Всеволод Велесов, Владимир Коляда - Аз есмь. Смысл прошлого, настоящего и будущего

Когда мы смотрим на небо и звезды, на землю и реки – на известный нам мир, мы видим и воспринимаем его теми же способами, как древний задумчивый и смелый шумерский царь Гильгамеш или античные философы Сократ, Пифагор или практичный Архимед.

Простая идея: «Мыслю – значит существую» стала очевидностью еще в седой древности, но если существую, значит, мир, в котором я существую таков, что я могу существовать и мыслить. И древние размышляли об этом в терминах воли подобных человеку Богов и всепроникающей гармонии, справедливо и мужественно оставляя многое на волю еще непознанного. На этом строились философские школы. У нас же есть большое преимущество, мы знаем о мире много больше, чем знали они. Благодаря многим поколениям изобретателей, алхимиков, естествоиспытателей и ученых, накопившим эмпирическое и аналитическое научное знание, мы можем судить куда весомее о том, как именно известная нам Вселенная делает возможным наше существование.

Тот, кто изучает физику, знает, а кто не изучал, тот все равно слышал о том, что глубинные явления нашего мира описываются уравнениями, в которых присутствуют так называемые фундаментальные физические постоянные – константы, которые не удается вывести из других физических величин. К таким константам относятся скорость света, гравитационная постоянная, постоянная Планка и т. п. Совершенно очевидно, будь эти постоянные другими, известный нам мир не мог бы существовать, например не смогли бы образоваться сложные молекулы или устойчивые гравитационные системы – галактики, а в галактиках звезды с их планетами. Будь константы другими, не образовывались бы из первичного водорода первые горячие и большие звезды, породившие в своих взрывах более тяжелые элементы: углерод, кремний, кислород и металлы, из которых потом образовались в нашей Вселенной новые поколения звезд и планеты с твердой поверхностью, сложной атмосферой и океанами, в которых создаются условия для сложных химических реакций. Сейчас нет никаких научно обоснованных причин утверждать, что эти константы не могли бы быть иными – совершенно случайными.

Мир – Вселенная выглядит так, как будто он был построен по плану, причем план был задуман так, что в результате эволюции Вселенной должна возникнуть биологическая жизнь и образоваться сложная мыслящая биологическая форма, наделенная высокой нервной деятельностью – разумом. Нам известна как минимум одна такая форма – мы сами.

Так примем же существующее положение вещей! Если мир выглядит как творческий проект, и нет никаких веских причин в этом сомневаться, значит, следует считать, что это так.

Я видел – в этой глуби сокровенной

Любовь как в книгу некую сплела

То, что разлистано по всей Вселенной.

Данте Алигьери «Божественная комедия»

Архаичный – еще не значит плохой. Религиозность древних, это и знание о мире и способ жизни и дорога к смыслу жизни. Во времена утраты смысла жизни, полезно учесть прошлый опыт, чтобы выяснить пути в будущее.

Большинство влиятельных в прошлом или сохранившихся доныне религиозных традиций содержат концепцию Начала или изначального состояния мира. Источник этих знаний – опыт, озарения и интуиция поколений древних мистиков и мыслителей. Благодаря древней, еще примитивной письменности и дошедшим до нас текстам, а иногда и живой еще древней устной традиции мы знаем, что у древних египтян и шумеров начальным состоянием сущего был первичный хаос – первобытная бездна, у индуистов – вечный Вишну, пребывающий в безграничной бездне причинного океана, но просыпающийся в начале времен в ипостаси Брахмы (творца множества вселенных). Бог – Вишну, опирается на свернувшегося кольцом змея Шешангу. Интересно, но очень похоже, что это просто образное описание бесконечного вакуума, а свернувшийся кольцом Шешанга – аналог свернутых кольцами измерений. Библия же о начале времен говорит так: «Вначале было слово и слово было Бог», в другом месте: «и дух Божий носился над водою», водой представляющей собой бездну, бездну без границ. Наука, подтверждая религиозное знание, говорит о Большом взрыве как о начале нашей Вселенной и теперь уже о суперкосмосе с большими взрывами, порождающими вселенные, что вполне соответствует ведической – индуистской религиозной традиции и, по большому счету, не противоречит другим традициям, ибо сказал же Бог о себе: «Аз есмь альфа и омега». Итак, нельзя взять и просто отбросить религиозные модели сущего, т. к. они подтверждаются наукой на уже сознательном, логически обоснованном уровне в ее новейших достижениях.

Рассмотрим некоторые стороны переплетения научного и религиозного знания подробнее.

Он мыслил небом, думал облаками,

Он глиной плотствовал, растеньем рос,

Камнями костенел, зверел страстями,

Он видел Солнцем, грезил сны Луной,

Гудел планетами, дышал ветрами,

И было всё – вверху, как и внизу —

Исполнено высоких соответствий.

Максимилиан Волошин «Космос»

В современной физике привычная нам в обиходе материя имеет массу покоя, выражающуюся в энергии покоя. Большинство знает это соотношение между массой и энергией как формулу Эйнштейна Е = mс^>2, хотя эта формула выводится и без привлечения логики Эйнштейна, другими путями. Говоря иначе, масса вещества есть энергия, локализованная в этой массе. В христианской и ведической традициях материя – это энергии Бога. Этот взгляд, совпадает и с позицией буддистов, для которых материя в ее грубом понимании – майа, то есть иллюзия.