Виталий Шурыгин - Анри де Лярошжаклен. Герои Вандеи. За Бога и Короля. Выпуск 2

Анри де Лярошжаклен. Герои Вандеи. За Бога и Короля. Выпуск 2
Название: Анри де Лярошжаклен. Герои Вандеи. За Бога и Короля. Выпуск 2
Автор:
Жанры: Всемирная история | Научно-популярная литература | Биографии и мемуары
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Анри де Лярошжаклен. Герои Вандеи. За Бога и Короля. Выпуск 2"

Книга рассказывает об Анри де Лярошжаклене, «Месье Анри», одном из самых известных героев Вандеи. Его имя, можно сказать, стало символом Вандеи.

Бесплатно читать онлайн Анри де Лярошжаклен. Герои Вандеи. За Бога и Короля. Выпуск 2


© Виталий Шурыгин, 2015

© Виталий Александрович Шурыгин, иллюстрации, 2015


Редактор Виталий Александрович Шурыгин


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

Граф Анри де Лярошжаклен


«Если я впереди – следуйте за мной, если я отступаю – убейте меня, если меня убьют, – отомстите за меня!» – эти слова юного Анри де Лярошжаклена знает каждый француз. Свой двадцать первый год «Месье Анри» встретил во главе повстанческой Королевской и Католической Армии, ведущей неравную борьбу с Французской республикой, République française, стремясь вернуть трон малолетнему Людовику XVII заключенному в Тампль.


(Я пишу в своей книге «Лярошжаклен», а «Ларошжаклен». Французы произносят «Ля», с мягким Ль, а не твердое «Ла», Larochejaquelein. Или полностью Henri du Vergier, comte de La Rochejaquelein. Как город La Rochelle пишется по русски «Ля Рошель» и «Ла Рошель», но говорится именно «Ля».)


Граф Анри де Лярошжаклен родился 30 августа 1772 года в замке Дюрбель (Durbelière) близ Шатильона (Châtillon-sobre-Sèvre),в Пуату, в семье маркиза де Лярошжаклена, полковника Польского Королевского полка.

Как и отец, он мечтал о карьере военного, ведь его предки Лярошжаклены принимали еще участие в крестовых походах, и в возрасте 10 лет, в 1782 году, поступил в военную школу Сорез, (Sorèze) в Лангедоке (это была одна из 12-ти военных школ основанных Людовиком XVI м в 1776 году, в 1787 году в ней проходило обучение 2380 учеников из них, 729 были простолюдины; накануне революции офицерский корпус во Франции насчитывал уже 4000 простолюдинов, так что не стоить верить сказкам о том, что не дворянину в королевской Франции вход в офицерское сословие был закрыт), Анри был первенцем, старшим сыном маркиза.

В 1785 году, в возрасте 13 лет, Анри выходит из школы младшим лейтенантом кавалерии и поступает служить в полк своего отца, там он и встречает революцию.

12 августа 1790 года, его отец выходит в отставку, за отцом следует и сын, они вместе эмигрируют, но в конце 1791 года, Анри возвращается во Францию и поступает в Конституционную Гвардию, которая по декрету Ассамблеи должна была защищать Короля.


В ночь с 28 на 29 мая 1792 года, Конституционная Гвардия, по декрету Ассамблеи, была распущена. Король, в надежде на восстановление гвардии, отдает тайный приказ гвардейцам, оставаться в Париже и продолжать служить ему в гражданском платье, дабы в случае опасности он мог бы призвать их для своей защиты.

Анри остается в Париже. 10 августа он сражается среди защитников королевского дворца в Тюльри, вместе со своим другом и кузеном, маркизом де Лескюром. Затем, с большим риском для жизни, он с трудом покидает столицу и возвращается к себе на родину, в Пуату.

Там, 12 августа 1792, в Монкутане (Moncoutant) уже поднялись крестьяне с палками и косами в руках. Их было по одним источникам 6, по другим 10 тысяч человек, под Белым знаменем с цветами лилии и криками «Да здравствует Король!», восставшие дошли до Шатильона, но 22 августа жандармами и национальными гвардейцами, под командованием лейтенанта жандармерии Буасарда, восстание было потоплено в крови.

Анри де Лярошжаклен, вместо того что бы вернуться в свой родовой замок Дюрбель, поселяется в Клиссоне, у своего кузена маркиза де Лескюра. С ужасом и со слезами на глазах, там было встречено известие о казни короля 21 января 1793. Монарха не стало, но в темнице оставалась Королева, сестра Короля Елизавета, его дочь и молодой принц.

В ночь с 23 на 24 февраля 1793 Конвент издает декрет о призыве в Армию 300 000 рекрутов. Призывники должны были сами явиться на призывные пункты.

– За что мы будем сражаться? За что проливать свою кровь? У нас нет больше Короля, наследник заточен в Тампле, религия попрана ногами Ассамблеи, наши священники гонимы и заключены в тюрьмы! Так идем и растопчем эту проклятую Ассамблею! Если суждено умереть, то умрём, освобождая наследника, за нашу Родину, за нашу веру и наших добрых пастырей!


Так 10 марта 1793 года поднялась Вандея. С 10 по 15 марта восстание распространялось как огонь в сухом лесу. Крестьяне объединившись в отряды, ставили во главе их дворян, что не захотели бежать из Франции; таковы были Бошамп из Сен-Флорена, Шаретт и Коэт, дэ Домени и Шанзо, дядя и племянник Сапино,62-х летний Чарльз Руранд (Royrand, самый старый из вождей Вандеи, умрет от ран 3 ноября 1793) и Морис д» Эльбе. Во главе других отрядов стали старые военные, бывший капрал, а ныне егерь Стофле и бывший сержант Пэно. И конечно же Жак Кателино, вышедший в путь из Пин эн Може с отрялом в 27 человек, с пятью сотниями прибывший в Жале, с 2000 стоявший перед Шемиле и с 5000 взявший 14 марта Шолет.

Район Брессюира, департамент Дё-Совре, где жил Анри, восстал самым последним. Здесь сказалась память о кровавой рассправе над восстанием 1792 года, и последовавших за ним репрессиях. Лишь месяц спустя, в апреле, Анри де Лярошжаклен произнесет свою знаменитую речь перед отрядом из 2000 человек.



– Мои друзья, если бы мой отец был здесь, то вы наверняка обратились бы к нему, и он несомненно вызвал бы у вас больше доверия. Но я уже не ребенок и надеюсь вам это доказать. Я достоин того, что бы стать вашей главой, вести вас в бой. Если я впереди – следуйте за мной, если я отступаю – убейте меня, если я умираю – мстите за меня!

13 апреля отряд Лярошжаклена имеющий на руках только 200 охотничьих ружей и вооруженный в основном палками и косами захватывает Обье (Aubiers)!

Солдаты Кэтино стали лагерем перед Обье. Анри незаметно окружает их позиции и идет в атаку, и враг бежит под напором атакующих крестьян. Взято две кулеврины1, 1200 армейских ружей и несколько бочонков с порохом!


Затем Анри освобождает Шатильон от республиканцев и захватывает Тиффонс (Tiffauges). Там он соединяется с другими отрядами восставших и уже 25 000 вандейцев идут на штурм Брессюира.

Кэтино решив, что он не сможет оборонять город, бежит из Брессюира с такой поспешностью, что забывает в городской тюрьме Доннисана, Лескюра и Мареньи (будущих вождей Вандеи), и отступает в Туаре (Тhouars), под его мощные городские стены.

Лескюр, выйдя на свободу, тут же отправляет приказ более чем сорока приходам формировать отряды повстанцев.

Вандейцы занимают Аргетон ле Шато (Argenton-le-Chateau) и идут маршем на Туаре. По пути взят город Ливрон.

Утром 5 мая они подходят к Туаре. Республиканцы размещают свои силы на мостах через реку Туаэ (Thouet), в течении шести часов вандейцы безуспешно атакуют мост Пон де Врине пока наконец маркиз де Лескюр один, под огнем противника не вбежал на мост, за ним последовал Анри, а за ними уже пошли в атаку остальные вандейцы. Конница под командованием Шарля де Боншана пересекла реку вброд. Синие отступают за стены города.


С этой книгой читают
Книга рассказывает о Морисе д'Эльбе, одном из вождей Вандеи. Может служить также пособием по истории восстания Вандеи против Французской республики. В России это совсем закрытая и неизвестная тема, разрушающая миф о «народном признании» французской революции 1789 г., а если что по ней и есть, то в лучшем случае в стиле «советский историк о Белой Армии». Но если по Белому Движению в России вышла масса книг, то по французской контрреволюции их нет
Этот юбилейный 25-й выпуск серии «За Бога и Короля» посвящен графу Луи Фортуне Гийому де Рошкоту, командиру Армии провинций Мен, Анжу, Перше и Вандомуа, продолжившему после смерти Стофле и Шаретта борьбу с республикой, что был расстрелян на Марсовом Поле в Париже 7 августа 1798 года, в возрасте тридцати трех лет. Его биография, как и биографии многих вандейцев и шуан, совсем неизвестны в России. Для преодоления неизвестности и затеян цикл книг «Г
Книга рассказывает о Луи д'Адинье, одном из лидеров шуан Бретани. Может служить также пособием по истории борьбы шуанов против Французской Республики в 1793—1800 и 1815 году. В России это совсем закрытая и неизвестная тема, разрушающая миф о «народном признании» французской революции 1789 г., а если что по ней и есть, то в лучшем случае в стиле «советский историк о белой армии». Но если по Белому движению в России вышла масса книг, то по французс
Книга рассказывает о Жорже Кадудале, одном из самых знаменитых шуанов. Может служить также пособием по истории борьбы шуанов против Французской республики. В России это совсем закрытая и неизвестная тема, разрушающая миф о «народном признании» французской революции 1789 г., а если что по ней и есть, то в лучшем случае в стиле «советский историк о Белой Армии». Но если по Белому Движению в России вышла масса книг, то по французской контрреволюции
Man appeared on Earth in the course of a long and uneven evolutionary process (genetic mutations). Scientists believe that 8-5 million years ago, the most ancient African apes split into 2 branches: one led to anthropoid apes (chimpanzees, gorillas and others), the other – to the first hominids who had a bipedal gait. About 2 million years ago, "man" (Homo) appeared, about 40 thousand years ago, at the turn of the Upper Paleolithic, "Homo sapiens
人類經過漫長而坎坷的演化過程(基因突變)出現在地球上。科學家認為,800萬至500萬年前,最古老的非洲猿類分裂成兩個分支:一個分支形成了類人猿(黑猩猩、大猩猩等),另一個分支形成了第一批用兩條腿行走的類人猿。約200萬年前,「人」(Homo)出現,約4萬年前,舊石器時代晚期之交,「智人」成為類人猿家族的唯一代表。
Der Mensch entstand auf der Erde durch einen langen und ungleichmäßigen Evolutionsprozess (genetische Mutationen). Wissenschaftler gehen davon aus, dass sich die ältesten afrikanischen Affen vor 8 bis 5 Millionen Jahren in zwei Zweige aufspalteten: Der eine führte zu den Menschenaffen (Schimpansen, Gorillas und andere), der andere zu den ersten Hominiden, die auf zwei Beinen gingen. Vor etwa 2 Millionen Jahren erschien der „Mensch“ (Homo), vor et
O homem surgiu na Terra por meio de um longo e desigual processo evolutivo (mutações genéticas). Os cientistas acreditam que há 8 a 5 milhões de anos, os mais antigos primatas africanos se dividiram em dois ramos: um deu origem aos grandes primatas (chimpanzés, gorilas e outros), o outro aos primeiros hominídeos que andavam sobre duas pernas. Há cerca de 2 milhões de anos, surgiu o “homem” (Homo), há cerca de 40 mil anos, na virada do Paleolítico
«Общественный строй, определенно складываясь, должен отчетливо наметить основные принципы; эти принципы должны лежать в его основе.Основные принципы общественности должны иметь свои отвлеченные основоположения. Эти основоположения должны соединять вопросы социальной техники с общими вопросами, волнующими человеческий дух…»
«Что такое символизм? Что представляет собою современная русская литература? Символизм смешивают с модернизмом. Под модернизмом же разумеют многообразие литературных школ, не имеющих между собой ничего общего. И бестиализм Санина, и неореализм, и революционно-эротические упражнения Сергеева-Ценского, и проповедь свободы искусства, и Л. Андреев, и изящные безделушки О. Дымова, и проповедь Мережковского, и пушкинианство брюсовской школы, и т. д. …»
Эта книга представляет собою расшифровку прямых эфиров в Facebook, которые проходили весной 2020 г. в рамках авторской программы Романа Перельштейна и Анатолия Баляева «Костер Померанца и Миркиной». Всего состоялось восемь видеотрансляций, но в них в режиме онлайн приняли участие люди из сорока пяти стран. Зрители задавали вопросы в письменной форме. Порою они предлагали тему для обсуждения, но чаше тема рождалась сама, возникая исподволь. Эфиры
В книгу литератора и искусствоведа Романа Перельштейна вошли работы, посвященные творчеству религиозных мыслителей ГС. Померанца и З.А. Миркиной, а также цикл стихотворений. Известный российский философ Григорий Померанц ушел из жизни в 2013-м, духовный поэт Зинаида Миркина – в 2018-м. Философско-культурологический семинар «Работа любви», который они вели на протяжении двадцати лет, продолжает свою работу. В книге Перельштейна наряду с эссе предс