Евгений Ермолаев - Алатырь. 1925 год. Факты, события, комментарии

© Евгений Петрович Ермолаев, 2023

ISBN 978-5-0059-7736-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Наступил 1925 год – 8-й год (7-й-для Алатыря) победившей в России социалистической революции. Да, теперь можно так говорить. Победив в гражданской войне, народные массы, возглавляемые партией большевиков, не только совершили государственный переворот в октябре 1917, не только свергли царя и старую систему управления страной, но и прогнали помещиков и буржуазию, отобрали землю и фабрики, и начали восстанавливать разрушенную войнами народное хозяйство. Неурожайные 21 и22 годы добавили трудностей, но не убили тягу людей к новой жизни. По всей стране создавались кооперативы, открывались школы и курсы, началась борьба с неграмотностью населения. В.И.Ленин дал добро на введение новой экономической политики (НЭП). Нужно было дать народу товары народного потребления в достаточном количестве, а это могла дать только рыночная экономика. Параллельно создавалась социалистическая составляющая народного хозяйства. В руководстве партии активно велись дискуссии о путях развития страны. Большинство большевистской партии приняло ленинскую сторону. После его смерти в 1924 году борьба еще больше обострилась. ЦК ВКП (б) приходилось выносить дискуссию в первичные организации и пользуясь их поддержкой вести ленинскую линию дальше. А почему так было? А потому, что и в верхах не знали, как быть дальше, какой выбрать путь развития. За основу были взяты ленинские идеи. Но и других идей было много, и проводники этих идей сидели и в Политбюро, и в ЦК партии, и в правительстве и в регионах. Демократический централизм никто не отменял, но, чтобы он заработал, нужно было добиться большинства по тому или иному вопросу. Вот и бегали коммунисты по собраниям, объясняли малообразованному народу ленинские идеи и, наоборот, критиковали идеи противников. В общем, была малопонятная, но интересная политическая движуха и в центре, и на местах. Уездный город Алатырь не был исключением. В течение 1924 года Укомом ВКП (б) выстраивалась четкая система охвата коммунистическим влиянием все сферы жизни – от деревенских волисполкомов и сельсоветов, до школ, промышленных предприятий и кооперативов. В ходе ленинского призыва ряды алатырских коммунистов значительно увеличились. В школах, на предприятиях создавались ячейки РЛКСМ и пионерские отряды, т.е. выстраивалась идеологическая вертикаль власти. В школах проводилась переаттестация учительских кадров – от старых избавлялись, назначались молодые, преимущественно комсомольские кадры. Алатырский педтехникум в этом плане сыграл большую роль. А пока встречаем Новый 1925 год. Каким он станет для страны и для алатырцев в частности? Поживем – увидим.

Какой Новый год без ёлки? Еще Петр I повелевал отмечать этот праздник и украшать дома елочными лапами. В царской России Новый год отмечали в основном в богатых семьях. Народ отмечал Рождество Христово. Видимо, стремясь соблюсти традиции, владелец алатырской табачной фабрики «Красная Звезда» А.Г.Чернышов устроил для детей рабочих фабрики елку. «Под звуки пианино дети весело бегали, прыгали и резвились вокруг елки. После того как елка погасла, детям раздали по пакету „гостинцев“. Дети, естественно, разошлись по домам довольные. А родители – работники „табфабрики“ принесли благодарность владельцу ее за предоставленное их детям удовольствие». Пастораль, да и только. Как до революции. Хозяин фабрики видимо тоже поностальгировал об ушедших временах. А может на самом деле был адекватным человеком и пытался влиться в новые реалии.

В новогодние дни в городском кинотеатре «Кино-Арс» демонстрировался интересный кинофильм – драма из 6 частей «Вихрь». Народ смотрел фильм с неослабным вниманием. Эти мероприятия были для основного населения города. А для продвинутых горожан – коммунистов, комсомольцев, пионеров и членов профсоюзов был придуман особый план проведения новогодних выходных. И назвали это мероприятие «Неделей МОПР».

(МОПР – Международная организация помощи борцам революции – благотворительная организация, созданная по решению Коминтерна в качестве коммунистического аналога Красному Кресту в 1922 году. МОПР являлась организацией внепартийной и ставила своей задачей юридическую, моральную и материальную помощь заключенным борцам революции, их семьям и детям, а также семьям погибших товарищей. МОПР объединяла вокруг себя широкие массы рабочих, крестьян и мелких служащих без различия их партийной принадлежности.

В марте 1923 ЦК МОПР объявил День Парижской Коммуны (18 марта) своим праздником. К 1924 организация имела секции в 19 странах. К 1932 году МОПР объединяла 70 национальных секций, включавших около 14 млн человек (из них 9,7 млн человек входили в МОПР СССР, взносы которой в фонд были наиболее значительными). До 1936 года МОПР, как и НКВД, имел право на выдачу разрешений на въезд в СССР.

По информации Правления МОПР в Алатырском уездном отделении состояло на 1 ноября 1924 г 1836 членов. В ноябре вступило еще 61 человек. Итого на 1.12.1924 г численность составила 1897 чел. Только в ноябре поступило членских и вступительных взносов 126 руб.13 коп., выручено от продажи литературы – 1 руб.65 коп. Всего поступило 127 руб.78 коп. Израсходовано на организационные расходы 20 руб.98 коп. Отправлено в губернское отделение 304 руб.

На 1 января 1925 года состояло уже 2070 членов, на 1 февраля-2353.

Уездное отделение МОПР и агитпропотдел Укома РКП (б) разработал План проведения «Недели МОПРа»:

– по городу:

1-го января. Спектакль в Межсоюзном клубе. После спектакля – доклад о значении МОПРа.

2-го января. Общее собрание членов МОПР в здании Межсоюзного клуба. Отчетный доклад Уотделения МОПРа.

3-го января. Собрание всех членов профсоюзов в Межсоюзном клубе. Доклад о значении МОПРа.

4-го января. В жел. дор. клубе доклад о задачах МОПРа. После доклада-спектакль в пользу МОПР.

5-го января. Сбор пожертвований в пользу МОПР по всем профсоюзам.

6-го января. В клубе Педтехникума доклад о задачах МОПРа. После доклада спектакль и концерт.

7-го января. В клубе пионеров доклад о задачах МОПРа. После доклада силами пионеров ставится «живая» газета.

– по селам планом предусматривались свои мероприятия, исходя из возможностей.

Праздники праздниками, но, чтобы народ не забывался, местная власть решила погрозить ему пальцем. В местной газете напечатали постановление Уисполкома, где в целях профилактики и борьбы с пьянством постановили:

1.Воспретить распитие самогонки, где бы то не было.

2.Лица, допускающие распитие самогонки в принадлежащих им домах, квартирах и заведениях, в случае обнаружения этого представителями административных органов, подвергаются ответственности наравне с распивающими.