Игорь Азарьев - Байки красноярских альпинистов. Нарочно не придумаешь

Байки красноярских альпинистов. Нарочно не придумаешь
Название: Байки красноярских альпинистов. Нарочно не придумаешь
Автор:
Жанры: Юмор и сатира | Книги о путешествиях | Спорт / фитнес
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Байки красноярских альпинистов. Нарочно не придумаешь"

В книге приведены рассказы красноярских альпинистов о своих приключениях в горах. Рассказы написаны с юмором и легко читаются.

Бесплатно читать онлайн Байки красноярских альпинистов. Нарочно не придумаешь


Составитель Игорь Александрович Азарьев


ISBN 978-5-4498-9260-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Молодой, Бродяга, Редакция, Бывалый

Вместо предисловия или Красноярцы – они такие

Вашему вниманию представляется третий выпуск книги, посвящённый рассказам и небылицам красноярских альпинистов. Это лишь малая часть красноярского фольклора, но и она заслуживает внимание.

Как мы себе представляем сибиряка: это мужик, который выпивает ведро водки, потом купается в проруби и после всего этого борет медведя.

Особенно выделяются красноярцы. Сибирский характер, да ещё природа подарила им удивительное явление – Красноярские Столбы. Вот это сочетание и явилось основой создания красноярской школы скалолазов и альпинистов, одной из сильнейших в мире.



Столбы – результат извержений супервулкана в Восточной Сибири, которые произошло около 450 миллионов лет назад.

Красноярск – это единственный крупный город, на окраине которого находятся великолепные скалы. Поэтому красноярцы не могли не заняться скалолазанием, а затем и альпинизмом.

Эстетический район «Столбов», являющийся наиболее известной частью заповедника, включает в себя далеко не все утесы. Из 97 скал значительная доля приходится на Каштакскую и редко посещаемую Калтатскую группу.

Редкий красноярец не останавливал своего взора на скалистой вершине правобережья, выделяющейся над крутогорбыми хребтами Куйсум. Из города хорошо видна его северная сторона. Такмак – наиболее близкий к городу утес, однако, первый подъем на него был совершен на тридцать с лишним лет позднее, чем на «Первый Столб», расположенный значительно дальше.


Красноярск как на лодони


Первыми считавшиеся неприступными «Столбы» покорили дети. Воспитатель Владимирского приюта Вениамин Капин и его ученики из неблагополучных семей после установки деревянных подставок на всем пути и расчистке ходов поднялись на вершину. Это был первый российский альпинистский рекорд. Вся российская пресса после этого писала о покорении «сибирской Швейцарии», куда не ступала нога человека.


Столб «Перья»


Первый архиепископ Енисейский и Красноярский Никодим счел уникальную красоту красноярских скал свидетельством божественного присутствия. В 63 года он поднялся на Второй Столб и провел там богослужение. С той поры это место называется «Архиерейская площадка».


Второй Столб


К концу 19 века появилась новая порода альпинистов-любителей – «столбисты». Их отличием были лапти, а позже калоши на поясах. Хотя до того сибиряки гордились, что лапти не носили никогда. Однако на «Столбах» сапоги скользили, и в 1894 году первая российская скалолазка Александра Качалова поднялась на «Столбы» в лаптях, и «столбисты» вскоре освоили новую обувь.


Манская Баба


Калоши были обязательным атрибутом всех настоящих «столбистов» до перестройки, когда в российских магазинах появилась настоящая альпинистская обувь. Калошами же старшие учили юных альпинистов: за вылитый на землю суп, разбрасывание мусора, ломание веток. Это был своеобразный обряд «калошевания», или посвящения в настоящие столбисты.

Кроме калош, в дресс-код столбистов и столбисток обязательно входили вышитые тюбетейки, жилетки, широкие шаровары и намотанный на талию кушак до 10 м, бывший и страховочным тросом, и спальником. Первые фотографии «столбисток», снятые в 1910 году, красноярская общественность сочла непристойными.

Точного учета посещения заповедника не было, но и по неполным данным было видно неуклонное увеличение притока «столбистов». В 1922 году в этом районе было зарегистрировано около 3 тысяч человек, в 1923 – 7 тысяч, в 1924—8,5 тысячи, в 1925—15 тысяч, в 1927 – 18 тысяч, в 1929 – 18,5 тысячи, в 1930 – 14,6 тысячи, в 1933 – 6 тысяч, в 1935 – 10 тысяч.


Первый Столб


Столбисты внесли огромный вклад в историю российского и мирового альпинизма. Здесь начали путь легендарные братья Абалаковы. Здесь же в 1921 году появилось придуманное 14-летним Евгением Абалаковым спортивное ориентирование: он ходил по хребтам напрямую по компасу и карте. Уникальная техника столбистов поражала именитых альпинистов других стран

В Красноярском крае современный альпинизм культивируется с 1949 г., когда была образована секция альпинизма, туризма и скалолазания. У истоков зарождения этого вида спорта в крае в начале 1930-х годов стояли братья Евгений Михайлович и Виталий Михайлович Абалаковы. Евгений Абалаков является инициатором создания Комитета высокогорных исследований АН СССР и одним из создателей советской методики преподавания альпинизма.


Красноярские Развалы


На Столбах была воспитана целая плеяда выдающихся альпинистов, из которых можно выделить Евгений и Виталий Абалаковы, Владимир Архипов, Валерий Балезин, Николай Захаров, Пётр Кузнецов, Владимир Тёплых и много других.

В настоящее время Столбы являются любимым местом отдыха красноярцев, порой их за день посещают более 10 тыс. человек.

Всего находится 14 горных массивов, на которых проложено более 120 маршрутов, от 4 до 8б категорий сложности не говоря о более простых маршрутах.

В разных городах по-разному решали проблему скал. В Москве лазали по стилизованным развалинам одного из дворцов, в Харькове лазали на Крематорий, ну а мы, киевляне, ездили в село Денеши за 150 км от Киева.


Скалы в Денешах


Мы очень завидовали красноярцам и крымчанам – у них скалы под боком, а у нас… Помню, как раньше, когда выходным было только Воскресенье, мы выезжали в субботу под вечер на попутках до Житомира, потом ночью добирались ещё 15 км до скал. А если не ловили попутку, то пёхом шагали и к утру приходили. Короткий сон, затем навешивали верёвки и часа четыре лазили по скалам. Затем собирались и тем же путём в Киев. Охота пуще неволи.

Охотники на привале

(из серии Охотничьи байки)

И тут пояаляется медведь


Рассказчик – Пошли мы с Трезором как-то раз на охоту – зайцев пострелять. Мы зашли в такие дебри, но зайцы куда-то все подевались. И вот мы вышли на полянку, подошли к берёзе, которая росла посередине поляны и только присели отдохнуть, когда неожиданно на краю поляны показался медведь.

Молодой: – Настоящий?

Рассказчик: – Конечно, здоровенный такой. Он увидел нас, подумал немного, встал на задние лапы и пошёл на нас. Я не растерялся, схватил ружьё и начал целиться. Краем глаза я вижу как Трезор с испугу полез на берёзу. Я подождал, когда медведь подойдёт на 15 м и нажал на курок, но выстрела не последовало – осечка. А медведь уже близко. Я бросил ружьё и полез за Трезором на дерево.

Молодой: – Ну и…

Бывалый: – Во-даёт!

Рассказчик: – Лезу, значит, я на дерево, Трезор впереди меня, а медведь внизу под деревом ходит. Залезли мы на самую вершину, Трезор уселся мне на плечи, а медведь внизу ходит. Ходил-ходил, потом взял ружьё и начал вертеть его в лапах.


С этой книгой читают
В книге представлены рассказы альпинистов о невероятных приключениях в горах. Рассказы написаны с юмором и легко читаются.
В книге приведены рассказы альпинистов о различных приключениях в горах и работах, связанных с высотой. Рассмотрена проблема безопасности в горах. Рассказы написаны с юмором и легко читаются.
Это весёлая… точнее, насмешливая книжечка. О чём она? – О добре и зле. – Зачем её читать? – Чтобы стать добрее и злее. Вы не любите стихи? Поверьте, они здесь почти незаметны. – Мне понравится? – Да! – Обманываете? – Попробуйте – и решите сами: только для самостоятельного читателя. И кстати: она совершенно не содержит пальмового масла!
Население огромной страны впадает в ни с чем не сравнимую по масштабам массовую истерию. Под влиянием СМИ люди начинают сходить с ума на почве великодержавного шовинизма, и выхода из этого состояния не видать ровно до тех пор, пока это же явление не начинает пожирать людей изнутри. А тогда уж, как водится, поздно… Книга, которую вы держите в руках, – политический памфлет в стиле Мора и Оруэлла, который заставит ваше сердце биться сильнее. Узнавай
Данное произведение не является пародией на божественное происхождение человека и не затрагивает вопросы веры. Это попытка иронически взглянуть на вопрос нашего с вами происхождения и, возможно, привлечь к нему большее внимание.
Новые и известные басни дополнены ироническими и шуточными стихами. Небольшая коллекция отборного чёрного юмора. Кроме того, пародия на стихотворение известного современного поэта. Всё лучшее за несколько лет от сетевого поэта Влада Льенского.
За всеми легендами, старыми преданиями мы часто не видим людей-участников тех далеких событий. А они жили, любили, страдали и умирали. Они были живыми – такими же, как и мы…
Небольшой городок, в котором правит криминал. Правоохранительные органы полностью коррумпированы. В городок направляется комиссия из офицеров госбезопасности. Которых подставляют и объявляют в качестве опаснейших преступников… В игру вступает Чистильщик – суперпрофессионал, для которого нет ничего невозможного. Сможет ли он в одиночку справиться со спрутом и восстановить имя офицеров?
Блэйз де Бэрн не избавился от проклятия, зато нашел свою настоящую любовь. Но, - сможет ли он выжить, и без того измученный проклятьем, да еще, к тому же, отдав часть собственной жизни? И что с ним станет, когда он узнает о том, что его любовь - не взаимна? Первый Камень открылся нашим героям. Но теперь им предстоит отыскать второй, - и не где-нибудь, а в Землях Страсти, родных местах ведьмы, проклявшей Блэйза и Омела. Эти места темные и странны
Первая книга Джером Морган дважды терял все, что ему было дорого. В юном возрасте он оказался втянут в мир преступных корпораций и был вынужден жить по жестким правилам, навязанным его новой семьей, ответственной за все понесённые им потери. Джерому предстоит преодолеть одно препятствие за другим, обыграть сильнейших врагов, раскрыть секреты прошлого и настоящего. Пережить любовь, предательство, утратить надежду на будущее и обрести ее вновь. Пер