Инок Никодим - Азбука спасения. Том 4

Азбука спасения. Том 4
Название: Азбука спасения. Том 4
Автор:
Жанр: Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Азбука спасения. Том 4"

Делюсь с вами, друзья, не только текстами Священных Писаний, но и тем, что таинственно сокрыто в них – Благодатию Духа Святаго. Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, Слово же Божие вновь животворит душу. Преподобный Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый». (Инок Никодим)

Бесплатно читать онлайн Азбука спасения. Том 4


Автор-составитель Инок Никодим


ISBN 978-5-0056-1126-0 (т. 4)

ISBN 978-5-0055-9992-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПРЕДИСЛОВИЕ

к 4 Тому Сборника Святых Писаний «Азбука Спасения»

ИНОК НИКОДИМ

Мы, как христиане и ученики Господа нашего Иисуса Христа, всегда должны быть внимательны к Слову Божьему и Его святым Заповедям, исполнение которых, есть ничто иное, как путь на Небо для воссоединения с Творцом в Вечности. Следовательно, все, что Он заповедал нам имеет глубокий смысл и огромное значение для спасения нашей жизни. Первая и наиглавнейшая Заповедь Божия говорит нам: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь (Мф.22:37,38). Но спросит кто: как я могу любить Бога, которого не вижу, о котором ничего не знаю, и как Он выглядит, и где живет? И справедливо. Но, есть одно «но».

Когда мы читаем Священные Писания, мы их читаем невнимательно, не с желанием уразуметь истинный смысл написанного, а читаем как простую книгу: прочитал одну страницу, перевернул на другую и т. д. И это неправильно. Все Священные писания, как свидетельствуют Апостолы и все св. отцы богодухновенны. Что это значит, спросишь ты? Это означает, что в каждом слове, изреченном в Писаниях, таинственно сокрыта Божественная энергия Духа, которой мы становимся причастниками, когда внимательно читаем и впитываем в себя каждое Слово Божие. Также и в молитве, также и при чтении, не только Евангелия, но и творений святых отцов. Слова преподобных и святых также богодухновенны, как ставшими уже (по очищеии) причастниками Божеского естества.



Хочешь познать Бога? Будь всегда в Слове Его, и Он будет недалеко от тебя, и будет беседовать с тобой, потому как Слово Божие и есть Сам Бог… Я есмь Путь и Истина, и Жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через Меня! (Ин.14:6).

БЛАГОДАРЕНИЕ БОГА

Поклоняюся, припадаю и благодарю Тебя, Господи всяческих и Всесвятый Царю, что Ты явил милость свою мне, недостойному никакой милости. В самом начале бытия мира облекши меня славою и честию в образе Твоем, по коему благоволил создать меня. Преподобный Симеон Новый Богослов

Апостол Лука

Помилованная грешница в благодарность помазывает Иисуса миром


Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница. Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель (Лк.7:36—40).


Притча о заимодавце и двух должниках


Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил. И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла; ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги. А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же сказал: прощаются тебе грехи. И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает? Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром (Лк.7:41—50).


Исцеление десяти прокаженных


Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его, и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя (Лк.17:11—19).

Апостол Павел

Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!


Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом (1Кор. 15:57,58).

Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу (2Кор.9:10,11).

Всегда благодарим Бога за всех вас, вспоминая о вас в молитвах наших, непрестанно памятуя ваше дело веры и труд любви и терпение упования на Господа нашего Иисуса Христа пред Богом и Отцем нашим, зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия, потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением, как вы сами знаете, каковы были мы для вас между вами (1Фес.1:2—5).

Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла (1Фес.5:16—22).

Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению, к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа. Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим (2Фес.2:13—15).

Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире. Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас, всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам, ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею (Рим.1:8—12).


Благодарность Апостола за посланное ему подаяние


Я весьма возрадовался в Господе, что вы уже вновь начали заботиться о мне; вы и прежде заботились, но вам не благоприятствовали обстоятельства. Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. Впрочем вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби. Вы знаете, Филиппийцы, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних; вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду. Говорю это не потому, чтобы я искал даяния, но ищу плода, умножающегося в пользу вашу. Я получил все, и избыточествую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, как благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу. Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом. Богу же и Отцу нашему слава во веки веков! Аминь (Флп.4:10—20).


С этой книгой читают
Делюсь с вами, друзья, тем, что таинственно сокрыто в Писаниях – благодатию Духа Святаго Божия. Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, в Слове же Божием сокрыт Дух Святой, животворящий душу слушающего или читающего Его. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческог
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороко
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцов и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в слове же божием сокрыт дух святый, очищающий души от ветхих страстей и пороков, и
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороко
Книга про Чудо нашей природы, про то как он помогает нам быть сильными и спокойными.
Веками весь человеческий род стремится познать истину! Каковы основы бытия? В чём смысл жизни и как жить дальше? Как быть или стать счастливым? Кто такой человек? Как обрести вечную жизнь и вечную молодость? Кто есть существа? Кто есть дух и душа? Кто есть любовь? Что есть закон? Каковы истинные законы мироздания и многое другое? Все ответы на эти вопросы есть и отображены в огненной библии! Огненная библия означает откровение самой любви.
В ЛЮБОВНОМ ИЕЛУСАЛИМЕ ОТОБЛАЖЕНА ЛЮБОВЬ И ИСТИНА И ЖИЗНЬ И ВЛАСТЬ И СИЛА И ЗАКОН ЧЕЛОВЕЛОВ ИИСУСА И ВЛАДИМИЛА И КИРИЛЛА И ПРОШЛОЕ ИНАЧЕ ЧТО БЫЛО И НАСТОЯЩЕЕ ИНАЧЕ ЧТО И КТО ЕСТЬ И БУДУЩЕЕ ИНАЧЕ ЧТО И КТО БУДЕТ.
В ЛЮБОВНОМ ИЕЛУСАЛИМЕ ОТОБЛАЖЕНА ЛЮБОВЬ И ИСТИНА И ЖИЗНЬ И ВЛАСТЬ И СИЛА И ЗАКОН И ЧЕЛОВЕЛЫ ИИСУС И ВЛАДИМИЛ И КИРИЛЛ И ПРОШЛОЕ ИНАЧЕ ЧТО БЫЛО И НАСТОЯЩЕЕ ИНАЧЕ ЧТО И КТО ЕСТЬ И БУДУЩЕЕ ИНАЧЕ ЧТО И КТО БУДЕТ.
В романе «Сбежавший из вермахта» использованы реальные эпизоды из жизни известного немецкого актера и режиссера Ханса-Эриха Корбшмитта, который успешно выступал в театрах нацистской Германии, снимался в кино, но в 1943 году его отправили на Восточный фронт. На долю главного героя выпадает масса опасных приключений, прежде чем он определит свою дорогу к новой жизни.
Летом 1942 года на Ржевско-Вяземском выступе немцам удалось построить глубокоэшелонированную оборону. Линия фронта практически стабилизировалась, и попытки бывшего курсанта Воронцова прорваться к своим смертельно опасны. А фронтовые стёжки-дорожки вновь сводят его не только с друзьями настоящими и с теми, кто был таковым в прошлом, но и с, казалось бы, явными врагами – такими как майор вермахта Радовский, командир боевой группы «Чёрный туман»…
Уровень пребывания человека в физическом мире зависит от его духовного уровня. Не материальные ценности этого бренного мира помогут хорошему перевоплощению человека после его смерти, а духовные ценности, духовный уровень.
«Дневник откровений» – это ежедневник. Каждый день даётся по 12 коротких, но ёмких мыслей. Иногда это может быть 12 мыслей на одну тему. Иногда это может быть короткий текст (до 2000 знаков) на какую-то тему.«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. Публикуется ежемесячно. Тексты адаптированы под аудиоформат – пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, книги пригодны и для чтения «про себя».