Семён Оготоев - Я – «ПРИСМОТРЕННЫЙ»

Я – «ПРИСМОТРЕННЫЙ»
Название: Я – «ПРИСМОТРЕННЫЙ»
Автор:
Жанры: Мистика | Выход из бизнеса | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Я – «ПРИСМОТРЕННЫЙ»"

Повесть о сложном времени молодого человека, когда рушится его бизнес, он сам становится "проблемой" у рейдеров (отъем бизнеса). Когда дело доходит до крайней точки, он вспоминает об "ангеле-хранителе", о заступнике, который много поколений оберегает его род. Переплетение современных реалий ведения бизнеса и древних семейных историй. Рядовой случай на зимней трассе оборачивается для автора двумя годами кошмара и борьбы за выживание.Действие повести много раз перемещается между городами Якутск, Москва и Хасавюрт. Фоном проходит межклановые разборки чеченцев. Действия повести происходят в 2005 -06 годах. Автор выходит целым и невредимым из всех перипетий, но без собственного бизнеса. Жанр: авто-фикшн.

Бесплатно читать онлайн Я – «ПРИСМОТРЕННЫЙ»



Поздний звонок не предвещает ничего хорошего…

(народная примета)

Все мои проблемы, которые будут описаны здесь, начались с позднего звонка. С тех пор не люблю звонки после восьми вечера. И так по порядку.

Был поздний вечер пятницы, 18 ноября 2005 года, мы с женой после ужина смотрели по телевизору концерт проекта «Фабрика звезд». Я с трудом услышал звонок. Сотовый телефон лежал в спальне на зарядке, я крикнул старшему сыну, чтобы он принёс.

Звонил Гриша, мой давний друг. После обычных приветствий и извинений за поздний звонок, он спросил, что я делаю на выходные, то есть завтра и послезавтра. Я ответил, что ничего особенного.  После некоторой паузы, он попросил меня отвезти  их в деревню. Обычно весёлый и жизнерадостный, он на этот раз был серьёзен. Оказывается, его отца выписали из больницы и, как он сказал, без надежды на выздоровление. Поскольку ледовые переправы через реки Лена и Алдан официально не открылись, дорог по льду рек не было. Так называемый «зимник» ещё не был готов. А его старенькая Тойота Королла  не в состоянии проехать через ледяные торосы рек по пробитым тропам УАЗов и джипов. Поэтому он попросил меня их отвезти. Да и дорога дальняя и сложная для такой маленькой машины. А у меня «джип» Ниссан Патрол, любовно и со знанием дела подготовленный для поездок на охоту и на рыбалку. Быстро посоветовавшись с женой, я согласился их отвезти.

Поскольку надо было ехать почти до посёлка Хандыга (более 400 км от Якутска),  решили выехать с раннего утра, чтобы использовать короткий северный световой день максимально.

Ранним  утром, когда предрассветная тьма усилилась  морозным туманом, да так, что лампы фонарных столбов  не освещали, а лишь обозначали  себя в кромешной темноте, я подъехал к ним. Отец Гриши до того был слаб, что кое как, с нашей помощью забрался в машину. Когда мы выехали на реку Лена, на часах было шесть тридцать утра. Якутск остался позади в виде размытого светлого пятна.

Поездка до их деревни прошла нормально, без запоминающихся деталей, всё как обычно: серое небо, по едва заметному светлому пятну можно было угадать, где находится солнце, серая лента дороги и мало встречных машин. Мы, якуты, чтобы передать настроение такого дня, обычно, сравниваем его со цветом не до сваренной ухи. Перед нами все время висело низкое серое небо и двухцветное пространство без чётко различимых границ. Машин на трассе «Колыма» в такую рань  практически не было, потому что,  ещё переправа через реку закрыта и выходные дни. Из живых существ на пути встречались только редкие вороны да табуны пасущихся мохнатых якутские лошадей. Остановились лишь однажды, чтобы заправить машину и покушать в придорожном кафе. Доехали до их дома, как и планировал к семи часам вечера, и на месте узнали, что мороз уже под 50 градусов. Поставили машину в гараж сельсовета и, плотно поужинав, легли спать. С дороги, уставший, я сразу  заснул  крепким сном.

Утром, после традиционного чая, мы с Гришей пошли в гараж, в темноте и в жутком холоде. В это время, в конце ноября, такие морозы особенно остро воспринимаются, ты ещё не привык пронизывающему холоду, от которого дыхание спирает и охватывает паника. Из всех градаций мороза, богата обозначенных якутским народом, я выбрал бы: «тосуттар тымныы», что означает: «ломающий мороз». Обычно в такой мороз всё становится ломким, от деревьев, до металла.

Вывели машину, попрощавшись с ним, я поехал обратно в Якутск. Ночь была хоть и безоблачная, но на дорогу выпал изморозь, по-якутски – кыраса, морозная конденсация. К утру дорога была покрыта тонким и нежным слоем изморози.

Выехав на реку Алдан, заметил,  что поверх моих вчерашних следов лежат свежие следы какой-то легковой машины. Подумал: « Рисковые ребята, раз на такой машине далеко поехали». Решил догнать их до райцентра Таттинского улуса, до Ытык-Кюеля, а это какое никакое, развлечение на унылой и однообразной дороге. Однако на другом берегу, недалеко от села Мегино-Алдан, на трассе заметил машину с включённым аварийным сигналом. Когда подъехал поближе, из машины  вышел водитель, на вид совсем молодой парень. Шагнул навстречу и помахал мне, останавливая. Чертыхнувшись про себя, остановился спереди легковушки, чтобы их буксировать.

Парень подбежал, и сходу спросил:

« Вы едете в Якутск?».

Я: « Да».

Он: «Возьмите с собой, пожалуйста, моих пассажиров, у моей  машины печка отказала, сломалось. Я заплачу всю сумму, которую они мне дали».

Юноша был плохо и бедно одет. И слишком суетился. Значит, действительно, всё очень серьёзно. Ситуация у них совсем уж нехорошая.

Пришлось взять пассажиров, так как в таких случаях, отказать, значит, обречь их на верную гибель. Мороз вроде ещё усилился. Ни одной машины ни встречной, ни попутной. Вчерашние мои следы одиноко тянутся к горизонту. Чуть подумав, денег от него не взял. Парнишка – таксист слишком молод, да и машина у него совсем «ушатанная», ему деньги нужней.

Я спросил парня: – А ты как?

Он ответил что, у него в Мегино-Алдане живёт  знакомый, он ему поможет с ремонтом сломанной печки. А это  недалеко, меньше получаса ехать. И сказал, что у него в машине есть тёплая одежда. Тем временем ко мне в машину пересели трое. Женщина, парень и девочка. Пацану, на мой взгляд, лет 15-16, девочке, лет 10-11. И не местные, то есть не якуты и не русские. Поздоровавшись, я спросил, откуда и куда едут и как попали в наши края.

Ответил пацан,  который, сел на переднее пассажирское сидение рядом со мной. Он сказал что, они из Дагестана, едут из Хандыги в Якутск, а оттуда на «материк». Я решил пошутить: а не холодно ли Вам у нас в Якутии? На этот раз ответила девочка: «Да, очень, очень холодно», а парень просто закивал, подтверждая. Женщина оказалась их матерью. И все они были одеты легко, не по нашим морозам. Немного поговорили о погоде, сравнили морозы в Якутии и в Дагестане. Их мать всё это время сидела молча, спрятав пол лица в шарф. Я разогнал машину до 60 км/час,  пользуясь хорошим отрезком пути. Все замолчали,  включил магнитолу и поставил диск с песнями группы «Машина Времени».

Достаточно долго ехали молча и я заметил, что парнишка постоянно пытается посмотреть  в зеркало заднего вида. Из-за неожиданного выезда я не успел установить  дополнительные стекла, и все боковые окна и заднее стекло заиндевели и покрылись слоем плотного инея. Через них ничего не видно, ни изнутри, ни снаружи. Только лобовое стекло было чистым от инея, потому что, ещё в начале ноября  установил поверх основного, второе стекло. Так что ему было сложно следить за зеркалом, а из салона вообще ничего не было видно.

Я спросил пацана: – Что, кто-то должен ехать за нами?


С этой книгой читают
Трагедия с молодыми людьми из Алма-Аты в горах Якутии. Экспедицию горных туристов накрывает снежная лавина, где погибают двое – гид и девушка. Оставшийся в живых её жених мучается вопросом жить ли ему дальше или "присоединиться" к любимой. Рассказ написан очевидцем и участником спасательной операции.
Каждый человек во все времена мечтал о чём-то большем. Чём-то неподвластном обычным людям. Деньги, власть, уважение, успех и другие ценности, о которых многие так грезят. Но о чём мечтают дети? Что случится, если всё окажется не так, как вы себе представляли? Что, если наше подсознание решит всё за нас, и мы будем уже не в силах ничего исправить?
Молодую актрису Аню начинают преследовать нетипичные для нее мысли. Ей хочется измениться, только она не понимает как. После очередного спектакля она остается на сцене, чтобы поразмышлять над этим, но тут в зрительном зале появляется незнакомый человек..
Старушка-художница Роза Горовиц чувствует приближение смерти и хочет успеть написать свою последнюю, самую лучшую картину. Ее старый дом сопротивляется ей, а любимый кот чует в воздухе нечто потустороннее… Сможет ли наша хрупкая старушка собраться с силами и поставить точку? Рассказ в жанре магического реализма – о красивом и страшном, о глубине искусства, о силе человеческого духа и о женщине по имени Смерть
Сказка о трёх сынах: король постарел и престолу понадобился наследник. Выбор пал среди трёх отроков короля, властного и гордого, богатого и хитрого, доброго и наивного.Апогей застоя: После жестоких реформ эпохи чёрного серебра жизнь не сменилась, а осталась прежней, полной жестокого порядка, пережитков прошлого и церковного беспредела. Ряд революционистов жаждут смены власти и порядков.Кваритоус: Молодой юноша из рода исследователей отправляется
Данная книга посвящена изучению истории тюркского народа "печенегов" и их государства "Печенежского ханства". Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей.
Пропавшую девочку нашли в лесополосе, за ручьем. Двое мальчишек сошли с дороги, чтобы побросать в воду камни, и наткнулись на ее изуродованный труп. В тот день, когда это случилось, выпал первый снег. Осень выдалась серой и холодной, будто смертельная болезнь, и город ждал зимы, словно освобождения. И вот, наконец, белый свет заполнил собою весь мир… Сказки кончились. Пора повзрослеть и встретиться со злом лицом к лицу. Со злом, древнее которого
Глубокое и захватывающее погружение в самые основы культуры, дающее представление об истоках духовной жизни, быта и обрядности, истории, языка и литературыНа каких основаниях строится культурная идентичность русского человека? Где лежат корни знакомых каждому сюжетов, образов, обрядов и верований? Как отражаются жизнь и сознание в фольклоре?В этом издании под одной обложкой сборник избранных статей выдающегося филолога и фольклориста В. Я. Проппа
Как выглядел бы наш сегодняшний мир, если бы история ХХ века пошла по другому пути? В какой мере наша жизнь, наши убеждения, наши идеологии зависят от реальных исторических событий? Как выглядел бы победивший – постаревший – одряхлевший и обрюзгший национал-социализм, доживи он до наших дней? Что в этом случае стало бы с Россией? Граница между реальным историческим фоном и вымышленным проходит в романе по 1935 году: до этого придуманные автором г