Константин Промысловский - Анатомия боя. Правду никто не говорит

Анатомия боя. Правду никто не говорит
Название: Анатомия боя. Правду никто не говорит
Автор:
Жанры: Публицистика | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Анатомия боя. Правду никто не говорит"

Читается очень легко. Я начал листать книгу для отзыва. Думал, пробегусь поверхностно, прогляжу. Но поймал себя на том, что я уже читаю и мне действительно интересно! Особенно интересны первые главы. И, конечно, живые истории о войне. Добавьте, пожалуйста, такой тезис, он в действительности прочувствован у тех, кто воевал: на войне нет неверующих! Отец Иоанн

Бесплатно читать онлайн Анатомия боя. Правду никто не говорит


© Константин Александрович Промысловский, 2017


ISBN 978-5-4490-0815-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Отзывы о книге


Прочитал вашу книгу. Она своеобразна. В ней Вы уместили несколько жанров. Начинается она об одном: про технику боя, о самозащите. Интересные базовые моменты: куда бить, как бить.


Далее следует жизнь и судьбы интересных людей.


Очень понравилось, что в книге вы указываете на допустимую роль самообороны, связанную с уголовной ответственностью. Об этом нужно думать, принимая решения!


Не делаете популизм: стукни вот так и убегай. Вы говорите об ответственности! И я считаю очень важным написать об этом. Помни о последствиях!


Еще меня порадовало то, что вы слово Бог в этой книге написали с большой буквы. Раньше в ваших книгах было с маленькой, здесь с большой. И для меня это радость. Всегда писалось Бог с большой буквы. В советское время линия партии была – писать с маленькой.


Радует, что возвращается правильное написание.


Хочется отметить диалоги людей, которые прошли горячие точки. Судьбы этих людей. Вы показываете, что не нужно романтизировать войну. Что война – это совсем не круто.


Рассказы искренние и открытые. Переживания людей, их мысли. И все они говорят, что война – это трагедия. Война – это горе.


Избави нас Бог от войны! Здесь посыл молодежи: не нужно строить из себя «Рембо», задумайтесь!


Так же понравился диалог с Володей, хирургом. Как доктор он рассказывает про анатомию ударов. Что и как может повреждаться или не повреждаться в результате ударов и техник.


Это действительно разрушает те или иные стереотипы, и это очень интересно. Вы вместе раскрываете тему об ударах, о травмах и говорите еще о том, что война – это плохо. И люди, которые ее прошли не советуют ее искать.


Меня немного смутило то, что в начале книги вы написали строку про медитацию. Я же человек православный. Мы не медитируем – мы молимся.


Официальное отношение церкви – медитация это не наше. У нас есть молитвы, у нас есть настрой. Медитация – это восточные духовные практики.


Читается очень легко. Я начал листать книгу для отзыва. Думал пробегусь поверхностно, прогляжу. Но поймал себя на том, что я уже читаю и мне действительно интересно! Особенно интересны первые главы.


И конечно живые истории о войне. Добавьте пожалуйста такой тезис, он в действительности прочувствован у тех, кто воевал: На войне нет неверующих!


Последняя Ваша книга в разы отличается от первых книг. Говорю вам искренне.

С уважением, священник Иоанн Масько.


Книга написана «авторски» то есть это субъективное суждение пишущего. Я же сторонник объективной науки.


Так Вы не определите мне единицу измерения боли или страха. А значит говорить о «большей или меньшей боли» – не корректно.


Наверно я могу показаться занудой. Но книга должна быть не интересным чтивом, а подспорьем в тренировочном процессе – а значит иметь в основе, более серьёзный аналитический материал, чем частные мнения собеседников.


Поверьте, на указанные в книги темы, есть и вполне доступно, множество совершенно научных публикаций.


Добавьте выдержки из них и книга станет именно ВЕСОМОЙ, а не просто интересной. Простите за прямоту

Андрей Кочергин


Привет Костя. Понимаешь, у тебя в одной книге 2 получилось. Самооборона и война. О войне у тебя здесь даже больше. Очень много субъективного.


Объективен только хирург, Володя Сильянов. Его рассказ о биологических процессах в организме.


По болевым точкам к примеру. Может ты в висок бьешь, а не в ту точку попал. Болевые точки они тоже не такие огромные. Ты пишешь для несведущих в вопросе боя людей. Для чего тогда столько внимания войне?


Читается легко, но дистанционный разрыв между первой частью и второй. Вот почему я тебе говорю, что в одной книге получилось 2.


Читаю одно, вхожу в состояние потока и вдруг БАБАХ, я попадаю в хирургический корпус, в говне в крови, потом БАБАХ – опять защитные приемы и медицинские объяснения.


А потом вообще про войну пошло и воспитание человека. И одна война, война и мы уже не возвращаемся. Как правильно себя вести, дедовщина – слабость. Нету того, с чего ты начинал книгу.


Вообще мне понравилось! Но из этой книги лучше сделать 2 отдельные и раскрыть все грани самозащиты и войны отдельно.


Мне тоже про войну близко. Я со спецназом на контракте по ножевому бою. Тренировал парней и в Донецком центре подготовки, и в Архангельском. Готовил парней к боевым действиям с холодным оружием. Ножом, палкой, лопатой.


Как специалисту, который практикует подготовку спецслужб – про войну мне очень понравилось. И потом, когда ты рассказываешь, как нужно себя вести.


Что не всё и везде гавно. И есть что-то даже в говне, что-то большее. Дружба, человечность. Война – как лакмусовая бумажка…


Дистанция резкая между частями, я словно в пропасть попал. Ты же пишешь для неподготовленной публики? И тут же выставляешь примеры недосягаемых вершин. Показываешь профессионалов войны.


Как будто сравниваешь: вы сыкуны, а вот посмотрите на настоящих мужиков. Ну и либо тянитесь, либо утоните в своей моче. Разрыв резкий: посмотрите, какие люди, а потом – ну давайте сыкуны вернемся к защите.


В книге идет диалог и это мне очень нравиться! Люди живые, ты живешь в этом сам. Это чувствуется! У тебя красивые вставки: мы все говорим, мы можем говорить, но в основном лжем. Вот это уже захватывает. Есть люди, которые говорят правду.


Вот это реально, о войне. Вот ей бы посвятить книгу. Убрать первую часть о самозащите. Ты знаешь, ты не начинай с войны. Начни с нашей темы.


Уверен, что к тебе приходили такие кексы, которые занимались год. А потом рассказывали, что они мастера спорта. Так и на войне, бывают люди, которые никогда не нюхали пороха. И просто травят байки. А вы послушайте настоящих парней.


Приехал я в Самару в 2010 году, я тогда из Тайланда не вылазил. И когда приехал – сказал, сегодня вы увидите настоящее боевое искусство. Базу тайского бокса. Не собранную с дисков, не слизанную с интернета, а прожитую своей жизнью.


Хвастуны и балаболы у нас случаются. Пришел ко мне «боксер»: высокомерный, надменный. Спрашиваю – ты чем-нибудь занимался? А он – я целый год занимался боксом. Я ему слушай тише, а то народ вокруг обосрется.


И еще один момент. Про твои болевые точки нужно не словесно. Хотя бы фотографии должны быть, иначе начинающие не поймут.


Если хочешь книгу запустить в интернете, то тогда видео нужно. Я тебе точно говорю! Человек, который просто увидел, уже по-другому воспринимает слова.


Читается легко.


Но вот сыкунов сразу кинули к людям. Они были счастливы! И вдруг появился Генадий – херня эта ваша самозащита. Что вы можете сделать против меня? Я там резал, убивал.


С этой книгой читают
«Размышления о Будде» отражают напряженные религиозные искания автора. Однако если во всех других известных нам текстах Семенова его религиозные искания остаются в кругу христианской проблематики, здесь они выходят за ее пределы…»
«Журнал «За рубежом» ставит своей целью всестороннее освещение быта современной Европы и Америки.Нужно ли что? Безусловно.Наши газеты и журналы достаточно подробно знакомят массового читателя с «внутренней» политикой буржуазных государств, то есть со всеми приёмами и действиями, посредством которых уполномоченные буржуазии специалисты-политики пытаются охранить и укрепить порядок цинической эксплуатации рабочего класса…»
«Несколько органов провинциальной печати предложили мне откликнуться на празднование десятилетия их трудной и мужественной работы. Если б я занялся писанием поздравлений каждому юбиляру отдельно, это отняло бы у меня слишком много времени, а я – стар и потому – скуп, временем дорожу. Поэтому я решил поздравить всех именинников сразу и – сердечно поздравляю вас, дорогие товарищи!..»
«Елене Новиковой-Вашенцевой шестьдесят восемь лет. До пятидесяти лет – малограмотная, богомольная. И вот пять лет она писала книгу о своей «бабьей» жизни. Тяжёлый труд для неё, но замечательный факт нашей изумительной действительности советской…»
«На кладбище я поселился не сразу, месяцев через шесть после конца света. К этому времени все, кто мог оттуда уйти, – ушли. А оставшиеся, хотели того или нет, должны были послужить моим целям…»
«С трёх сторон пустошь окружал лес. Сосны с рыжими, пахнущими смолой стволами, толстая подстилка из прелой хвои, корявые берёзки и заросли боярышника вдоль опушки. В лесу обитали совы, иволги, дятлы, дрозды и многие другие птицы – все, какие мальчик нашёл в старых справочниках с пожелтевшими страницами. А ещё зайцы, белки, ежи, мыши-полёвки. Последние несколько дней в лесу жила рыжая лисица. Она смешно тявкала по ночам, но соваться к дому опасала
Гармонизация чувств у детей, развитие у них умения управлять своими эмоциями и настроением, передавать с помощью речи различные эмоциональные состояния, устанавливать дружеские взаимоотношения, проявлять сочувствие, сопереживание и участие в жизни близких, друзей и окружающих – основные аспекты работы по эмоционально-нравственному развитию дошкольников с нарушениями речи, представленные в книге. Войти в мир общения, найти свое место в коллективе
Сколько мифов ходит о ведьмах: они убивают и воскрешают, излечивают смертельные раны, исполняют желания и забирают молодость.Какие же они на самом деле?Вокруг Чернотопска витает много слухов, и Маргарита должна их проверить.Действительно ли можно убить словом? Как подружиться с лешим и выменять ребенка у кикиморы? Сколько стоит воскрешение? Какой запах у ненависти и зачем озеру Хранитель?Юле нужна живая вода. Дочка Тани уходит на болото, и ничто