Великий гуманист – Федор Михайлович Достоевский
Я происходил из семейства русского и благочестивого.
Ф. М. Достоевский
Детство Достоевского прошло в Москве на улице Новая Божедомка: ранее здесь находился «убогий дом». В XVII–XVIII веках «убогим домом», или «божедомом», назывались места для погребения нищих, бродяг… Ликвидирован был в 1771 году в связи со вспыхнувшей чумой и в 1803, по инициативе императрицы Марии Федоровны, на пустыре Божедомки возвели комплекс Мариинской больницы для бедных, открытый в 1806 году.
В 1821 году Михаил Андреевич Достоевский, отец будущего писателя, получил должность лекаря в отделении «приходящих больных женского пола». Ему выделили казенную квартиру в правом флигеле больницы, куда семья переехала в том же году.
Здесь и родился Федор Достоевский 30 октября (11 ноября по новому стилю) 1821 года.
В метрической книге записано: «Родился младенец в доме больницы бедных у штаб-лекаря Михаила Андреича Достоевского сын Федор. Молитвовал священник Василий Ильин».
«… С тех пор как я себя помню, я помню любовь ко мне родителей…» – напишет Ф. М. Достоевский много лет спустя.
Весной 1827 года Михаил Андреевич вместе с чином коллежского асессора получил право на потомственное дворянство. Через год Достоевские стали дворянским родом, что позволяло приобрести собственное имение, где большая семья могла проводить летние месяцы. Летом 1831 года Михаил Андреевич приобрел село Даровое в Каширском уезде Тульской губернии в 150 км от Москвы. Ныне Зарайский район Московской области.
«…без святого и драгоценного, унесенного в жизнь из воспоминаний детства, не может и жить человек… Воспоминания эти могут быть даже тяжелые, горькие, но ведь и прожитое страдание может обратиться впоследствии в святыню для души».
Все семейство любило читать, и мальчишек Федора и Михаила часто можно было застать за книгами, оба они выучили наизусть почти все стихотворения Пушкина.
Пришло время обучения старших сыновей, и в сентябре 1834 года Федор и Михаил Достоевские поступили в Пансион Чермака. Он находился на Новой Басманной, в доме княгини Касаткиной-Ростовской, стоявшем в те времена на месте современного адреса – улица Новая Басманная, 31. Пансион считался одним из лучших для мальчиков в Москве, относился к частным учебным заведениям первого разряда, программа которых соответствовала гимназической. Обучение стоило дорого. Режим дня в учебном заведении был строгий, учащиеся приезжали домой только на выходные. Учебный курс состоял из трех классов продолжительностью 11 месяцев каждый. Преподавали математику, риторику, географию, историю, физику, логику, русский, греческий, латинский, немецкий, английский, французский языки, чистописание, рисование и… танцы. В этих стенах Федор и его брат Михаил учились с 1834 по 1837 год, а позже и их младший брат Андрей Достоевский.
Пансион просуществовал как образцовый более 25 лет. Ученики, получившие в этом заведении начальное воспитание, были лучшими студентами в университетах, многие становились впоследствии видными общественными деятелями.
По окончании пансиона Федор Достоевский поступил в инженерное училище в Петербурге, это было желание его отца. Вскоре произошли трагические события в семье: 1837 год – умерла мать, а через два года, в 1839 ушел из жизни отец. Безусловно, эти невосполнимые потери повлияли на будущего писателя.
В 1843 году он окончил инженерное училище, через год оставил службу, решив посвятить себя литературе.
И уже в мае 1845 года Достоевский закончил свой первый роман – «Бедные люди». Белинский оценил талант молодого писателя как необыкновенный и ввел Достоевского в круг писателей «натуральной школы» 40-х годов, и в литературных кругах имя писателя стало известным.
В начале 1846 года «Бедные люди» появились в печати и привлекли к себе всеобщее внимание читателей и критики. В романе ярко проявилось горячее сочувствие автора к обездоленным людям, проникновение в «глубины души человеческой» и чуткость к трагическим сторонам жизни стали характерными для всех позднейших произведений Достоевского и темой его творчества.
Делая первые литературные шаги, будущий классик писал брату Михаилу о цели, к которой стремился: «Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком».
Молодой Достоевский остро почувствовал и выразил мысль, что самое страшное унижение для человека – пренебрежение личностью, заставляющее его чувствовать себя ничтожной, затертой грязными ногами «ветошью».
Главные герои романа «Бедные люди» – Макар Девушкин и Варвара Алексеевна – униженные во внешнем существовании, они обретают полноту жизни в переписке, оберегая ее от чужих глаз. В ней раскрываются неведомые окружающему миру сокровища их души и сердца.
Сконцентрировав все внимание на социально-психологических противоречиях и контрастах жизни большого города, автор сочувствует одаренным натурам, страдающим от нищеты и трагического «неблагообразия» окружающей жизни. Девушкин не только забитый жизнью бедняк. Он глубокий и чуткий наблюдатель окружающего мира. Во время прогулок по городу, о которых он рассказывает в своих письмах, перед ним возникает широкая панорама Петербурга, с его богатством и бедностью, великолепием и нищетой. С каждым поворотом в судьбе героя у него возникают вопросы, вызванные неприглядностью не только его личного бытия, но и черствостью и равнодушием людей друг к другу.
В первом романе автора уже прослеживаются мотивы замкнутости души и сердца «бедных людей», в страдающем и униженном человеке могут сочетаться великодушие и болезненные «амбиции», добро и зло.
В последующие два года Достоевский напишет роман «Белые ночи» и повесть «Неточка Незванова».
К написанию романа «Белые ночи» Федор Михайлович приступил в конце 1847 года, уже в 1848 году он был опубликован в журнале «Отечественные записки» и отнесен самим автором к жанру «сентиментального романа», с уточнением «(Из воспоминаний мечтателя)». В романе писатель исследует другой социально-психологический тип, тип «мечтателя». Одиночество в большом городе было весьма распространено в Петербурге середины XIX века. Многие молодые люди чувствовали себя одинокими и глубоко несчастными, утратившими смысл жизни.