Подробнее о монгольских народах:
русский язык: Тихомиров А. Е., Монгольские народы. Языки, народы, миграции, обычаи. Ridero, Екатеринбург, 2018: https://ridero.ru/books/mongolskie_narody/
монгольский язык: Тихомиров А. Е., Монгол ард түмэн. Хэл, шилжилт хөдөлгөөн, гааль. Ridero, Екатеринбург, 2020: https://ridero.ru/books/mongol_ard_t_men/
Упоминания в Википедии:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Каракитаи
«Карактаи (каракитаи) вошли в состав казахов, киргизов, узбеков, ногайцев, каракалпаков, башкир [2]…». Тихомиров А. Е. Монгольские народы. – Litres, 2018-10-20. – ISBN 9785041386535.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кидани
«Потомки кара-киданей, ктаи, вошли в состав казахов, киргизов, узбеков, ногайцев, каракалпаков, башкир [51] (род катай) [52], гагаузов [53], калмыков (род хатай-хапчин) [32] и других народов [51].» Тихомиров А. Е. Монгольские народы. – Litres, 2018-10-20. – ISBN 9785041386535. Архивная копия от 18 ноября 2021 на Wayback Machine
Монгольские языки входит вместе с тунгусо-маньчжурскими и тюркскими языками в алтайскую макросемью языков, по мнению ряда учёных, в эту алтайскую макросемью входят также корейский и японский языки. Монгольские языки образовались в 14—16 вв. из диалектов раннего монгольского языка, единого для всех племён. Ныне включают монгольский, бурятский, калмыцкий языки; бесписьменные – дунсянский, монгорский, баоаньский языки и др. Монгольское письмо, алфавит, заимствованный монголами от уйгуров в 12—13 вв.; восходит (через согдийский) к одному из видов арамейского письма. Знаки монгольского письма пишутся сверху вниз и справа налево. Используется в автономном районе Внутренняя Монголия (КНР). В Монголии с 1945 г. монгольское письмо заменено письмом на основе русского алфавита.
Внутри алтайских языков монгольские языки, а также тюркские и в меньшей степени тунгусо-маньчжурские языки, кроме общих типологических черт, характеризуются также значительным материальным сходством фонетической структуры, грамматического строя и основного словарного фонда, которое вызвано их ближайшими генетическими родственными связями. Наибольшее сходство этих языков проявляется в значительном слое лексики, который в части имён и в особенности глаголов является общим для этих языков, а также в системе словообразования и в меньшей мере в системе словоизменения. Имея весьма древние родственные связи с языками монгольскими: и тунгусо-маньчжурскими, тюркские языки давно уже обособились от них, выделившись в самостоятельную группу, которая в процессе дальнейшего развития, сохраняя отдельные общие черты с другими алтайскими языками, приобрела и своя характерные черты.
Лингвист X. Педерсен в свое время выдвинул гипотезу о генетической связи языков нескольких крупнейших семей, которые считались неродственными. Он назвал эти языки «ностратическими». Исследования советского лингвиста В. М. Иллич-Свитыча показали научную обоснованность объединения индоевропейских, семито-хамитских, уральских, алтайских, куда входят и многочисленные тюркские языки, и некоторых языков в большую ностратическую макросемью языков. Эта макросемья, видимо, сложилась в верхнем палеолите па территории Юго-Западной Азии и примыкающих к ней областей.
Начиная с III в. до н. э. на территории Монголии последовательно возникали и сменяли друг друга государственные образования хунну (сюнну), сяньби, жужаней, тюрков, уйгуров и киданей. Основателем первого единого монгольского государства в начале XIII в. стал Чингисхан, который объединил под своей властью все основные племена монголов и в 1206 г. был провозглашен великим ханом. Чингисхан и его преемники в ходе завоевательных войн в Азии и Европе создали Монгольскую империю, которая просуществовала до последней трети XIV в. В XVII в. Монголия по частям была завоевана маньчжурами и до 1911 г. находилась в составе Цинской империи. В начале XX в. по уровню своего социально-экономического развития Монголия была одной из наиболее отсталых стран Азии. Она находилась под гнетом маньчжуро-китайской администрации, иностранного, преимущественно китайского и русского, торгово-ростовщического капитала, местных духовных и светских феодалов. В 1911 г. многолетняя борьба монгольского народа за восстановление национальной независимости увенчалась успехом, была провозглашена автономия Монголии в форме феодально-теократической монархии во главе с богдыханом, высшим духовным иерархом ламаистской церкви в стране. Однако положение основной массы населения страны – аратов – скотоводов существенно не улучшилось, феодальные отношения были сохранены. В 1915 г. в г. Кяхте (Россия) состоялась трехсторонняя конференция представителей царской России, Китая и Монголии, в соответствии с решениями которой статус Монголии был ограничен рамками широкой автономии под сюзеренитетом Китая и покровительством России. В 1919 г. правительство Китая ввело свои войска в Монголию и вынудило правящую верхушку страны отказаться от статуса автономии, но монгольский народ продолжал борьбу за независимость. В том же году в столице Монголии, Урге (ныне Улан-Батор), возникли два подпольных революционных кружка. Объединившись в 1920 г., они образовали Монгольскую Народную партию, которая возглавила борьбу монгольского народа за национальное и социальное освобождение. Большую идейную, моральную и материальную помощь оказали ей Советская Россия, РКП (б) и Коминтерн.
Летом 1920 г. в Иркутск прибыла делегация, в состав которой входили Сухэ-Батор и Чойбалсан. Часть делегации выехала в Москву. В ноябре Сухэ-Батор и Чойбалсан прибыли в район Кяхты. Началась деятельная подготовка к созыву учредительного съезда Монгольской народной партии и к всенародному вооружённому восстанию. Положение в стране в это время ещё более осложнилось в связи с вторжением белогвардейских банд барона Унгерна, выполнявшего волю японских империалистов. Японские милитаристы находились во враждебных отношениях с чжилийской кликой китайских милитаристов, за спиной которых стояли американо-английские империалисты, лишило японских империалистов их агентуры в Монголии. Они решили использовать остатки разбитых Красной Армией белогвардейских банд, объединить их и поставить на службу своим интересам. На роль главного организатора этой авантюры они выдвинули барона Унгерна. В целях обмана масс Унгерн объявил себя сторонником восстановления автономного монгольского государства. 3 февраля 1921 г. Унгерн занял Ургу, 15 февраля богдо-гэгэн был вновь возведён на ханский престол, было создано «правительство», состав которого был продиктован Унгерном. Опираясь на это «правительство», Унгерн провёл ряд мобилизаций, готовясь к вторжению в Советскую Россию. Вся тяжесть поборов и повинностей, связанных с содержанием армии, лежала на плечах трудящихся аратов, среди которых росло недовольство. Унгерн и созданное им марионеточное правительство встали на путь репрессий и террора, по это лишь способствовало ускорению революционного взрыва. К этому времени организационно оформилась и развернула свою деятельность Монгольская народная партия, первый съезд которой состоялся в Кяхте в марте 1921 г. Избранный съездом ЦК подготовил созыв широкой представительной конференции трудящихся, которая 13 марта избрала Временное народное правительство. Конференция поручила Временному народному правительству добиться освобождения страны от иноземных захватчиков, подготовить созыв Великого хурала народных представителей для утверждения конституции монгольского государства. Партия призвала массы к оружию. В ответ па этот призыв началось формирование добровольческих партизанских отрядов, из рядов которых вскоре выдвинулись талантливые военачальники Бумацендэ, Хас-Батор, Пунцукидр. 18 марта монгольская народная армия, выросшая из партизанских отрядов и руководимая Сухэ-Батором, занявшим пост военного министра Временного народного правительства, освободила от китайских милитаристов Маймачен. К апрелю 1921 г. Временное народное правительство обратилось к правительству РСФСР с просьбой о помощи для совместной борьбы против интервентов и оккупантов. Удовлетворяя просьбу Временного народного правительства, Советское правительство приказало частям Красной Армии вступить в пределы Монголии и совместно с революционными монгольскими частями уничтожить белогвардейские банды. 20 июня началось неудержимое наступление частей Красной Армии и революционных монгольских частей на Ургу. Попытки унгерновцев задержать их наступление не имели успеха. Унгерновцы были разгромлены частями Красной Армии, действовавшими в тесном боевом содружестве с монгольской народной армией. 6 июля в столицу Монголии вступили передовые части Красной Армии и монгольских революционных войск, успешным боевым действиям которых способствовала поддержка широких масс трудящихся. 8 июля в город прибыли ЦК Народной партии и Временное народное правительство. Учитывая общую обстановку в стране и религиозность широких народных масс, ЦК Народной партии принял решение временно сохранить монархию, оставив в качестве монарха богдо-гэгэна, но резко ограничить его права. 10 июля в Урге было создано постоянное Народное правительство. Взаимоотношения между ним и богдо-гэгэном были определены особым договором, согласно которому богдо-гэгэн сохранял неограниченную власть лишь в делах управления церковью. Управление страной фактически находилось в руках Народного правительства. Народная революция в Монголии привела к свержению власти феодалов и к переходу власти в руки народа.
