Аркадий Вяткин - 50 великих книг о пути к истине

50 великих книг о пути к истине
Название: 50 великих книг о пути к истине
Автор:
Жанры: Эзотерика / оккультизм | Метафизика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2014
О чем книга "50 великих книг о пути к истине"

На земле всегда были люди, которые посвящали свою жизнь поискам Истины. Наиболее выдающиеся из них, несмотря на все свои заблуждения, интеллектуальные, этические и философские тупики, оставили след в истории духовных исканий. Некоторые из них становились убежденными проводниками высшей истины, другие же, напротив, подходили к этому вопросу ненароком, в силу особых врожденных свойств их личности или жизненных обстоятельств. Есть среди них немало и таких, которые в своих исканиях забирались в такие метафизические дебри, что в конечном итоге наносили огромный вред не только себе, но и другим. Здесь вы получите наиболее полный обзор идей и особенностей таких личностей, а также перечень книг, где сможете узнать о них подробную информацию.

Бесплатно читать онлайн 50 великих книг о пути к истине


Введение

Есть ли Свет на Пути?


Путь в эзотерике и религии – это направление и способ духовного совершенствования, стремление постичь некую высшую истину, являющуюся для истового поборника этой идеи смыслом всей его жизни. Примечательно, что словом «свет» в этом случае фигурально называется та самая высшая истина, к которой адепт стремится, двигаясь к нему из «темноты» физического плана.

«Свет на Пути» – образное название всех исканий на духовном пути, когда человек в силу некоторых внутренних причин не удовлетворяется реалиями прежней жизни. Путаное и иногда деструктивное поведение адепта этой идеи, пока еще не имеющего четкой мотивации и плана исканий, говорит лишь о том, что потребность вырваться из узких тисков, пут прежнего существования слишком велика, однако способы выхода, разрешения еще не найдены. Очень часто для того, чтобы продвижение по пути духовного роста затрудняется, а то и приостанавливается из-за различного рода препонов как физических, так и нравственных. Многие преодолевали подобные препятствия, болезненно отторгая все то, что до сей поры считалось необходимым и очень ценным. Поэтому подавляющее большинство метафизических практик было ориентировано на освобождение от зависимости к материальному миру, включая сознательную отстраненность от карьеры, работы, семьи, друзей, изысканной еды, прежних увлечений.

Некоторые другие в своих переживаниях неполноты и безысходности собственной жизни приходили к духовному кризису, который граничился с психической болезнью. Однако когда такой план или программа духовного восхождения обретала ясные черты, то поведение человека менялось: он обретал уверенность, ощущал твердую почву под ногами, деятельность и поиск его становились продуктивными. Одним словом, если цели и задачи выбраны правильно, а духовные устремления отмечены искренностью, многое в жизни ученика менялось к лучшему. В результате и на чисто физическом, событийном плане все выстраивалось по-иному. Отпадали ненужные контакты, появлялись новые друзья, возникали благоприятные творческие возможности. Крепло радостное ощущение того, что жизнь проходит не зря, что она не простой набор случайностей, но исполнена глубокого и прекрасного смысла. Каждое событие в результате приобретает глубину и многогранность. Выстраивается особая логика бытия как путешествия к чему-то неизмеримо более высокому, устанавливаются необыкновенные контакты и раскрываются чудесные способности.

Меняется и сам человек, что сразу замечает его окружение, хотя многие из них не всегда разделяют новые убеждения неофита. Для большинства из них он превращается в странного и весьма загадочного малого, и это, подчас, лучшее, что они могут о нем сказать. Зачастую же он становится изгоем или превращается в городского сумасшедшего. Однако для самого себя и тех поначалу немногих сторонников этот человек является энтузиастом, беззаветно верящим в истинность своей идеи, своего Пути…

Сложности становления новой духовной личности описала Мейбл Коллинз, автор известного эзотерического послания «Свет на Пути», полученного психографически от неизвестных астральных Учителей:

Раз ты вступил на Путь, ты должен жить иначе. Когда ты будешь в начале Пути, звезда твоей души начнет светить, и при этом свете ты увидишь, как темен мрак, в котором она горит. Душа, сердце, ум, – все погружено в темноту, пока первая великая битва не выигранa. Не устрашайся и не приходи в отчаяние от этого зрелища. Не отводи очей от загоревшегося света, и свет начнет расти. А темнота внутри тебя пусть научит твое сердце понимать всю беспомощность тех, кто еще не увидел света, душа которых погружена в беспросветный мрак…

И все же надо сказать, что сам процесс духовного искания далеко не всегда гарантирует абсолютный успех. Бывало, что человек просто прекращал свое продвижение по Пути, сочтя его ненужным или даже опасным. Нечто подобное, к примеру, случилось и с самой Мейбл Коллинз, которая не нашла в себе сил и желания продолжить свой духовный рост и, несмотря на свой талант медиума, «вышла из игры». В других же случаях, напротив, чрезмерное занятие запредельными практиками превращается в нездоровую одержимость – человек непрестанно, с утра до ночи, медитирует или произносит молитвы и мантры, забыв обо всем. Такого рода сверхценное отношение к потусторонним идеям чаще всего отмечалось у простых личностей с «тусклым» интеллектом и не приводило к духовному росту.

Американский психолог Уильям Джеймс, анализируя признаки святости и просветления, пришел к выводу, что их градация простирается от истинного самоотречения и бесконечного человеколюбия до патологических, извращенных форм.

Он рассказывает о святой Гертруде, монахине бенедектинского ордена, жившей в XIII веке, «откровения» которой были в то время весьма популярными не только среди мистиков, но и среди простого люда, несмотря на то, что сама она обладала крайне слабыми интеллектуальными способностями. Как пишет Уильям Джемс – ее «нелепый ребяческий тон нежных излияний в любви, приписываемых Христу… свидетельствует об умственном убожестве автора». По мнению американского психолога, для равновесия в жизни «необходимо, чтобы сильные чувства сопровождались столь же сильной волей, чтобы сильная воля соединялась с могучими интеллектуальными способностями, а последние дополнялись способностью к великой любви».

Подлинными духовными водителями человечества, зачинателями новых религий и эзотерических учений всегда становились волевые люди, у которых высокие умственные способности и дар лидера сочетались с признаками святости. Это, правда, не означало, что лишенные этих качеств неспособны вести за собой. Однако есть большая опасность в том, что их Путь может в итоге оказаться ложным.

Добавим, что даже самого страстного желания немедленного просветления недостаточно, чтобы достичь сколь-нибудь глубокого духовного прогресса. Важно не переоценить свой потенциальный дар и собственые духовные возможности, реализация которых может зависеть как от самого человека, так и от его окружения, а также и от кармической предначертанности.

В третьем случае, когда у человека отсутствует правильная мотивация или имеется искаженное представление о просветлении или святости, он продолжает двигаться, но уже по ущербному, девиантному пути, развивая в себе не духовность, а только парапсихические способности, которые затем используются для собственного обогащения или личной славы, что также может приносить вред другим людям.

Известно, что ложные учения могут вызревать в недрах каждой религии, любого самого человеколюбивого учения.

Достаточно вспомнить американскую секту «Ветвь Давидова», основанную на иудаизме, Аум Сенрикё, замешанного на буддизме, наконец, «Белое братство», представляющее из себя невообразимую окрошку индуизма, теософии и христианства, и, разумеется, не имеющее никакого отношения ни к Махатмам, ни к Христу. Сама «гуру» этого «учения», пресловутая Дэви Мария-Христос, по-видимому, являлась человеком не очень грамотным и не очень умным, иначе бы не взяла столь кричащий псевдоним, поскольку еще в Евангелии сказано: «Бойтесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: “я Христос”, и многих прельстят». Известно, что еще Елена Рерих писала о возможном появлении в грядущем самозванцев, выдающих себя за посланников, Учителей и самих Белых Братьев, «сеющих смуту среди невежественных и наивных искателей дешевых сенсаций»…


С этой книгой читают
Имя Аркадия Дмитриевича Вяткина наверняка известно всем пользователям Интернета. Его статьи можно найти почти на каждом сайте, где речь идет о необычных явлениях. Аркадий Дмитриевич – врач, психиатр-нарколог с большим стажем работы и автор книг и статей по эниологии и парапсихологии. Ему известны секреты параллельного мира и тайны подсознания, чудесные явления, окружающие нашу жизнь, которые академическая наука пока объяснить не в состоянии. Мног
Шри Чайтанья Махапрабху проповедовал совершенную теистическую концепцию, данную в «Шримад-Бхагаватам». Он явил сущность этого великого священного писания Своей жизнью и Своим учением. Наивысшим достижением теизма «Шримад-Бхагаватам» определяет не сознание, не познание реальности при помощи разума и не учение о мироздании, но поиск любви, красоты и гармонии – того, что определяется санскритским термином «раса». Шри Чайтанья учил, что радость в наи
Эта книга начинается с описания причин явления в этот мир Шри Чайтаньи Махапрабху, жизни Его первых последователей – преемников Его учения. Сампрадая, духовная преемственность Махапрабху, называется рупануга-сампрадаей. Название указывает на то, что во главе сампрадаи стоит Рупа Госвами – величайший представитель духовной традиции гаудия-вайшнавизма. Сам Шри Чайтанья наделил Рупу Госвами верховными полномочиями, утвердив его главой сампрадаи и хр
Божественные деяния Шри Нитьянанды Прабху, как они описаны в беседах с Его Божественной Милостью Шрилой Бхакти Сундаром Говиндой Дев-Госвами МахараджемК этой книге прилагаются оригинальные санскритские стихотворения, киртаны и молитвы, славящие Господа Нитьянанду.
Сборник бесед Шрилы Говинды Махараджа, посвященных различным аспектам преданного служения. В книге особенно подчеркивается необходимость безраздельного самопредания Богу, искреннего служения Гуру и вайшнавам, проповеди сознания Кришны.
«…Он сам чиркнул разом несколько спичек и ткнул их в соломенную крышу избушки. Солома вспыхнула, как порох. Синий дымок взвился и побежал по стрехе. Гарью запахло в воздухе… Прохоров с грустью посмотрел на свою загоревшуюся избушку, построенную для него усердием добрых людей, взглянул еще раз и махнул рукой.Скоро затрещало пламя, пробираясь по смолистому дереву, и через несколько минут вся хата была уже в огне. Вершины ближайших деревьев зашумели
«…В то же мгновение граната, шипя, взбороздила землю перед самой лошадью, и раздался взрыв. Раненого, который окликнул Бахрушина, всего обдало песком. Когда же пыль рассеялась, он протер глаза и оглянулся… Лошадь была уже бездыханна, и рядом с ней, распластав руки, лежал Яков Бахрушин, страшно обезображенный, с размозженным черепом, облитый кровью…»
Случайности случайны? Или одна неслучайная история.Иногда, нажимая «delite», мы можем стереть что-то важное из нашей жизни.Искренне ваша, Вероника Высоцкая.
Думаете на складе макулатуры можно найти только кипы старых газет? А вот и нет! Безопасность государства – дело серьезное, а иногда и мистическое. Если нам угрожают диверсанты из параллельных миров и далеких галактик, то есть инструмент и против этой напасти. Когда события выходят за грань реальности, то в дело вступает секретный отдел КГБ СССР, о существовании которого знали лишь единицы. Тогда на защиту государства встает капитан Туманов, ведь