>1Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. >2И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. >3Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. >4Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. >5И воскресшаго в третий день по Писанием. >6И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. >7И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. >8И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. >9Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. >10Исповедую едино крещение во оставление грехов. >11Чаю воскресения мертвых, >12и жизни будущаго века. Аминь.
Никео-Цареградский Символ веры
Воистину, сейчас уже позже чем мы думаем. Апокалипсис совершается уже сейчас.
Принятые сокращения названий книг Библии
Ветхий Завет
Канонические книги:
Бытие – Быт
Исход – Исх
Левит – Лев
Числа – Числ
Второзаконие – Втор
Книга Иисуса Навина – Нав
Книга Судей Израилевых – Суд
Книга Руфь – Руфь
Первая книга Царств – 1 Цар
Вторая книга Царств – 2 Цар
Третья книга Царств – 3 Цар
Четвертая книга Царств – 4 Цар
Первая книга Паралипоменон – 1 Пар
Вторая книга Паралипоменон – 2 Пар
Книга Ездры – Езд
Книга Неемии – Неем
Книга Есфирь – Есф
Книга Иова – Иов
Псалтирь – Пс
Притчи Соломона – Притч
Книга Екклезиаста, или Проповедника – Еккл
Книга Песни песней Соломона – Песн
Книга пророка Исайи – Ис
Книга пророка Иеремии – Иер
Плач Иеремии – Плач
Книга пророка Иезекииля – Иез
Книга пророка Даниила – Дан
Книга пророка Осии – Ос
Книга пророка Иоиля – Иоиль
Книга пророка Амоса – Ам
Книга пророка Авдия – Авд
Книга пророка Ионы – Иона
Книга пророка Михея – Мих
Книга пророка Наума – Наум
Книга пророка Аввакума – Авв
Книга пророка Софонии – Соф
Книга пророка Аггея – Агг
Книга пророка Захарии – Зах
Книга пророка Малахии – Мал
Второканонические книги:
Вторая книга Ездры – 2 Езд
Книга Товита – Тов
Книга Иудифи – Иудифь
Книга Премудрости Соломона – Прем
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова – Сирах
Послание Иеремии – Посл Иер
Книга пророка Варуха – Вар
Первая книга Маккавейская – 1 Мак
Вторая книга Маккавейская – 2 Мак
Третья книга Маккавейская – 3 Мак
Третья книга Ездры – 3 Езд
Новый Завет
Евангелие от Матфея – Мф
Евангелие от Марка – Мк
Евангелие от Луки – Лк
Евангелие от Иоанна – Ин
Деяния святых апостолов – Деян
Соборные послания:
Послание апостола Иакова – Иак
Первое послание апостола Петра – 1 Пет
Второе послание апостола Петра – 2 Пет
Первое послание апостола Иоанна – 1 Ин
Второе послание апостола Иоанна – 2 Ин
Третье послание апостола Иоанна – 3 Ин
Послание апостола Иуды – Иуд
Послания апостола Павла:
Послание к Римлянам – Рим
Первое послание к Коринфянам – 1 Кор
Второе послание к Коринфянам – 2 Кор
Послание к Галатам – Гал
Послание к Ефесянам – Еф
Послание к Филиппийцам – Флп
Послание к Колоссянам – Кол
Первое послание к Фессалоникийцам – 1 Фес
Второе послание к Фессалоникийцам – 2 Фес
Первое послание к Тимофею – 1 Тим
Второе послание к Тимофею – 2 Тим
Послание к Титу – Тит
Послание к Филимону – Флм
Послание к Евреям – Евр
Откровение (Апокалипсис) апостола Иоанна Богослова – Откр
Апокалипсис или Откровение апостола Иоанна – последняя книга в каноне Нового Завета. Ее автор, один из двенадцати учеников Христа, Иоанн Зеведеев, более известен по прозванию Богослов.
Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир (Откр 1:4).
Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа (Откр 1:9).
Я, Иоанн, видел и слышал сие (Откр 22:8).
Свое прозвище апостол получил благодаря первым строкам другой своей книги – Евангелия от Иоанна: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин 1:1—5).
Вот что говорят о судьбе сего апостола Евангелия от Матфея, Марка, Луки и самого Иоанна.
Он впервые увидел Иисуса Христа при следующих обстоятельствах. Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, называемого морем Галилейским, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся. И говорит им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков. И они тотчас, вытащив обе лодки на берег, оставив свои сети, оставили все и последовали за Ним. И, пройдя оттуда немного, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и тотчас призвал их. И они тотчас, оставив лодку и отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним (СЕ 36 [Соборное Евангелие]; Мф 4:18—22; Мк 1:16—20; Лк 5:1—11). Так Иоанн стал учеником Иисуса.
Случилось же Христу и четырем ученикам зайти в синагогу в Капернауме. Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона Петра и Андрея, с Иаковом и Иоанном. Теща же Симонова была одержима сильною горячкою; и тотчас просили Его о ней. Подойдя, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке, Он поднял ее, взяв ее за руку, запретил горячке; и горячка тотчас оставила ее, и она встала и стала служить им (СЕ 38; Мф 8:14—15; Мк 1:29—31; Лк 4:38—39).
