Ингрит Гепран - Йога и секс

Йога и секс
Название: Йога и секс
Автор:
Жанры: Эротическая литература | Секс / секс-руководства
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Йога и секс"

Отчего разные виды традиционной йоги так различаются в подходах к теме секса и сексуальности? Может ли качество секса измениться с приходом йоги в нашу жизнь? И в каком направлении развивать сексуальность нам, йогам XXI века? Йога поможет не только привести мышцы в тонус, развить гибкость и обрести душевное спокойствие. Занятия йогой – это ещё и возможность удивить своего партнера в сексе.

Бесплатно читать онлайн Йога и секс


Введение

Сегодня йога – это не только занятия для духовно продвинутых, но и важная часть альтернативной терапии. Всё чаще доктора, психотерапевты и сексологи советуют своим пациентам заниматься йогой. Ряд исследований, из которых важнейшим является эксперимент по выявлению взаимосвязи между либидо и духовными практиками, показал, что качество секса можно увеличить в десять, а то и в сто раз.

Природой все устроено максимально просто и красиво. Все представители живого царства делятся на два пола – самцов и самок. Оленю нужна олениха, моржихе – морж. Мужчине нужна женщина, а женщине – мужчина. Противоположности притягиваются, чтобы создать новую жизнь. За исключением того, что мы, люди, пользуясь безграничной силой нашего ума, все «слегка» усложняем, накладывая суждения и осуждения на естественные процессы. Традиционное отношение религиозного Запада не видело общих точек пересечения духовности и сексуальности. Преданные своей вере, богобоязненные люди вступали в интимные отношения исключительно с целью деторождения, но никак не для удовольствия.

В XIX веке среди прочих напастей была крайне распространена женская болезнь под названием «истерия», или «бешенство матки». Патология встречалась у женщин, вынужденных затянуть в тугой корсет морали и манер собственную сексуальность, личность и потребности. В их телах накапливалось напряжение, в сердцах – отчаяние. Все это проявлялось в истерических всплесках. После Второй мировой войны строгие пуританские воззрения сменились более здоровым отношением к сексу, признающим, что удовольствие от соития несет в себе эмоциональную и физическую пользу для обоих партнеров. Однако сегодня человечество впало в другую крайность: секс стал предметом злоупотребления. И хотя все признают секс естественной частью жизни, лишь немногие видят в нем путь духовного развития.

Само слово «йога», в переводе означающее «союз», напоминает нам о том, как важно находить баланс и гармонию между духовным и физическим, материальным и непроявленным. Божественный дар – наша душа – находится на Земле в храме физического тела с явными признаками того или иного пола и связанными с этим особенностями поведения и потребностями. Отчего же знатоки человеческой природы с тысячелетним опытом – йоги – так различаются в подходах к теме секса и сексуальности? Последователи одних школ полностью отказываются от чувственного опыта, добровольно исключая из своего меню не только отношения с противоположным полом, но и лук с чесноком как продукты, пробуждающие желание? Другие идут к пробуждению через физические чувства и практикуют секс как медитацию. Третьи, выбирая жизнь домохозяев, учатся управлять сексуальной энергией для создания гармонии в отношениях с постоянным партнером, достижения успеха в обществе, развития творческих способностей.

Кто я?

Сексуальность – это понимание того, к какому полу вы относитесь и способность проявлять свою половую идентичность. Мы все родом из детства и еще в утробе матери во время шестой недели беременности в процессе разделения хромосом обретаем половые признаки (до этого любой ребенок в утробе сформирован по женскому типу). Окончательно половая идентичность формируется к 5-6 годам. То, как мы проявляем сексуальность, став взрослыми, – ярко, сдержанно или не проявляем вовсе – напрямую зависит от психологических установок, полученных в процессе воспитания. Сексуальность – это путь развития, на котором мы проходим разные этапы и постепенно набираем опыт.

Женское. Сексуальность женщины формируется в период от 4 до 6 лет. Если в этом возрасте подавляющая роль матери или отца такова, что девочка никаким образом не может проявить свою женскую суть, для барышни в будущем велика вероятность утонуть в романтических ожиданиях. Она не будет предъявлять миру женские достоинства, будучи уверенной, что принц должен сам разглядеть за фасадом серых платьев красивую душу, влюбиться без памяти и увезти за тридевять земель. Формируется романтический образ и сценарий, который часто не реализуется, потому что мир достаточно требователен и конкуренция большая. В случае если девочка формируется в среде, где примером служит не контролирующая свои сексуальные порывы мама, которая меняет любовников, девочка с большой вероятностью, скопирует такой сценарий. У нее возникнет потребность в чрезмерном проявлении своих женских достоинств. При этом внешняя демонстрация сексуальности может абсолютно не совпадать с внутренним запросом. Короткая юбка, яркие ногти и вызывающий макияж снаружи и ожидание, что мужчина должен долго ухаживать, чтобы затем жениться и умереть с ней в один день, – внутри. Несоответствие внешности и внутренних ожиданий – признак невротического проявления сексуальности. В период с 4 до 6 лет девочка копирует маму – ее поведение и манеру одеваться – не просто так, а стремясь получить обратную связь от отца. Она ожидает похвалы. В этом возрасте для поддержания женской самооценки девочкам очень полезно слышать фразы в духе: «Ты моя принцесса», «Ты моя красавица».

Мужское. Мальчик развивается по типу своего отца или кумира. Как поступить, если у мальчика нет никакого контакта с представителем мужского пола и ему неоткуда получить визуальную и когнитивную информацию о том, кто такой мужчина, и слепить для себя его образ? Психологи советуют мамам, которые воспитывают сына без его отца, создавать легенду о мужских качествах либо находить деда, дядю, тренера, учителя – какой-то персонаж, с которого ребенок будет лепить образ, чтобы ему соответствовать. В ином случае, если мальчик видит вокруг себя только мам, бабушек, воспитательниц, учительниц, он может испытывать фрустрацию, тревогу – от невозможности идентифицировать себя с представителем мужского пола.

Созревание. В подростковом возрасте резко возникает тенденция к более плотному взаимодействию с противоположным полом. Сексуальность становится тягой, потребностью встречи с другим. Другой пол – объектом для познания. К этому возрасту человек уже более- менее осваивает свое собственное тело, начинает понимать, как он устроен. Начиная с 10-11 лет, происходит повышение уровня гормонов, пробуждается тяга к приключениям. Если в какой-то из этих периодов проявление сексуальности мальчика или девочки подавляется или сильно контролируется, то человек начинает развиваться по невротическому типу. Он не знает, как проявить подавленные сексуальные импульсы, но они все равно проявляются в девиантном поведении (например, мальчишки начинают задирать девчонок). Взаимодействие происходит не в спокойной форме, когда познание сопровождается осознанием, а импульсивно, с нарушением телесных границ другого человека и посылом: «Я не знаю, как себя вести, но очень хочу вести себя близко». За такое поведение детей часто наказывают, что дает еще один сигнал: проявлять энергию своего пола опасно.


С этой книгой читают
Книга стала своеобразным мостом, соединяющего человека со своей любовью. В стихах связующим звеном выступают неприкрытые ничем отношения любящих людей. Поэт вспоминает о первой девушке, дружбе, об осенней неразделённой любви. Некоторые диалоги приведены без прямой речи, но при прочтении всё становится понятным. Автор "вытаскивает" из памяти юношеские годы, соединяя опыт прежних лет с нынешней действительностью; ощущается закат жизни, пронизанный
Наконец-то, турбулентное формирование «взрослой» части семьи Стервочек завершилось, даром что самым молодым из них исполнилось меньше, чем Валечке. Отныне их также будут величать тут мамашами, а вся сложность сфокусировалась на том, что им как-то придётся налаживать контакт с детской половиной. «Да – сейчас наступило относительное равновесие: два числа: семнадцати поклонниц ростовского миллиардера и приобретённых ими живых сокровищ примерно совпа
Сборник эротических стихов."Я – сон, сверкавший радугой огней, Я – сон из жарких наслаждений, Соединяюсь из мечтания ночей, С оргазмом в содрогающимся теле, Я – жадный шёпот, выдох, стон, Срывающийся с губ, в экстазе, Движенье в такт, дыханье в унисон. Полет невиданных фантазии."
Каждым творцом двигают эмоции, каждый творец отображает их в своих произведениях – неважно, скульптор это, художник, писатель или актёр. Творчеством могут двигать разные эмоции, но одна из них обязательна в ингредиентах хорошего произведения – страсть. Без страсти невозможна энергия, без энергии невозможна красота. В своём рассказе "Ему семнадцать, Ей тридцать пять" я пытался передать только одну эмоцию, одно безумное чувство – страсть. Страсть к
Описание жизни старинного русского городка глазами переехавших туда москвичей. Недопонимание со стороны местных жителей, преодоление трудностей, "вживание" в уклад старинного городка.
Третья часть к рассказу "Любовь во время войны…". Король и королева, их семейная жизнь и друзья.
Эта книга – мой личный шедевр. Это действительно то, во что я вложил всю свою душу. Я не жалел ради нее ни времени, ни сил, ни чего либо другого – и вот, вы теперь можете ее прочесть. В ней есть как и сказки, так и рассказы и стихи. И все они тоже разные – какими-то могут насладиться как взрослые, так и дети, а какие-то лучше детям не показывать. Вот такая "Сказка для взрослых"…
Simon and Mary love each other. He waits for hours at the window for her return from work. She monitors his health and diet. Their literary tastes coincide, and together they spend long evenings reading books. Their idlily is broken by a certain character named Vergenius who is offering tickets to the musical and throwing French words. Simon is responsible for his happiness and does not want to share the attention of his queen. In the name of lov