что же ты, твою мать, как бульдог болонку
Треплешь свою судьбу? Чьим аршином меришь
Длительность своего сосуществованья
С тем, что есть то ли имя, то ли прозванье?
Сам себе отвечал, исподлобья глядя:
А не пошел бы ты за Макаром следом?
Ты мне чего это лепишь, а, слышишь, дядя?
Повременил бы ты лучше с таким-то бредом.
Будто ты лучше знаешь, что надо делать,
Если то, что внутри, поедает тело?
Что там такое живет, в нетерпенье воя?
Что там скребет, как кошка по половицам?
Что там такое, одно, как в ковчеге Ноя
Ной, журавля нашедший своей синице?
Кто там в натуре, в теле живой природы
Так одинок, что вдохи идут за годы?
***
Санчо Панса неловко сидит в седле,
Улыбаясь печальной своей судьбе.
Вечный спутник странных бродячих лет
Впереди трясется. Когда обед?..
Интересно, сколько еще побед
Надо этому человеку в век?
Дал бы я хороший ему совет,
Да не станет слушать. Весь этот бег
Так способствует аппетиту… Не к
Тому мы идем финалу, одна беда.
Эх, Алонсо, конечно, хороший ты человек,
Архетип, конечно, туда-сюда,
Помнить будут тебя, пролетят года…
Но насущной потребности ни одной
Никогда не вспомнил ты, никогда.
А ведь как всё просто бы, мой родной:
Никуда не надо спешить. Домой
Воротиться, налить, наконец, вина,
Подкрепиться славно – и на покой.
С черепичных крыш потечет луна,
Серебром растекшись по орденам…
Скучно, скажешь? Ну что ж, может быть и так.
Жизнь, конечно, такая – она скучна.
Только все ж мечтается… Нда… Пустяк…
Санчо Панса всё же такой чудак.
***
Молись, Матрена, читай усопших,
Крести грешивших. Живущим в вышних
кажи смердящих, ненужных, нищих.
Гляди, Матрена, незрячей птицей
через приюты, через больницы.
Держи слабеющих белой дланью
И одесную сажай по краю
с собою рядом. С собою вместе
держи, Матрена, дурные вести.
***
Эльмаш зимой, конечно, не Брюссель.
Хотя и летом здесь не Копенгаген.
В июле съезжу в пионерский лагерь,
А в январе запью деньков на семь:
Шампанское, коньяк, портвейн и пр.
До Рождества от новогодней ночи.
Мне нравится, что Вы больны не очень,
И я могу на Вас оставить мiръ,
А сам бродить сквозь хаос и Эльмаш
Потея под несвежею сорочкой,
Лишь к Рождеству сумев поставить точку
Над i (в снегу, зашедши за гараж).
***
Колумбу снится слон
И тучный махараджа,
Ярко-зеленый склон
Над желтизной реки.
«Санта-Мария» ждёт.
Чуть свет, с утра пораньше,
Своим путем пойдёт
Встречать материки.
***
Метро
1.
Метро, как могила. Ну, пусть не могила, – яма,
Где говорят такие смешные вещи:
«Выходя из вагонов, не забывайте вещи»!
А как их тут не забыть, когда в жизни яма.
Ведь каждая вещь не по разу может ломаться.
Чинить их – ни сил нет, ни средств, ни воли.
Такая охота пуще неволи.
А впрочем, хватит уж мне ломаться —
Четыре четверти. Чугун об чугун. Несется
От сих и до сих, от А и до Б примерно.
Но впрочем, если вести примерно
Себя, то даже петух снесется.
То будет в конце тоннеля источник света.
А может быть, даже два, что, пожалуй, тоже
Неплохо, если учесть, что, пожалуй то же
Самое, что могила, есть имя. Света,
Оля, Сережа, Саша, Наташа, Слава…
Хотя имена – не вещи, конечно. Люди.
Но даже в какой-нибудь самой обычной Люде
Как в чемодане вещи – желанье славы.
И если забыть такой чемодан в вагоне,
Каково потом саперам его вскрывать? Дивиться,
Как можно было это забыть!.. Девица
С короткой памятью едет в пустом вагоне.
2.
Два человека входят в вагон метро.
Отец и сын? Или просто товарищи по несчастью?
Или просто Сидоров и Петров,
Совсем не знакомые. Высшей властью
Решено с одного пути
Отправить их, мать ети,
Вместе с такими же, как они,
Неприкаянными, трясущимися и злыми,
Далеко. Их попробуй-ка, догони,
И попробуй теперь уследи за ними
В темноте, где хоть вырви глаз,
Не увидеть ни их, ни нас.
Два человека в разных сидят углах.

С этой книгой читают
Каждая жизнь пропитана цветочным ароматом, запахом чьей-то любви. В каждом стихе есть чья-то жизнь, прожитая или только начинающаяся, каждый стих несет в себе истинную правду обо всем сбывшемся и несбывшемся…
Книга Елены Королевской – замечательный пример настоящего, глубокого патриотизма, не нарочитого, провозглашаемого на митингах и демонстрациях, а подлинного, идущего из глубины души – того, что и называется простыми словами «любовь к своей Родине». Но самое ценное – каждая строчка любого из этих стихотворений учит патриотизму юные души, маленьких граждан великой России, которые еще только постигают науку любви к Родине. В том числе и с помощью пре
Кассовый чек несет в себе информацию статистического свойства, но при этом цифры и буквы на нем упорядочены, что придает ему сходство с поэтическим произведением. Автор дополняет реальный изобразительный ряд асемическими письменами и абстрактными символами. Слова, буквы, цифры и росчерки наслаиваются друг на друга, образуя единую многосмысловую структуру. Автор выступает в роли своего рода «переводчика» с языка экономической конкретики на язык эк
Мне хочется донести до читателя о всех прелестях и красотах среднерусской природы. Ощутите все прелести и красоты весны, лета, осени и зимы. Выберите свою любимую пору года. Выходите на природу, на свежий воздух, идите на рыбалку, на охоту. Вы забудете о всех невзгодах и огорчениях. Вашему задору и здоровью позавидуют многие. Окунитесь в животный и растительный мир нашей чудесной и неповторимой среднерусской природы России. Вы получите задор, бод
Если судить строго, то это произведение не совсем детектив. Жанр данной книги определить сложно, но условно его можно назвать и так. Нынче многие пишут в «альтернативном ракурсе», когда выходит очень интересно.Итак, в этой части, когда после некоторой аналитическо – розыскной работы, проведенной частным детективом Николаевым, раскрывается очередное преступление нет четкого планового расследования.Возможно, что читателю станет не важен мотив самог
Мечта любого огородника – получить свою картошку, крупную, вкусную, без химии и, что совсем немаловажно, дешевую. Однако капризы погоды, дорогие удобрения, необходимость полоть, окучивать, копать превращают выращивание картошки в очень непростое занятие. Но существует метод, который гарантирует отличный урожай при минимальных усилиях! И этот метод стремительно набирает популярность, потому что реально «работает»!В этой книге Игорь Лядов собрал ин
Омар Хайям (1048-1131), великий персидский поэт, философ и ученый – неоспоримый классик мировой лирики. На протяжении всей своей жизни он писал стихотворные афоризмы; рубаи, в которых отражал сокровенные мысли о любви и ненависти, добре и зле, судьбе и роке, знаменитые Рубайат, заставляющие задуматься о жизни и посмеяться над беспомощностью человека в борьбе с самим собой, остаются актуальны по сей день.Издание органично дополняют иллюстрации Рон
В виде мистико-философского остросюжетного повествования раскрываются запредельные тайны человеческого бытия. Ключом постижения этих тайн служит овладение мастерством ментального чтения. На его высшей ступени открывается способность видеть, читать, понимать и осмысливать КНИГУ ЖИЗНИ, скрытую от внешних органов чувств.Для широкого круга читателей.