Елизавета Иванникова - Арфа серафима

Арфа серафима
Название: Арфа серафима
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2012
О чем книга "Арфа серафима"

«Есть в душе естественное стремление к добру. Это стремление я называю призванием Божиим, когда оно так сильно действует в некоторых душах, что удовлетворить его не может ничто земное…»

Бесплатно читать онлайн Арфа серафима


© ГБУК «Издатель», 2012

© Иванникова Е. В., 2012

© Волгоградское региональное отделение общественной организации «Союз писателей России», 2012

* * *
…И внемлет арфе серафима
В священном ужасе поэт.
А. С. Пушкин

Арфа серафима. Опыт поэтической биографии

Есть в душе естественное стремление к добру. Это стремление я называю призванием Божиим, когда оно так сильно действует в некоторых душах, что удовлетворить его не может ничто земное.

Игумения Арсения

1

Когда-нибудь, дойдя до сути,
В чем Божья милость нам дана,
Поймем, что в маетной минуте
Души таится тишина.
Она молитвой утолима,
Она сокрыта от невзгод
И постоянно и незримо
В прожилках памяти живет.
И только в час определенный,
Пройдя слепящие лучи,
В душе, страстями опаленной,
Струна высокая звучит.
Чиста, как капля состраданья,
Зовет ли к таинству людей,
К той слезной силе покаянья
В грехах отбушевавших дней?
Иль слово, вверенное Богом,
Угасло, выцвело от мук,
И лишь у смертного порога
Над головою лопнет звук.
Народ забыл о преисподней,
О Гаврииловой трубе,
Но отзвук жил на колокольне
Средь стаи белых голубей.
Летал над Доном быстротечным,
Его ловил небесный гром,
И он кружился над увечным,
Восставшим вновь монастырем.
По зову арфы серафима
Душе показано взлетать,
И там, над бездною незримой,
Все искушенья испытать.
Кому-то головокруженье
От славы признанных побед,
А кто-то к высшему служенью
Преуготовлен с юных лет.
Чья жизнь с рождения готова
Идти на этот вещий звук,
В ней тихо прорастает Слово,
Вспорхнувшее из Отчих рук.

2

В Саровской пустоши зима
Кому-то саван шьет незримо
И скорбно следует сама
По стежкам старца Серафима.
Холсты суровые ветров
Полощет среди сонных елей,
Скрыв от неведомых миров
Сугробную тоску метелей.
Чуть дышит под щитами льдин,
Под снежной насыпью берлога,
Отсюда мишка приходил
К порогу пустоньки убогой.
Холодной веет тишиной
От замороженного леса,
Пока не начинают вой
И ссору пушкинские бесы.
Давно ли старец перестал
Их усмирять святой молитвой?
Но рыщут бесы тут и там
И ищут поле новой битвы.
В сердцах людей, объятых тьмой,
Добро со злом перемешавши,
Им вера кажется тюрьмой –
От покаяния сбежавшим.
Какой же небывалый пир
Для нас готовит Божья Матерь,
Для всех в душе познавших мир,
Раскинув праздничную скатерть?!
Ведь о прощении молил
Для тех, кто жизнь свою итожит,
Всю армию небесных сил
Сам Серафим, угодник Божий.
Он видел землю всю в дыму,
Как к солнцу пламя поднималось,
И Богородица ему
Двенадцать раз в миру являлась.
Святой канавкою бредем
И с привкусом грядущей гари,
Твердя о милости, грызем
Смиренный батюшкин сухарик.

3

Про все, что выдалось на свете,
Мы словно знали наперед:
Был в девятнадцатом столетье
Когда-то тридцать третий год.
Обычен или високосен,
Он шел сквозь судьбы напролом,
Вот только Болдинская осень
Задела пушкинским крылом.
Да стал людской удел суровей,
Как детский плач, невыносим,
Когда в сугробистом Сарове
Скончался старец Серафим.
И в самой сердцевинке лета,
Когда духмяный зреет Спас,
У Себряковых в час рассвета
Меньшая дочка родилась.
Пред тем дышало небо синью,
Томился отдаленный гром,
И ласточка то сложит крылья,
То зачерпнет волну крылом,
Как бы следя за чьей-то мыслью,
То вверх бросается, то вниз,
Напившись солнечною высью
На праздник положенья риз.
В именье праздник сей явился
Предвестником счастливых мук,
Чтоб в час означенный пролился
Младенческого крика звук.
Ей Богоматерь путь неблизкий
Укажет средь донских степей,
Небесные готовя ризки
Для крестной дочери своей.

4

Пусть на снегу сосновый прутик
Очертит век, а в веке том
Спит, по-рождественски уютен,
Запорошенный вьюгой дом.
Томится жар печной в полене,
Мерцает от лампадки свет,
Перед иконой на коленях
Стоит трехлетняя Анет.
О чем же, соскочив с кровати
И связный лепет обретя,
С восторгом молит Божью Матерь
Разгоряченное дитя?
О том ли, что виденьем теплым
Безгрешную объемля грудь,
Блаженным и бесповоротным
Начертанный явился путь?!
Ей было имя богоданно,
И в нем – серебряная нить,
Молясь, его вспомянешь: «Анна», –
И невозможно разлюбить.
Оно внутри себя зеркально,
Земного в нем не видно дна,
Библейского завета тайной
В нем отразились времена.
И сколько в нем скрывалось смысла,
Коль путь монашеский избрав,
Подписывала «Анна» письма,
Родную нить не оборвав.

5

Без боли прошлого не тронешь:
Счастливый стелется туман,
И празднично гудит Воронеж,
Где жил святитель Митрофан.
Мария Алексевна чтила
Его икону – ведь она
Её чудесно исцелила,
Когда весь год была больна.
Ценя дарованную милость,
Под колокольный перезвон
Семейство каждый год стремилось
Сюда приехать на поклон.
Достойный – в благости утонет,
Земных не требуя наград,
Преосвященный же Антоний
Гостям бывал сердечно рад.
Он Себряковых знал давненько,
Любил беседовать… И вот
С крыльца, ступенька за ступенькой,
Сошел, чтоб встретить у ворот.
Родителей благословляя,
Священник поднял взор, и вдруг
Дитя, как будто бы играя,
Из няниных спорхнула рук.
Пред старцем пала на колени,
И так легка – под стать птенцу,
И так мала, что только тени
Цветов скользили по лицу.
В безмолвии застыли люди,
Сияла неба глубина…
Предрёк Антоний: «Это будет, –
Крестя, –
Великая жена!»

6

А матери родное чадо
Не отпускать бы от груди,
Пускай в именье, за оградой,
Не будет знать, что впереди.
И небо пусть не разлучает
С тем, что не чувствует беду,
С накрытым на веранде чаем,
С детьми, шалящими в саду.
Что прячет в сердце мир отрадный,
О чем не скажут соловьи…
Мать на детей глядит с веранды
С счастливым выдохом: «Мои?!»
Лучи закатные приемля,
Любовь вздыхает глубоко,
Она собой объемлет землю,
С ней сны досматривать легко.
Порою бабочкой садится
На детский пальчик… Иногда
Она, как сонный лист, кружится
И опадает сквозь года.
Она искрится в шумных играх,
Пружинит в скошенной траве,
И копится в сосновых иглах,
И шьет по солнечной канве.
Любовь не ведает разлуки,
Что с часом смертным настает,
Мать, причастившись, сложит руки,
На небо к Господу уйдет…

7

Дом потемнел, бедою мучась,
Осенний сад – простоволос,
Больны безмолвьем – обеззвучась –
Голосовые связки гнезд.
Познавши смерти неизбежность,
Смирившись с тем, что счастья нет,
Отец припрятанную нежность
Берег для младшенькой – Анет.
Простые памятны мгновенья:
Уютен тихий кабинет,
Где только вздохов дуновенья
Литых свечей колеблют свет.
Отец Евангелие читает,
И по примеру всех отцов
В гнезде дивана озирает
Подросших за лето птенцов.
Они, набегавшись на воле,
Среди донских раздольных трав,
Склоняют головы все боле,
От книжной мудрости устав.
И только дочь его меньшая
В пространство смотрит, не сморгнет,
Так слово Божье поглощая,
Как будто сердцем что-то ждет.
И сам хозяин кабинета,
Михаил Васильич Себряков,
Искал у Господа ответа
Как астроном, как богослов.
Есть барский дом – всему основа,
Есть лесть почтительной молвы,
И станция есть Себряково
С железной веткой до Москвы.
Богатство, почести, награды,

С этой книгой читают
«Таит октябрь, обжигая светом,Всплеск колокольный в горней глубине,Звезду в колодце, яблоко меж ветокИ замысел Господний обо мне…»
«От жизни своей укорительнойОднажды захочется намВселенской субботой родительскойВойти в переполненный храм.И там, где, томима признаньем,Душа разделилась и плоть,Свечу незажженную – пламенемС молитвой святой уколоть…»
Каждая жизнь пропитана цветочным ароматом, запахом чьей-то любви. В каждом стихе есть чья-то жизнь, прожитая или только начинающаяся, каждый стих несет в себе истинную правду обо всем сбывшемся и несбывшемся…
Книга Елены Королевской – замечательный пример настоящего, глубокого патриотизма, не нарочитого, провозглашаемого на митингах и демонстрациях, а подлинного, идущего из глубины души – того, что и называется простыми словами «любовь к своей Родине». Но самое ценное – каждая строчка любого из этих стихотворений учит патриотизму юные души, маленьких граждан великой России, которые еще только постигают науку любви к Родине. В том числе и с помощью пре
Кассовый чек несет в себе информацию статистического свойства, но при этом цифры и буквы на нем упорядочены, что придает ему сходство с поэтическим произведением. Автор дополняет реальный изобразительный ряд асемическими письменами и абстрактными символами. Слова, буквы, цифры и росчерки наслаиваются друг на друга, образуя единую многосмысловую структуру. Автор выступает в роли своего рода «переводчика» с языка экономической конкретики на язык эк
Любовь снимает все Заклятья прежние, И злого колдовства закончен пир. Цветочек аленький – Подарок маленький, Но как меняет он весь этот мир.
История, повествующая о судьбе разбойника по прозвищу "Дракон". Оказавшись на волоске от смерти, протагонист получает помощь от неизвестной силы, которая разными способами спасает его жизнь в день, казалось бы, неизбежной казни. Интересом к данному случаю загорается правитель континента, который предлагает простить разбойнику все его прошлые преступления, при условии, что тот согласится оказать помощь королю в одном важном деле, неблагоприятный и
Книга воспоминаний великого князя Гавриила Константиновича Романова «В Мраморном дворце» – не просто мемуары, а весьма ценный источник по российской истории конца XIX – начала XX века. Повествование охватывает период с 1887 по 1918 год. Гавриил Константинович рассказывает о таких событиях, как коронация Николая II, гибель П.А. Столыпина, празднования 100-летия Отечественной войны и 300-летия Дома Романовых, первая российская Олимпиада, начало Пер
ʻO ka heluna kanaka ʻōiwi o Australia – ka Australians – i ka hoʻokaʻawale ʻana o nā poʻe o ka honua e kū kaʻawale loa. Ma ka anthropologically, pili ka poʻe Australia i kekahi o nā ʻano like ʻole o ka lāhui Australoid. Ma ka ʻōlelo, ua kaʻawale nō hoʻi lākou. Ma mua o ka hiki ʻana mai o ka poʻe ʻEulopa i ka hopena o ke kenekulia 18. Ua noho ʻia ka poʻe Australia ma ka ʻāina nui. ʻO kā lākou helu i kēlā manawa ma kahi o 250-300 tausani kānaka. ʻO
Отдалённоё будущее. Корпорация «Руссо-вирт» проводит опыты по внедрению физического тела в компьютерную сеть. В результате экспериментального воздействия на ноосферу в Сахаре возникает Междуморье – аномальная зона, в которой действует магия. Народ Междуморья: гномы, эльфы, тролли и баньши не подозревают, что раньше были всего лишь персонажами компьютерной игры. Сотрудники «Руссо-вирт» превращают магический мир в туристический аттракцион, но бука