Авторы: Долгая Галина, Шахназарова Лейла, Муродова Дурдона, Белоедова Наталья, Зейтулаева Снежана, Аллабердиева Умида, Бабаярова Мунира, Авазматова Фарангис, Бондаренко Наталья, Ширяева Галина, Ахмедов Бах, Веселкова Татьяна, Кучерова Мария
© Галина Долгая, 2023
© Лейла Шахназарова, 2023
© Дурдона Муродова, 2023
© Наталья Белоедова, 2023
© Снежана Зейтулаева, 2023
© Умида Аллабердиева, 2023
© Мунира Бабаярова, 2023
© Фарангис Авазматова, 2023
© Наталья Бондаренко, 2023
© Галина Ширяева, 2023
© Бах Ахмедов, 2023
© Татьяна Веселкова, 2023
© Мария Кучерова, 2023
ISBN 978-5-0060-9024-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Чего еще ты ждешь и хочешь, время?
Каких стихов ты требуешь, ответствуй!
Белла Ахмадуллина
В предлагаемом читателю альманахе представлены работы как зрелых, так и начинающих авторов Узбекистана, пишущих на русском языке. Эссе и рассказы о прошлом – историческом или личном, основанном на воспоминаниях детства; рассказы в жанре фантастики; размышления о времени в мистическом ключе; стихотворения – отражают представления авторов о времени, которые могут противоречить друг другу или, напротив, двигаются в одном направлении мысли.
«…Время тоже, как и Бог, сохраняет всё…» – рассказывая о гимназистках начала двадцатого века, пишет в своем эссе «О наших бабушках» Лейла Шахназарова.
Воспоминания своей бабушки представила в рассказе «Звонок маме…» Дурдона Муродова. Она, как и Мунира Бабаярова в рассказе «Время собирать камни», не акцентирует внимание на времени как таковом, но оба автора пишут об отношениях между людьми и их изменениях с течением времени.
Два автора – Фарангис Авазматова и Мария Кучерова – даже не подозревая об этом, вступают в диалог.
«Не время проходит – проходим мы», – устами своей героини, Мадонны будущего, а по сути заложницы сильных мира сего, утверждает Фарангис в фантастическом рассказе «Мадонна на закате времен».
«Время – оно и не друг, и не враг», – продолжает ее мысль Мария в стихотворении «Цианид» и едва не кричит, осознав:
«Боги нашего мира – не я и не ты.
Жизнь – страх, а страх – это время…»
Но Мадонна не хозяйка своей жизни. Она свободна только в мыслях, и память предков подсказывает ей, что, несмотря на эпоху тьмы, солнце «взойдёт, что бы ни случилось».
«Мы умираем, когда кончается наше личное время. Когда останавливается время, останавливается биение сердца…» – к такому выводу приходит Наталья Бондаренко в фантастическом рассказе «Время любить и убивать».
«…История недоступна
историю стёрло время…» – уверена Наталья Белоедова, вторя своим поэтическим строкам фразой из рассказа «Шара-бара»: «…именно в такие моменты, когда воспоминания из детства сваливаются на меня запахами, вкусами, цветами, музыкой – я понимаю, что нет никакого времени. Вот оно было тогда и вот сейчас. Ничего не выдумано и не приукрашено. А запомнено. И сохранено».
Умида Аллабердиева в фантастическом рассказе «Поймавшему торнадо – суперприз!» отрицает наличие времени во снах: «Во сне нет времени, никто меня не торопит, все время мира – мое, оно растягивается и сжимается, как я захочу».
«Время – это просто сновидение.
В тишину свободное падение», – размышляет Бах Ахмедов, в стихотворениях которого время обретает философское звучание, метафорически вписываясь в нить рассуждений.
«Как правило, время бесшумно уходит
И дверь за собой забывает закрыть», или:
«И время блестит на зелёных зрачках винограда»…
«Время так быстро меняет нашу форму. Оно бежит так же быстро как горный ручей, унося из нашей жизни события, оставляя вслед за собой лишь тени, которые мы называем воспоминаниями. Они греют нашу душу холодными зимними вечерами словно чашка горячего шоколада. Время без воспоминаний словно часы без стрелок: никогда не заработают правильно», – рассуждает о времени человеческой жизни Снежана Зейтулаева в рассказе «Все те яркие моменты».
«Для одного индивида время – это его жизнь, и есть только две точки, ограничивающие Путь – начало и конец. Относительно кого-либо другого время имеет три понятия – прошлое, настоящее и будущее, – но они придуманы для того, чтобы лучше ориентироваться в пространстве», – предполагает Галина Долгая в отрывке из фантастического романа «Сердце Кристалла», в котором описывает мир расы иреносов – загадочных разумных существ, живущих во времени.
Всем, кто открыл этот сборник, желаем приятного чтения и надеемся, что в представленных стихах и рассказах читатель найдет что-то созвучное его пониманию времени, или он откроет для себя что-то новое, о чем ранее не размышлял.
На пожелтевшем снимке 1910-х годов – учительницы Ташкентской женской гимназии на каникулах. Смотришь – и кажется, что ничего тяжелее лорнета и учительской указки они никогда в руках не держали. А эта вылазка на природу – для них, похоже, вовсе не повод расслабиться, «отпустить вожжи», – хотя бы позволив себе более свободную одежду. И бутылочки, к которым они прикладываются (наверняка с напитком не крепче вишневой наливки), для этих образцовых классных дам – высшая степень раскованности…
Бедные хрупкие, затянутые в корсеты mesdames… Что-то с вами станется уже совсем скоро?..
«Ах, ошибаетесь! – возражает на это старожил Ташкента, знаток истории края Татьяна Александровна Вавилова. – Не такие уж хрупкие, даже физически. Ведь большинство из них – пепиньерки. Они закончили не только институты благородных девиц, но и дополнительный педагогический класс и прошли стажировку. А это означает восемь лет жесткой дисциплины в закрытом учебном заведении, за тысячи километров от дома, когда за малейший промах ждет лишение удовольствий и огромный стих наизусть по французскому и немецкому. Подъем в шесть утра, гимнастика и обязательное обтирание холодной водой до пояса в любое время года. Моя бабушка и после 75 лет проделывала это ежедневно. И зимой тоже, – правда, старалась буржуйку все же сначала затопить. А ее старшая сестра скакала в дамском седле на Памире и приз за покорение какой-то вершины получила… Они пережили три войны, включая гражданскую; революцию, тридцать седьмой год… Они ведь в большинстве были дочерями офицеров. Их и готовили в жены офицерам, а это – переезды, невзгоды и жизнь в забытых Богом крепостях… Нынешним бы молодым, тренирующим мускулы в залах и так много занимающимся своим телом, быть физически такими же крепкими, а еще лучше – духом такими стойкими!..»
А знаете, ведь всё это, пожалуй, и читается на старом фото, на лицах «кисейных» дамочек с талиями «в рюмочку»… И одухотворенность, и недюжинный характер, – всё то, что даст им силы в «двадцатый страшный век» – уже всего через несколько лет! – в белоснежных, безупречно накрахмаленных косынках ходить за ранеными в госпиталях, позже – выстаивать очереди за хлебными карточками, принимать вагоны с эвакуированными детьми…
