Инна Фидянина-Зубкова - Баба Яга на Луне

Баба Яга на Луне
Название: Баба Яга на Луне
Автор:
Жанры: Ужасы | Русское фэнтези
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Баба Яга на Луне"

Как закинул Илья Муромец бабу Ягу на Луну, так там она и лежит ни гугу. Ан нет, зашевелилась, собрала косточки, разговорилась: всё маты сыпет с проклятиями на головы богатырей да Настасьи. Ну как бы бабушка ни плевалась, над ней пространство само насмехалось: одиноко, серо и пусто, ни волчьей ягоды, ни капусты, ни избушки на курьих ножках. Села бабка: «Хочу морошки!» …

Бесплатно читать онлайн Баба Яга на Луне



Баба Яга на Луне


Глава 1. Начало сказки


На сцену выхожу я рассказывать свою сказку про бабу Ягу, а там сидят гусельники развесёлые и песни поют. Моё внимание полностью переключается на гусельников развесёлых и на себя любимую. Я им говорю:

– Ай вы, гусельники развесёлые,

слушайте сказы печальные,

сказы веские

о том как ни жена, ни невестка я,

а бедняжка и мухи садовой не забидела,

человека не убила, не обидела,

тихо мирно жила, никого не трогала,

ходила лишь огородами,

ни с кем никогда не ругалась,

в руки врагам не давалась,

имя своё не позорила

и соседей ни бранила, ни корила.


Но почему-то муж меня бросил,

а любовник характер мой не сносил,

убежала от меня даже собака,

и с царём не нуждалась я в драке,

а он сам со мною подрался —

как залез, так и не сдался:

вот сижу брюхатая маюсь —

жду царевича и улыбаюсь.

А вы, гусельники, мимо ходите!

Проклятая я, аль не видите?


Гусельники плюют на пол и уходят, освобождая мне сцену. Я начинаю рассказывать свою сказку:

– Сказка сказке – рознь, а эта берёт начало из другой «О том как богатыри на Москву ходили да не выходили» – читай её сначала.


Глава 2. Баба Яга на Луне встречает старых своих приятелей


Как закинул Илья Муромец бабу Ягу на Луну,

так там она и лежит ни гугу.

Ан нет, зашевелилась,

собрала косточки, разговорилась:

всё маты сыпет с проклятиями

на головы богатырей да Настасьи.


Ну как бы бабушка ни плевалась,

над ней пространство само насмехалось:

одиноко, серо и пусто,

ни волчьей ягоды, ни капусты,

ни избушки на курьих ножках.


Села бабка: «Хочу морошки!»

Но ни морошки, ни лебеды,

ни ягеля, ни куриной тебе слепоты.


И стало бабе Яге тоскливо,

окинула взглядом блудливым

она сухое пространство Луны:

«Пить охота!» Но до воды

надо идти куда-то.


Шмыгнула носом она крючковатым,

проглотила водорода

и попёрлась пехотой

куда злые глаза глядели.


Океаны лунные, мели

и неглубокие кратеры —

что же они там прятали?


А скрывали там они Хлыща,

разбойничка Кыша и Малыша

ростом с гору.

Те сидят, едят помидоры

да в картишки играют.


Бабка в шоке, она шныряет

к старым своим дружкам:

– Ну здрасьте, родимые, вам!


У разбойников аж помидоры

из рук выпали: – Год который

на нашем дворе, бабуся?

Тебя каким ветром, Ягуся?


– А забросил меня до сюда Илья,

год какой – не помню сама.

Вы ж сами должны быть в аду,

что-то я никак не пойму?


– Гы-гы-гы! – ржут детины. —

Мы мертвы, мы духи! – и вынули

большую книгу амбарну,

открыли. – Вот печечка, баня

и домик на курьих ножках,

а это Микулы сошка.

Так, так, а где ты, Ягуся?

Так вот же ты, кверху пузом

на Лунище лежишь. Чи сдохла?


– Вот же я, стою, не усохла.


Гы-гы-гы, ты дух! – ржут детины. —

Лови помидор! – Кыш кинул

овощем в бабку Ёжку.

Застрял помидор в ней, немножко

повисел в её тонком теле,

к лунной пыли спустился и двинул

внутрь планетки куда-то.


У бабушки ножки ватны

сразу же стали. Старуха

слюну проглотила: – Сухо!

Села в кратер и прямо

провалилась, как будто в яму,

пролетела насквозь Луну,

вернулась к телу своему.


Посмотрела на себя —

вся распластана она.

И заплакала горько-прегорько.


Така у тебя теперь долька —

летай и не думай плохо;

охай ведьма, не охай,

а кончилось твоё время —

размозжил богатырь тебе темя!


Глава 3. Баба Яга и приятели просят Духа степного о новых телах


А время было такое:

прошлое встало стеною

да будущее не пришло,

а зло, говорят, умерло

и не воскреснет более.


Нынче летает на воле он,

Дух степной и голодный,

ищет уродство в природе:

где корявое деревце смотрит,

порядки свои наводит —

пригнёт ещё больше к земле

это дерево и по весне,

в три погибели скрутит,

внутрь душу гнилую запустит

и возродит злой каликой перехожей;

ходит такая, не кланяется прохожим,

в спины кидая проклятия

(думаю, вы таких знаете).


А баба Яга, на беду,

знала о Духе степном. В дуду

старенькая подула

(и откуда она её она вынула?)

да Дух этот громко позвала:

– Всемогущий, мне б тело надо!


И Дух прилетел, и вынул

волшебную книгу: «Вымя

есть для тебя коровье,

быть тебе, ведьма, тёлкой!»


– С тёлки немного толку,

найди лучше бабу Ольгу

да чтоб девкой была брюхата;

вот мой дух в дитя и впечатай!


Возмутились разбойнички дюже,

заголосили, на удивление, дружно:

– Ах ты, старая хитрая бабка,

да и мы ведь, поди, не тяпки,

мы тоже хотим в дитяти!

Всемогущий и нас впечатай

в малышей крепышей дюже бойких,

найди нам, будь добр, матерь Ольгу!


Вздохнул Дух, к Земле спустился,

облетел три раза, прибился

к самой убогой хате,

там три брата палатых и матерь

на сносях – брюхатая девкой,

отец в могиле, и древко

из старого мужнего платья

развевается. «Не сорвать бы!» —

шепнул Дух степной и обратно

на Луну, к Яге. Да в охапку

схватил четыре души

и снова к хате спешит.


Подлетел, вдохнул души старые. Выдохнул —

души голодные выпустил

в головушки сирым младенцам.


Ну держись, мать, теперь не деться

тебе никуда от зла —

в дом твой пришла беда.


Ой беда, беда, беда!

Летит, свистит сковорода —

сынки в вышибалу играют,

со всей дури, с размаху вдарят

по соседским мальчишкам.

Дух с них и вышел.


И прошла дурна слава

От края деревни до края:

«Во дворе у Ольги

чёрта три и Лёлька

маленькая, но злая —

то кричит, то ругает

страшным голосом свою мать.»


Стал народ тут знахаря звать.


А знахарь Егор

к вдове Ольге припёр

травы да лампадку

в её хромую хатку.

Подул, пошептал,

злых духов, вроде бы, изгнал

и удалился далеко —

аж в соседнее село,

где и сгинул.

Никто его больше не видел.


Глава 4. О том как разбойники снова стали разбойниками


А Кыш, Хлыщ и Малыш подрастали,

имена свои взад верстали.

И даже «бабушка Яга»

говорила, что она

не девка Лёлька,

а баба Яга и только!


Маманька же их Ольга

терпела это недолго:

собрала котомку да вон со двора,

добралась до близлежащего монастыря

и постриглась в монахини.


А детишки её мордяхами

дел в деревнях наделали —

убивали, грабили. Но уделал их

Василий Буслаев с дружиною:

проезжал было мимо, да кликнули

мужички воеводушку на подмогу.


И помог ведь! Воров закинул в подводу

да в тайгу непролазну увёз,

там и кинул их. Лес

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru


С этой книгой читают
Кот дремал, бабка вязала. Я расстраивалась не на шутку – по Кремлю ходили мишутки, а по площади Красной бабы ряженые. Не, нам таких даром не надо! Ведь мы расстегаи растягивали, притчи, былины слагивали да песни дурные пели о том, как ёлки и ели заполонили все огороды – встали, стоят хороводом, в лес уходить не хотят. Звали мы местных ребят. Те приходили, на ели глядели, но выкорчёвывать их не хотели, а также плевались жутко – во всём обвиняли ми
Истории с того света, с которыми автор и его знакомые встретились в этом мире. Свидания живых и мертвых. Они всегда с нами, давно вы были у могилы своих родных? Думаю, давно…
История расскажет об одиноком человеке, идущем в последнюю вылазку в разрушенном мире.
Шестнадцатилетний Глеб Прохоров приехал в летний спортлагерь «Олимп». Более взрослый сосед по номеру попытался подчинить школяра и сделать его своим холуём. Парень отбился от старшеклассника. Администрация обвинила его зачинщиком драки и решила сдать, как хулигана в полицию.По дороге в участок, парень удрал и познакомился со старым вогулом. Тот привёз его в пустую деревню. Там Глеб столкнулся с женщиной-змеёй, древней богиней по имени Нага. С той
Три мистических истории: «Иллюзия жизни», «За гранью» и «ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ». Объединяет одно – никогда не делай зла. Оно вернётся к тебе в троекратном размере. Нам многое дано от рождения. Создатель наделил нас всем сполна: красотой, умениями, талантами, внутренней гармонией, но не все могут правильно распорядиться всем этим. Быт губит всё то, что нам даровано, Мы на протяжении всей своей жизни бездумно тратим то, что получили. Почему не все
«Много воды протекло съ того времени, какъ надъ «Антономъ Горемыкой» г-на Григоровича проливались потоки слезъ, и много эта вода унесла съ собой и еще больше всякихъ наносовъ оставила послѣ себя. Одного только она не могла унести и разрушить – интереса къ деревнѣ. Теперь, какъ и прежде, всякое живое изображеніе деревни и ея быта вызываетъ глубокое вниманіе, является центромъ, вокругъ котораго закипаютъ словесные и журнальные споры. Это доказали е
«Бываютъ таланты двоякого рода – дѣйственные и созерцательные. Первые задаютъ тонъ жизни, такъ или иначе руководятъ ею, создаютъ направленія въ литературѣ, вызываютъ послѣдователей и подражателей. Они ищутъ новыхъ путей, если жизнь вдругъ замкнулась, ушла въ глубь, въ которую они вдумываются и проникаютъ…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
Работа помощником самого известного изобретателя нашего времени – о чем еще может мечтать молодая современная леди прогрессивных взглядов?Уж точно не о том, чтобы покупать личные принадлежности для своего шефа. Поэтому я подошла к решению вопроса с максимальной фантазией.Главное – потом под горячую руку не попасться и в один дирижабль с начальником не садиться. А то в замкнутом пространстве могут случиться самые невероятные открытия…
Автор книги, Лоррейн Кальтенбах, раскопавшая семейные архивы и три года путешествовавшая по Франции, Германии и Италии, воскрешает роковую любовь королевы Обеих Сицилий Марии Софии Баварской.Это интереснейшее повествование, которое из истории отдельной семьи, полной тайн и загадок прошлого, постепенно превращается в серьезное исследование по истории Европы второй половины XIX века.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.