1. Природа последовательна
Коммунизм – начальное природное состояние. Медицинская наука установила, что после слияния мужского семени и женской яйцеклетки в утробе матери сначала вынашивается последовательный ряд новообразований в виде пластинки, подобия растительного листка, затем бороздки, трубочки, следом рыбки, и только последним появляется плод в форме человека.
Таким образом, природа в предопределенной последовательности преобразует поголовно каждого из нас.
Она использует каждую предыдущую форму жизни как фундамент последующей формы в непрерывном биологическом процессе. Этот процесс поименован биогенетическим законом Мюллера-Геккеля, суть которого заключена в выводе: «Онтогенез повторяет филогенез» (Хлебкова А.П., Антропова М.В., Фарбер Д.А. Возрастная физиология. – М.:
Просвещение, 1990. – Стр. 7, 9). Это закон эволюции в природе. Природа признает и придерживается последовательности эпох биологического развития форм жизни рекапитуляция.
Природа практически мгновениями повторяет длительные исторические эпохи ступеней биологического развития живых существ от низшей степени к высшей степени биологического совершенства плода.
Непрерывно сменяющаяся последовательность преобразования биологических форм укладывается в четкий отрезок времени нормальной длительностью 36 недель.
Можно предположить существование единого масштаба сжатия времени для измерения истинной длительности формирования каждой из эпох преобразования из формы в форму в последующий образ плода. Во всяком случае категория необходимости затрат определенного времени на осуществление каждой из последовательности четких форм жизни обусловлена естественным природным фактом (рекапитуляция).
Природа признает необходимость >последовательности и >следует последовательности смены эпох биологического развития форм жизни.
Последовательность эпох эволюции форм жизни вплоть до создания человека существует вне нашего сознания, следовательно, существует природный закон последовательности смены эпох. В общественной жизни так же можно наблюдать действие закона смены эпох в определенной последовательности.
Однако вожди КПСС после И.В. Сталина покинули строй Ленинской последовательности.
1.1. Социальный коллективизм – природное условие
Сам факт рождения человека природа обусловила необходимостью осуществления последовательности ряда разнесенных во времени коллективных актов при участии как минимум трех персон (первичного триумвирата), включая рождающегося ребенка.
Начиная с насекомых и заканчивая высшими животными, продолжение жизни является природной коллективной заботой каждого вида.
Для выполнения социальных функций природа не только предварительно наделила каждую персону триумвирата физиологическими особенностями, но и разделила между ними обязанности. При этом роли отдельных персон в триумвирате не взаимозаменяемы и социальные статусы различны (принцип разделения труда).
Потому социальный коллективизм является естественным состоянием взаимодействия персон в обществе.
Искусственно насаждаемые индивидуализм и феминизм разрушительно действуют на коллективизм и приводят к нарушению коллективной гармонии в триумвирате.
Естественно, в совокупности каждый триумвират (семья) индивидуален. Общественное выделение наиболее значимых индивидуальностей полезно для развития коллективов и общества в целом. Но в этом случае речь идет уже не об индивидуализме.
Поэтому служители индивидуализма не могут пожелать перехвата лозунга «>Социальный коллективизм!».
Природа предопределила коллегиальность внутри триумвирата предварительным созданием суммарного самодостаточного объема функциональных и физиологических возможностей.
Для каждого члена триумвирата определены взаимонезаменяемые специфические функции.
Например, на момент после рождения отцу придана сила и забота о защите матери и ребенка от враждебных случайностей и воздействий. Матери приданы функции лактации – выработки молока для новорожденного и привязанности к нему. Ребенок наделен функцией прежде всего связующего звена триумвирата.
Но, самое главное, – выбором степени зрелости ребенка к моменту рождения природа ввела между членами триумвирата систему отношений «от ребенка по способности, ребенку по потребности».
Таким образом, коммунистическое состояние отношений внутри первичного триумвирата введено самой природой. Поэтому всякая социальная и общественная деятельность человека начинается с отношений юного коммунизма.
В поисках положения своей ниши в обществе, вступающий в жизнь ребенок (юноша), аналогично последовательному процессу своего формирования в утробе матери, относительно быстро минует все предлежащие формы организации общества, кроме современной ему.
Соразмерно уровню морального, материального, физиологического и умственного развития обстоятельства текущего момента позволяют индивидууму опускаться из коммунистической ниши по иерархической лестнице общественных формаций. Часто случайность играет основную роль в занятии ниши на одном из уровней низших формаций развития человеческого общества. Глубина опускания зачастую в большей степени зависит от меры стремления индивидуума к знаниям. Большинство людей оказывается людьми с отложенным на будущее в юности образованием. Наиболее сметливые из них постепенно одолевают путь возвращения в окрестности коммунистической формации, занимая последовательно все выше размещенные ниши. Поэтому в современной общественной формации единовременно присутствуют персоны, использующие отношения как прошедших, так и будущих формаций. Юный коммунизм ближе всего молодым. Для них жизнь в коммунизме – социальная мечта.
