Зачем в семье нужен отец? Странный вопрос – скажете вы. Да уже затем хотя бы, чтоб в семье был порядок. Чтобы старший брат не обижал младшего, а младший не вредничал и слушался старших. А ещё отец нужен, чтобы было кому пожаловаться, когда чужие мальчишки тебе проходу не дают. И вообще чтобы все жили дружно и хорошо, а любые споры мог решить отец – добрый, мудрый и сильный.
Вот примерно для этого же в Церкви нужен Патриарх. И это тоже, по сути, – отец, заботящийся обо всём церковном народе, защищающий его от различных врагов, следящий за порядком, решающий споры и взаимные обиды. Но кто же может взять на себя такую ношу? А никто не может. Потому что без Божией помощи тут никому не справиться, даже самому умному, сильному и доброму.
Вот и собираются епископы и миря не на Собор, чтобы всем вместе выбрать такого общего для всех отца – Патриарха, на которого им Господь укажет. А уж после того, как вся Церковь тебя выбрала, назад пути нет. Хочешь или не хочешь – будь отцом всем. И митрополитам, и епископам, и батюшкам, и матушкам, и мирянам. Всем-всем. Хотя по церковному сану Патриарх – такой же епископ, как и все прочие. Но заботиться теперь он будет обо всех. А если нужно, то и жизнь отдаст за свою паству. Вот кто такой Патриарх.
Но так уж получилось, что не было на святой Руси такого всеобщего отца целых двести лет. Указом царя Петра Первого было запрещено избирать Патриарха. И лишь два века спустя на патриаршем престоле вновь оказался человек, которому предстояло стать защитником и примирителем церковного народа в самые страшные для рус ской земли годы. Это был Патриарх Тихон. О нём и пойдёт сейчас наш рассказ.
* * *
Многие сказки начинаются словами: «Жил-был отец, и было у него три сына». Вот и история будущего Патриарха начиналась примерно так же. В небольшом городке Торопец жил священник Иоанн Белавин, у которого росли три сына. Быт семьи священника во многом схож с крестьянским: нужно и воды наносить из колодца, и дров напилить-нарубить, и скотину накормить-напоить, и сена накосить, чтобы зимой коровам и овцам было что кушать. Много у простого батюшки было в ту пору хлопот по хозяйству. Слава Богу, сыновья у него росли ладные, послушные и от работы не бегавшие.
Вот однажды отец Иоанн отправился с ними на сенокос. Целыми днями косили пахучее луговое разнотравье. Потом ворошили скошенную траву – просушить под жарким июльским солнцем. Наконец, собирали высох шее сено в большущие копны, грузили их на телегу и везли домой, на сеновал. Сам батюшка садился за вожжи – управлял лошадкой. А мальчишки карабкались на самый верх копны, откуда вниз даже посмотреть страшно. Зато лежишь на мягком свежем сене, смотришь в бездонное небо, и кажется, будто не на ухабах покачивается старая отцовская телега, а плывёшь ты на корабле в далёкие страны, и качает тебя ласковая морская волна. Мог ли подумать средний из брать ев – Вася, – что спустя всего два десятка лет поплывёт он в такие далёкие края, о которых нынче даже мечтать не смеет… И не тихая морская зыбь будет качать его корабль, а огромные океанские валы. Впрочем, всё это ещё далеко впереди. А пока едет по пыльной дороге телега с копной сена, на которой разлеглись трое усталых мальчишек.
Цок да цок копытом – вот и привезла лошадка наших тружеников к родному дому. В четыре пары рук быстренько разгрузили ребята с батюшкой телегу. Сели ужинать душистыми щами с курятиной – уж матушка постаралась для работников. Поели, встали, помолились, да и отправились спать из душной избы на прохладный сеновал. Жаркой летней ночью нет в деревне лучше места для сна. Только-только уснули, как вдруг отец Иоанн поднялся, разбудил ребят.
– Сейчас во сне я видел свою покойную мать. Она предсказала мне скорую кончину. А потом указала на вас и добавила: «Этот будет горюном всю жизнь, этот заболеет смолоду, а вот этот, – отец посмотрел на Васю, – будет великим».
Так Господь чудесным образом открыл родным будущую судьбу Васи Белавина…
* * *
Невелик набор развлечений для ребят в маленьком Торопце. Со сверст – никами Вася иногда посещал городские «комедчики» – театры, в одном из которых показывали кукольные представления. Как и всех, его веселили смешные истории про бесстрашного Петрушку и смышлёного солдата, ловко расправлявшихся с кукольными злодеями. Но куда больше любил Вася Белавин ходить в церковь молиться, слушать старинные распевы, смотреть, как тихо сияют огоньки в лампадах перед ликами святых. Девяти лет он поступил в духовное училище, где стал изучать грамоту, Закон Божий, латинский и греческий языки. Учился он прилежно, был хорошим учеником и добрым товарищем. И тут в его жизни снова мелькнул отблеск его будущего великого служения. Однажды, зная кроткий нрав и незлобие Василия, одноклассники решили над ним позабавиться. Сделали из кусочков жести кадило и стали размахивать им на переменке перед Васей, восклицая: «Вашему святейшеству – многие лета!» Вася лишь посмеивался – ишь чего выдумали, озорники. Он действительно собирался стать священником. Но величать поповского сына как Патриарха – это уж вы, братцы, чересчур хватили даже для шутки. А впрочем, веселитесь, чего там, от Васи не убудет. Смеяться – не слёзы лить.
Вот так, в мире и согласии с ровесниками, закончил Василий Белавин училище. Как и положено будущему священнику, он поступил в семинарию – Псковскую. Но и здесь именно к нему одному из десятков учеников приклеилось шутливо-почтенное прозвище – Архиерей. Острые на язык семинаристы были тронуты искренней верой этого высокого, белокурого паренька с ласковым и приветливым характером. К тому же обнаружилось и ещё одно обстоятельство, которое сильно расположило к нему семинаристов. Дело в том, что у Васи Архиерея была хорошая тёплая шуба. Мальчишки, кто победнее, зимой часто просили её на время: съездить к родным, пройтись в город. Добрый Вася не отказывал никому. Поэтому нередко бывало так: смотрит кто-нибудь из скучающих семинаристов в заснеженное окошко и вдруг видит удаляющуюся по сугробам фигуру в знакомой шубе. Спросит в раздумье:
Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru