В книге читатель найдет ответы на главные вопросы, которыми человечество задавалось с незапамятных времен. Второй ключ даст понимание устройства окружающего нас мира и о месте человека в нем. То есть в книге рассмотрены вопросы основ мироздания и смысла жизни человека – каждого – в отдельности, и всего человечества – в общем. Поняв, осознав это, человечество, как мне кажется, сможет, наконец-то, примириться с собой – и окружающим его миром.
На эти вопросы я, как мне кажется, подробно ответил, анализируя всем известные научные теории, философские концепции и религиозные догматы. И пришел к несколько необычным выводам. И потому приглашаю читателя порассуждать на эти темы вместе со мной. Обещаю, каждый из вас найдет для себя что-то особенное.
Итак, собственно,
«В начале было слово, и слово было у Бога, и Бог был слово»
Рассмотрим вопрос строения вселенной с точки зрения официальной науки и основных религиозных течений.
Основная общепризнанная в настоящее время научная теория возникновения Вселенной – так называемая теория «Большого взрыва» – утверждает, что весь окружающий нас мир появился, как говорится, «вдруг откуда ни возьмись», из некой сингулярности с бесконечной массой и бесконечной плотностью, почти 14 миллиардов лет тому назад, не в «готовом виде», что называется, а постепенно развивался до современных форм всё это время.
Вообще научных теорий строения и происхождения Вселенной множество, но так называемая «теория Большого взрыва» объясняет происхождение большинства феноменов, известных науке, а потому наиболее полно удовлетворяет запросам большинства ученых.
Теория предполагает и обосновывает «разворачивание Вселенной – всей, полностью, не только нашей галактики, но и вообще всех – из некоего единого центра – и по всем направлениям сразу. Теорию предложил бельгиец Жорж Леметр, между прочим – священник, а за схожесть механизма разворачивания/появления Вселенной с взрывом другой ученый, Фред Хойл, предложил название «Большой взрыв». И хотя это название, по слухам, не понравилось собственно автору теории – Жоржу Леметру – он предполагал, что Вселенная «развернулась» из небытия, довольно быстро – но – не «взорвалась» – тем не менее, это название так и закрепилось за этой теорией.
Концептуально эта теория совпадает, как ни странно, с мифом о происхождении Вселенной в изложении основных религий, особенно самой древней из них – ведической, которая и описывает процесс Творения более подробно, кстати говоря, и наиболее близко к научной теории, повторюсь, как ни странно.
Судите сами.
Согласно ведической версии сотворения мира Богу/Создателю, витающему в одиночестве вне времени и пространства, стало то ли скучно, то ли интересно, и потому Он решил познать самого себя. Для этого он испустил некую энергию познания – звук ОМ – возможно, то самое реликтовое излучение, которое фиксируют ученые и которое появилось первым при проявлении, разворачивании вселенной? И не отсюда ли, не от этого самого первого звука, изданного Создателем, библейское «в начале было слово, и Бог был слово? Так или иначе, это излучение/волна, эта «энергия познания», по ведической мифологии, в виде звука ОМ, облетев Создателя, вернулась к нему и «сообщила», что познавать то особо нечего – нет в мире ничего и сам Создатель никак не проявлен.
И тогда – и потому – Создатель, собственно, и создал всю нашу Вселенную из себя самого, «развернув», так сказать, самого себя в виде Вселенной. После чего и начал спокойно и планомерно познавать себя – и – совершенствовать себя по мере необходимости.
Отсюда —
моей гениальной теории:
Поскольку на данном этапе рассуждений нас интересует только общая концепция, а не детали, то, сравнивая эти две концепции – научную теорию «Большого взрыва» и миф о создании Вселенной по версии Ведизма, можно сказать, что обе они тождественны и приводят к одному – первому для нас – выводу и постулату:
Всё окружающее пространство, вся Вселенная, является единым целым, и потому в этом едином и целом пространстве действуют единые, то есть – одинаковые – законы. Законы физики, они же законы Божьи, да простят меня и ученые, и верующие – я потом, чуть ниже, объясню это тождество.
То-и-есть, в любой точке Вселенной законы Бытия – и законы физики в том числе – едины, одинаковы, законы гравитации, сильного и слабого взаимодействия, или, к примеру, закон Ома для участка цепи одинаково выполняется как у нас, на планете Земля, так и на Марсе, Сатурне, Альфа Центавры или в Туманности Андромеды. Равно как и остальные законы. По определению. Именно потому, что всё создано из единого центра и потому «играет»/действует всё по единым правилам.
Это же обеспечивает, понятное дело, и наличие единого Творца, собственно, единого – то есть одного! – Бога/Творца/Создателя, как бы он в разных религиозных традициях разных народов на разных языках не назывался. Бог един. И если он создал всю Вселенную из себя – и вся Вселенная и является им самим, по определению, то и законы Создателя, законы Бытия так же едины для всей Вселенной – она есть единое общее целое!
Да, существуют и другие религиозные и научные теории создания мира/Творения, я довольно подробно ниже рассмотрю некоторые – наиболее популярные – из них, но они не описывают всё наблюдаемое в полной мере.
Библейская же история сотворения мира является развитие древне шумерского мифа о сотворении мира, который описывал, скорее, локальные особенности Междуречья и собственно «сотворение мира» древних шумер, как я покажу далее.
Согласно расшифровке и переводу шумерских глиняных табличек, сделанных Д. Смитом, повелительница морских вод Тиамат и повелитель пресных вод Абзу/Апсу/Эа/Энгурра/Энке создали мир, причем повелительницу морских вод – Тиамат – убили её же «дети» – её создания – и тот самый повелитель вод пресных, Апсу. Из её тела и создали собственно окружающий мир, а из её крови – собственно человека. Довольно кровавый миф о сотворении, если его понимать буквально. Но, на мой взгляд, достаточно посмотреть на карту Древнего Шумера – Междуречья, чтобы понять, что это, скорее всего, метафора.
Первые поселенцы в Шумере появились, по исследованиям ученых, на побережье Персидского залива, как раз между устьями рек Тигр и Евфрат, ещё до их слияния и образования реки Шатт-эль-Араб.
То-и-есть, с одной стороны земель первых шумер были две полноводные пресноводные реки, а с другой – вода морская – собственно Персидский залив. Который периодически затапливал устья Тигра и Евфрата на метр-два соленой водой, когда так называемое сгонно-нагонное течение из-за дующего вдоль узкого залива штормового ветра поднимало уровень моря на эти самые полтора-два метра.
