© Владимир Ильичев (Сквер), 2016
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
«Отец был в штатском. Он был весел, оживлён. Расспрашивал меня о моих училищных делах, поминутно смеялся и говорил мне:
– Ничего… Ничего… плюнь на всё. Время-то, брат, какое подходит, чувствуешь?
Я сказал ему, что чувствую, как при первом же замечании меня вышибут из школы.
– Ну и вышибут, – хладнокровно заявил он, – велика важность! Было бы желание да голова, тогда и без школы дураком не останешься».
Аркадий Гайдар, «Школа» [3].
Автодидактика – (от греч. autos сам, и didasko учу) – самообучение [14].
Когда мне приходится общаться с людьми, полагающими, что Бога (Создателя, Высшей Силы) нет – я напоминаю: «Вы тщетно пытаетесь изобрести вечный двигатель. А Его планета крутится миллиардами лет».
Бог – верховное существо, управляющее миром [11].
«Моя земля! Мой дом! Моя голова!
Воля ветра в груди!
Мои слова! Любовь! Да рокот гитар —
Всё, что нужно в пути!
Я знаю сам, зачем иду по земле!
С кем мне легче дышать!
Кому служить! С кем жить! Кого не любить!
А кого уважать!»
Константин Кинчев, «По барабану» [7].
Воля: 1. Способность осуществлять свои желания, поставленные перед собой цели; 2. Сознательное стремление к осуществлению чего-нибудь [11].
«Природа является идеальным балансом в нашем мире, и если ты находишься с ней в гармонии, бережешь её, то она обязательно подскажет тебе дорогу к счастью».
Гармония – согласованность, стройность в сочетании чего-нибудь [11].
Буква «Д» могла бы олицетвориться в этой брошюре словом «деньги», так как деньги – «важный элемент жизни общества». Но деньги – всего лишь ровно нарезанная цветная бумага (или штампованные металлические кружочки), и по уровню ценности они даже рядом не стоят с чистой водой, свежим воздухом и простейшей природной пищей. Более того, деньги – очевидное зло, ради которого люди лишают себя и воды, и воздуха, и нормальной пищи; поэтому олицетворяет букву «Д» в этой брошюре другое слово: достаток.
Свежий (деревенский) воздух, природный источник чистой воды, скромное жилище из натурального материала и участок земли для выращивания полезной здоровой пищи – это и есть достаток. Если добавлены разум и духовная самодостаточность человека, то речь идёт о настоящем богатстве, в достижении которого деньги (особенно на первых этапах) могут присутствовать как одно из второстепенных средств, но не более того. Деньги как самоцель, как вожделенный предмет накопления, как ложный показатель достатка – это кем-то «нарезанный» и «наштампованный» культ, а свободная душа чужим культам не служит.
«Богат не тот, у кого много, а тот, кому хватает».
Достаток – зажиточность, отсутствие нужды [11].
«Настоящее золото – солнечный свет,
изумрудна, янтарна – листва…
На Земле ничего драгоценнее нет
так идущего ей естества».
«Настоящей» [6].
Естество: 1. Самая сущность, природное свойство (книжн.); 2. То же, что природа [11].
Очень показательно неразумное отношение людей к природе – в праздники Нового года и Рождества. Ради нескольких дней эстетического удовольствия, по привычке, по сомнительной традиции – вырубаются многие миллионы елей, а также сосен. Это недопустимо. Праздник не должен омрачаться уничтожением и без того нарушенного людьми леса. А «ёлку», если хочется, можно и своими руками сделать, хоть во дворе – из снега, хоть в доме – из любого подручного материала. Своими руками – добрее, интереснее, праздничнее!
Ёлка – украшенная ель в праздник Нового года (или Рождества) [11].
«Быть живым – моё ремесло,
это дерзость, но это в крови.
Я умею читать в облаках имена
тех, кто способен летать.
И если ты, когда-нибудь,
почувствуешь пульс Великой любви,
Знай,
я пришёл помочь тебе встать».
Константин Кинчев,
«Моё поколение» [7].
Жизнь: 1. Совокупность явлений, происходящих в организмах; 2. Физиологическое существование человека, животного; 3. Деятельность общества и человека в тех или иных её проявлениях; 4. Реальная действительность; 5. Оживление, проявление деятельности, энергии [11].
«Питание, дыхание, движение» – правило здоровой жизни от олимпийского чемпиона Алексея Воеводы. Он не пьёт спиртное, не курит, тренируется. И применяет на практике «Теорию адекватного питания и трофологию» академика А. М. Уголева (предпочитает питаться необработанной природной пищей; а день начинает с двух стаканов чистой воды). А. М. Уголев установил, что человек не относится ни к травоядным, ни плотоядным: он – плодоядный, то есть, видовым, наиболее подходящим питанием для человека являются ягоды, фрукты, овощи, семена, травы, орехи, злаки и коренья [17].
Кстати. Ещё до работ А. М. Уголева, швейцарский врач Бирхер-Беннер предложил учитывать ценность пищевых продуктов не по теплотворной способности их горения, а по их способности аккумулировать жизненную энергию, называемую на Востоке праной, то есть, по их энергоёмкости; таким образом, он разделил продукты питания на три группы.
«К первой, наиболее ценной, он отнёс продукты, употребляемые в естественном виде.
Это – фрукты, ягоды и плоды кустарников, коренья, салаты, орехи, сладкий миндаль, зёрна злаков, каштаны; из продуктов животного происхождения – только парное молоко и сырые яйца.
Во вторую группу, характеризующуюся умеренным ослаблением энергии, он включил овощи, клубни растений (картофель и др.), варёные зёрна злаков, хлеб и мучные изделия, варёные плоды деревьев и кустарников; из продуктов животного происхождения – кипячёное молоко, свежеприготовленный сыр, масло, варёные яйца.
В третью группу вошли продукты с сильным ослаблением энергии, вызванным омертвлением, нагреванием, или тем и другим одновременно: грибы, как неспособные самостоятельно накапливать солнечную энергию и существующие за счёт готовой энергии других организмов, сыры длительной выдержки, сырое, варёное или жареное мясо, рыба, птица, копчёные и солёные мясные продукты, дичь» [18].
Правила «питание, дыхание, движение» легче придерживаться в деревне, где чище воздух и есть возможность выращивать естественную пищу (в сравнении с городским промышленно-автомобильным смогом и некачественным магазинным продовольствием).
Здоровье: 1. Правильная, нормальная деятельность организма; 2. То или иное состояние организма [11].
«Прямая обязанность художника – показывать, а не доказывать»
Настоящие произведения искусства ценны не только своими техническими качествами, близкими к совершенству, но и отражением истории, которое, в отличие от учебников, не нуждается ни в каком «официальном одобрении», а потому наиболее объективно. В этом смысле, подлинное искусство не может быть заказным, оно есть результат спонтанного и вдохновенного труда. А подлинность искусства любой человек начинает интуитивно чувствовать, когда его душа достаточно очищена от наносной суеты и освобождена от сиюминутных внешних влияний.