Владимир Нефёдов - Библейское начало. И другие рассказы в стихах

Библейское начало. И другие рассказы в стихах
Название: Библейское начало. И другие рассказы в стихах
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Библейское начало. И другие рассказы в стихах"

Эта книга рассказывает о тех жизненных ситуациях, которые нередко возникают между мужчиной и женщиной, плюс необычные фантазии. Все события и персонажи вымышленные и любые совпадения с реальностью случайны. Книга содержит нецензурную брань.

Бесплатно читать онлайн Библейское начало. И другие рассказы в стихах


© Владимир Иванович Нефёдов, 2021


ISBN 978-5-0055-1733-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

На фото автор.

Библейское начало

Эссе1

Предисловие

Люди в сущности ревнуют,
Но собой всегда торгуют,
Кто за вольный интерес,
Кто вообще за сам процесс,
Физиологи сказали,
Не вдаваясь тут в детали:
«Надо тело ублажать,
Чтоб в больнице не лежать!»
– И сейчас везде и всюду,
Люд всегда подвержен блуду,
Он же в сущности такой,
Пол хоть женский, хоть мужской.
И примеров много кстати,
Даже в массовой печати,
Проституция не в счёт,
У неё другой учёт.
Тайны есть и оговоры,
До сих пор бытует споры,
Кто использовал кого,
Он неё, она его?
Это мнение двояко
И сказать ведь можно всяко:
«Что хотела лишь она,
Время года мол весна!»
– Удивительно конечно,
Если вдуматься беспечно,
Пострадал вообще мужик,
Как же в лоно он проник?
Не хотел, а кто заставил?
Что есть свод каких-то правил?
Значит сам хотел её,
Вот такое бытие.
Но не будем делать драму
И с дерьмом пытаться яму,
Благоденствием прикрыть,
Пусть интриги вьётся нить,
Сопоставить всё придётся,
Пусть господь теперь займется,
Попечительством своим,
Мы пойдём смотреть за ним.

Начало

Бог подумал на досуге,
Что-то пусто тут в округе,
Надо землю создавать,
Как-нибудь потом назвать,
Хлопнул он в ладоши смело,
Свет земля друг заимела,
Хлопнул снова, вышла тьма,
Всё прекрасно здесь весьма.
Сделал горы, гроты, русла,
Только было очень пусто,
Небо сверху водрузил
И воды кругом налил,
Создал почву для природы,
Семена пустили всходы,
Сделал рыб, зверей и птиц,
Месяц жизни из седмиц.*
А седьмого в воскресенье,
Отдыхал и ел печенье,
Но задумал на беду,
Форму жизни здесь одну,
То есть сделать человека,
В понедельник вот потеха,
И сказал: ««Раз месяц май,
Вот живи теперь страдай!»
– Он назвал его Адамом,
Наградил торчащим срамом,
– «Вот куда его внедрять?»
– Бог задумался опять:
«Надо сделать по науке
И чехол для этой штуки,
Что же ей всегда торчать?»
– Бог припомнил свою мать!
– «Сделать женщину лишь надо,
Человеку плюс награда,
Как её мы назовём?
Евы плоть ему в наём!
Вместе жить те люди будут,
Пусть вдвоём гуляют всюду,
До скончания веков,
Вот основа всех основ!
Поселю их в райских кущах,*
Как семью из всемогущих,
Равных в том числе и мне,
Пусть живут тут в тишине.»
– Вот проходит месяц с лишком,
Бог приходит к ним с излишком,
У Адама все точит,
Бог по-прежнему молчит.
– «Как же так ведь плохо дело,
Вроде сделал всё умело,
Он не знает про чехол
И стоячий дырокол!
Здесь нужна моя подсказка,
А не праздная отмазка,
Дьявол пусть их просветит,
Свой подскажет им мотив.»
– Древо там росло познаний*
И всемирных толкований,
Дьявол образ поменяв,
На смягченный женский нрав,
Попытался всё уладить,
Чтобы бога не обгадить
И про это подсказать,
Что куда, когда внедрять.
В виде змея он на ветку,
Сам залез разрушив в клетку,
Где до этого сидел,
На создателя смотрел,
Оппозиция заметим,
Появилась тут, мы встретим,
Это новшество не раз,
Словно третий божий глаз.

2 Середина

Вот идёт нагая Ева,
Сразу видно королева,
Между разных дивных крон,
Те вокруг со всех сторон,
Рай приветливо сверкает,
Солнце кожу обжигает,
С ветки вдруг спустился змей,
Сатаны лихой злодей.
Перед Евой стал кичиться,*
Что свободен аки птица,
Знает всё и дал понять,
Что готов ей рассказать;
Любопытством та страдала,
Знаний жажда привлекала,
Змей на древо указал
И спокойно так сказал:
– «Скушай яблочко познаний,
Ешь без всяких колебаний
И Адама накорми,
Будут вам иные дни,
Ставить формулу блаженства,
Доводить до совершенства,
Плоть познает срам утех,
Будет вам во всём успех.»
– Он учтиво изогнулся,
Капюшон его надулся,
Тут же кончиком хвоста,
Без особого труда,
Потянулся недалече,
Улыбнувшись как Предтеча,*
Плод запретный с ветки снял,
Еве запросто подал.
Та понюхав это диво,
Змея искренне спросила:
«Я Адаму отнесу,
Пусть посмотрит на красу!»
– «Может съест, так будет лучше,
Выйдет сразу из заблудших.»
– Змей спокойно ей сказал
И исчез сам под финал.
Побрела по раю смело,
Предвещая благо дело,
Эта первая краса,
Расправляя телеса;
Вот с Адамом повстречалась
И отнюдь не растерялась,
Сразу этот дивный плод,
Мужику толкнула в рот.
Съел он ровно половину,
Представления картину,
Тут же резко поменял
И в объятья Еву взял,
Та ни что не понимая,
Лишь глядела в дебри рая,
Тут он сунул ей тогда,
Что осталось от плода.
Ева все остатки съела,
От стыда вдруг покраснела
И прижала плоть к стручку,
Прошептав: «Я не могу!»
– Сам Адам уже невольно,
Повалил её фривольно
И нащупав арсенал,
В плоть её стручок вогнал.
Акт безумный совершился,
Раз сам бог за них молился,
Самому видать себе,
Для участия в судьбе,
Первых так сказать людишек,
Типа двух игральных фишек,
Но пред ними он предстал,
Речь помпезную сказал:
«Вы плодитесь, размножайтесь,
Бога просто не пугайтесь,
Заселяйте землю всю,
Проложив свою стезю,
Вижу я, что будут люди,
Жить в своем едином блуде,
Запретить уже его,
Будет очень не легко!»

З Окончание

Люди сами всё познали?
Без создателя, едва ли!
Он создал тогда двоих
И в ответе был за них,
Но позвольте молвить слово,
Ведь была ещё основа,
Ева не одна была,
Понесла то номер два.
Бог хотел смолчать об этом,
Заручился он обетом,
Дьявол то наверно знал,
Всем он позже рассказал,
В общем так, единым махом,
Бог слепил людей из праха,
Душу в них потом вложил
И обоих оживил.
Оппозиция вздохнула,
Богу тут же намекнула:
«Плохо мол себя ведёт,
Та, кому был дан почёт!»
– И всевышний ужаснулся
В дело сразу окунулся,
Возвратил обратно в прах,
С кем Адам был на штыках.
Тот когда заснул беспечно,
Но конечно не на вечно,
(Девятьсот там с чем-то лет,
Будет жить потом в обет),
Бог его ребро сам вынул
И закрыл потом грудину,
Превращая в плоть ребро,
В ту с которой всем легко.
Так Адам того не зная,
В кущах девственного рая,
Поимел тогда двоих,
Женщин явно молодых,
Толи дьявол всё устроил,
Толи бог их там удвоил,
Плоть из плоти во плоти,
Вот теперь пойми, поди!
Действо это, в этом свете,
Сотворённый не заметил,
Дальше лишь свершилось то,
Что известно всем давно,
Первородные детишки,
(Всё о них в библейской книжке),
Сами стали продолжать,
То что делала их мать.
Видно Ева то вторая,
Родовитая такая
И была сотворена,
Так сказать заменена;
Расплодились люди быстро,
Объяснять не вижу смысла,
Не скажу что кавардак,
Дело было всё же так:
Бог чуть-чуть всего лишь выждал,
Сам из рая пару выгнал,
Но в конце предупредил:
«Всё!» – что смог он сотворил,
С первых снял свою защиту,
Уж не видя в них элиту,
Облик свой оставил им,
Как он думал лишь двоим.
Женщин парни познавали,
Те потом детей рожали,
Но никто из них не знал,
Что он божий номинал,
Жили дальше как хотели,
Хоть не всё ещё имели,
Каждый был безмерно рад,
Сеять свой тогда разврат.
Появились после страны,
Где без всяческой охраны,
Жили люди во грехах
И не знали слово страх,
Позже дьявол проявился,
Кто в начальники набился,
Тот забыл что каждый брат,
Был не в чём не виноват!

С этой книгой читают
Повесть рассказывает, к чему приводят обширные сексуальные похождения супругов, далеко выходящие за традиционные рамки семейной морали. Все персонажи и события в произведении вымышлены, любые совпадения с реальными людьми и событиями случайны. Книга содержит нецензурную брань.
Материалы этой книги содержат экстремальные отношения между мужчиной и женщиной. Это стихи о той части жизни, о которой все предпочитают молчать. Но она существует, и от этого никуда не деться! Книга содержит нецензурную брань.
«Вы когда-нибудь видали» – это первая строка известного стихотворения «Рассвет», написанного два года назад, но только в иной интерпретации. Совершенно новые стихи представленные в этой книге ждут вашего прочтения.
Мыслей наших потаённых,Знать никто никак не может,А вот истинно влюблённыхЧует даже наша кожа.Хорошо, что я когда-то,Полюбив, в себя поверил,Заслонил лучи закатаИ открыл восходу двери!Побыла любовь со мною,В очень-очень ярких чувствахИ теперь стихи рекою,В океан текут искусства.
Этот цикл возвращает в поэзию знаменитый образ. Искусство, как смысл существования. Искусство, как высшее предназначение творца. Поэзия – сама башня. Поэт – ее заключенный. Искусство ради искусства. Молодой поэт оценивает творчество его предшественников, современников, собственное творчество. Однако центральный и важнейший для автора образ – слово. Великое, вечное. Рассуждениям о нем, о его судьбе и назначении и посвящен этот цикл.
Сборник стихотворений, объединённых одной тематикой, которую можно отнести к философской лирике.
В этой книге собраны стихи с автобиографическими комментариями, рецепты и шуточные присказки четы поэтов. Рецепты публикуются впервые, а стихотворения супругов, посвященные друг другу, связаны с их любовью. Также в сборник включены яркие семейные фотографии. Стихи расположены в хронологическом порядке. Составление книги закончено в мае 2018 года.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Жизнь может и дальше, сколько угодно, отбирать у меня все – здоровье, семью и деньги, но не стихи.Стихи – это моя вечная душа, ее у меня не отобрать никому и никогда.
Приводится ретроспективный обзор мирового цивилизационного процесса. С научно-исторической точки зрения рассматриваются основные формы развития и процесс формирования древних, европейской и русской цивилизаций.Изложенный курс позволяет определить место русской цивилизации во всемирно-историческом процессе, особенности ее экономического, политического и культурного развития в сравнении с мировыми цивилизациями.Соответствует ФГОС ВО последнего поко
Раскрыты теоретические положения государственного делопроизводства, изложены понятия о документе, его разновидностях, функциях, правилах оформления, а также особенности составления организационно-распорядительной документации в органах государственного и муниципального управления. Рассмотрены принципы и правила организации службы делопроизводства, документооборота в традиционной и автоматизированной системе делопроизводства, технологии работы с о
«Истинный дар Евтушенко – пронизанные некрасовской музыкой зарисовки с натуры: тягловая «серединная Россия», кочующая по стране в поездах, на пароходах и пёхом. Наблюдательность и неистощимость изумительны! В этом смысле стихи и поэмы Евтушенко – действительно фреска жизни страны в советское время, и подлинна эта картина не только потому, что точны и красочны ее детали, а потому, что включена фактура в душевную драму поэта, который готов раствори
«Поэт – человек, который слышит слово. Слово – это то, что отличает нас от животных. А с другой стороны, поэт – одно из самых древних животных со времен гибели динозавров. Поэт – маленький зверек. В сущности – крыса. Поэт – мелкий хвостатый зверек, который первым чувствует приближение катастрофы. Только бежать с корабля ему некуда. Пусть не будет катастроф. С остальным мы справимся». Дмитрий Воденников В книгу включены объективно лучшие стихотвор