Владимир Звягинцев - Библия – послание через века

Библия – послание через века
Название: Библия – послание через века
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Культурология | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Библия – послание через века"

Русский народ – прямой потомок русов. Культура русов это величина, которая не имеет конечной единицы измерения. Автор книги попытался совершить малюсенький шажок для восстановления истинной БЫЛИ(то, что было на самом деле) нашего народа – русов.

Бесплатно читать онлайн Библия – послание через века


Предисловие

Предсказания древних мудрецов гласят, что в начале 21 века.у народа проживающего на территории, какую сегодня занимает Россия, возродится древняя ВЕРА. Это станет началом возрождения «Золотого Века» для всего человечества. Тут нужно иметь чёткое понимание ВЕРА это природоведические знания наших предков. Тогда получается, что на наших глазах, при нашем участии, или не участии, происходит возрождение древней ВЕРЫ. Этой книгой автор предлагает совершить ещё один маленький шажок, в направлении возрождения древней отеческой ВЕРЫ предков. Весь материал озвученный этой книгой является личным мнением автора. Я не претендую на научные лавры, я лишь предлагаю обществу для обсуждения факты, собранные мною за десятки лет и высказываю личное мнение на основе собранных фактов. Хочется думать, что такое обсуждение станет ещё одним шашком в деле возрождения культуры руссов и восстановления древней, отеческой ВЕРЫ предков.

Введение

Доброго времени суток друзья!!! С огромной радостью приветствую, как старых своих виртуальных друзей, так надеюсь на встречу с новыми людьми. С теми, кто поставил себе цель возрождения культуры русов. По этому я решил предложить для обсуждения в обществе тему, которую я назвал условно – 50+. Что это значит? Поскольку этот материал я собирал около 50ти лет, то уверен и молодому поколению будут интересны мои выводы. Тем более, что на самом деле уже довольно большой процент молодёжи увлекается этой темой. Уверен мои доводы таким молодым людям будут большой помощью.А что касается поколения, которым 50 и более лет, то я считаю, что в этой теме люди старше 50ти лет обязаны разбираться как в таблице умножения, по этому и назвал я эту тему условно – 50+. Тут я должен пояснить – культура руссов и русская культура для меня разные понятия. Ибо эти два определения имеют очень мало точек пересечения. Для себя я понял, что лучше всего поможет мне понять культуру русов Библия. Ибо я давно понял, что Библия для нас-русов, очень важный документ, заслуживающий самого тщательного изучения. Через Библию наши-славянские Боги оставили нам послания-предупреждения-предостережения о грядущих опасностях для нас, которые мы переживаем в последние века и в наше время включительно. Тут я опять обязан зделать отступление от темы и обратиться к тем своим виртуальным друзьям, которые так-же имеют свою-твёрдую оценку Библии, но отличную от моих характеристик. Друзья, каждый, кто видит это обращение (ибо таких много) не торопитесь делать выводы по моим первым словам. Я много раз говорил, а в обсуждениях религиозных тем, подтверждал – ваши оценки видения Библии я поддерживаю самым категорическим образом. Ибо ваша точка зрения на Библию есть одно из отражений Библии на плоскость. А отражение может быть не полным, но неправильным не может быть никогда. То что сейчас вы увидите и услышите воспринимайте не как противоречие вашей точке зрения, а как дополнение к вашему мнению. Если информация, которую я собираюсь доложить обществу пока не складывается с вашей в единую картину, то я убедительно прошу – пока просто найдите место в вашей голове и примите её, как отдельно-взятую информацию, обещаю и гарантирую – когда моё видение Библии, в вашей голове найдёт своё, законное место, а произойдёт это очень скоро, то вы воочию убедитесь – на сколько порядков полнее вы увидите происходящее сегодня.  И так начнём – одну из первых, удачных попыток дать оценку Библии зделал Владимир Истархов своей книгой «Удар Русских Богов». Что тут можно сказать – отличная работа. Многие мои соратники свои заключения зделали основываясь на выводах этой книги. Повторюсь у меня нет ни единой мысли поставить под сомнения выводы, а главное, ценность, этой книги. Вот только одно «НО» вот в этом месте возникает наглядный пример плоскостного видения и мышления. То-есть на примере книги Истархова мы можем наглядно видеть, как он рассматривает Библию на одной из плоскостей, только под одним углом. Вероятно многие из вас сейчас задумались – о чём это он? Всё просто – рассмотрение на плоскости любой темы, под любым углом, будет отображать ЛОЖНУЮ информацию, то-есть ту которая на ЛОЖЕ, то-есть на поверхности. Под каким-бы углом не рассматривали тему – она будет не полной (ложной), а часто и просто искаженной. Утверждения на словах вещь конечно полезная, но часто требующая дополнительных объяснений. Что бы не тратить лишнее время на дополнительные объяснения, но при этом каждый сейчас мог наглядно представить себе – чем отличается рассмотрение темы на плоскости от рассмотрение этой-же темы в объёме предлагаю вспомнить, как выглядит отображение цилиндра на двух плоскостях. Тогда мы отчётливо понимаем, что цилиндр отображается на одной из плоскостей, как окружность, тогда-как на другой плоскости этот-же цилиндр будет отображаться, как прямоугольник. От сюда вывод – один и тот-же предмет может отображаться в разных плоскостях по разному. По этому отображение объёмного предмета на плоскости может нести не полную информацию, но от этого такую информацию нельзя называть неправдой. На этом-конкретном примере каждый может понять – отображение объемного предмета на плоскость под любым углом есть информация хоть и частично правдивая, но очень не полная – повторяюсь при рассмотрении под любым углом. В этом месте возникает 2 вопроса, первое – почему вообще возникла необходимость рассматривать какие-либо темы на плоскости. На этот вопрос будем отвечать позже. Сейчас не будем тратить своё время и отвлекаться от основной линии. И второе – как тему, рассматриваемую на плоскости, увидеть её-же в объеме? – что нужно для этого? – оказывается не так и много, хотя определённая сложность всё-же присутствует. Тут основной принцип выглядит так – что бы представить в объёме ту проблему, какая уже отображена на плоскости, или плоскостях, нужно пользоваться определениями, характеристиками, доводами такого непробиваемого авторитета, которые поставить под сомнения даже в мыслях ни у кого не возникнет. Иными словами прежде чем начать рассмотрение самой Библии, мы построим себе фундамент. А в фундамент мы вмуруем намертво такие глыбы, которые поколебать будет не возможно даже в мыслях . Условно в нашем фундаменте мы будем использовать такие глыбы(определений, характеристик, доводов) что бы только услышав про них ни у кого не возникало даже тени сомнения в правдивости очередного вывода. Наши условные глыбы, в нашем условном фундаменте должны выглядеть так, как выглядят реальные глыбы-трилитоны в фундаменте храма Юпитера в Баальбеке.

Думаю первое определение в этом списке должно гласить так – «Мы живём в "Дуальном Мире". Без тени смущения можно говорить, это утверждение один из (назовём пока условно) основных законов МИРОЗДАНИЯ. На самом деле подобные утверждения правильнее называть «ПоКОНы Мироздания» . В дальнейшем будем пользоваться именно этим термином «ПоКОНы» или просто «КОНы». Ибо «КОНы» это те правила поведения и жизни каждого человека в отдельности, и общества в целом, которые составили для нас наши предки, наши-Боги, а «Законы» это те правили поведения, которые составили для себя сами люди, когда решили выйти ЗА пределы КОНа, то-есть решили жить За КОНом, преступили пределы КОНа, то-есть стали преступниками Теперь давайте определимся – а так ли важно нам знать, что мы живём в «Дуальном Мире». Моё мнение это знание имеет Галактическую важность. Ибо этот КОН одинаково действует и в Галактике, и в обществе, и в жизни отдельно-взятого человека.


С этой книгой читают
Затрагиваемые темы: «О телесном, душевном и духовном», «Опыт исповедания пред Отцом», «Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве», «О внутреннем зрении», «Как читать Новый Завет», «О том, как пристают бесы. Как ищут вход в тебя. Как развивается его нападение. Способы противодействия с ними» и многое другое.
Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх – адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацік
Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autor
Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son
После того как на пиру конунг Олав из рода Инглингов оскорбил Кнута, старшего сына Горма из рода Кнютлингов, две знатные семьи снова вступили на тропу войны. И пока Олав искал поддержки в соседних землях, его мать Асфрид и дочь Гуннхильд посчитали за лучшее просить защиты у своей дальней родственницы – королевы Тюры, жены Горма и матери Кнута. Красавица Гуннхильд, оказавшаяся в положении добровольной пленницы, почти сразу же сделалась невестой Кн
Действие происходит в начале прошлого века. В родной хутор со службы возвращается молодой парень Егор. На посиделках он встречает Дашу и влюбляется в нее. Спустя некоторое время он решает жениться. Сбыться планам влюбленных не суждено. Егора приметила дочь богатого мельника, не знающая отказа в своих желаниях. С помощью ворожбы, она принуждает Егора жениться на ней, сделав несчастными троих людей. Не смотря на жизненные перипетии, Даша и Егор про
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. «Мегрэ и привидение» (1964) повествует о стремительном и захватывающем расследовании преступления в мире искусства, нити которого ведут из Парижа в Ниццу и Лондон.
Жорж Сименон писал о комиссаре Мегрэ с 1929 по 1972 год. Роман «Мегрэ в меблированных комнатах» пользовался особой любовью Сименона: «Лично мне он очень нравится. Немного приглушенный, размытый, словно этюд в миноре» (из письма Свену Нильсену, 23 февраля 1951).