Алексей Пройдаков - Цeлитель

Цeлитель
Название: Цeлитель
Автор:
Жанры: Ужасы | Мистика | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Цeлитель"

Действие начинается в небольшом горняцком городке на северо-востоке Казахстана, затем переносится в столицу республики. Основной герой – обычный журналист Алексей, каких много в глубинке, встречается с экстрасенсом из Астаны, которая приехала «лечить людей». В ходе общения – постепенно происходит прозрение главного героя, который, в принципе, уже поставил крест на себе как на человеке и творческой личности. Далее события складываются так, что экстрасенс, которая упорно называла себя «целитель», гибнет. Но ее тела не находят, и вообще всё выглядит довольно таинственно. Главного героя начинают преследовать неудачи. Анализируя произошедшее, он начинает соображать, что столкнулся с некими «силами», недоступными обычному человеческому восприятию. Дело чуть не заканчивается его гибелью, но на защиту неожиданно становится Андрей, который, как выяснилось позже, является действующим агентом Ордена «Дети Света». Герой оказывается в самом центре борьбы, поначалу не подозревая об этом, а затем становясь активным участником… Он переезжает в столицу республики, ожидая, когда его «призовут». Происходит несколько встреч, которые оказываются не совсем тем, что он ожидает. Постепенно выясняется, что человеком, встречи с которым он упорно ждет, оказывается его старый друг Юрий Новоселов, протестанский священник. Тот заявляет, что «будешь пока что учеником». Алексей возмущается, но по прочтении брошюры, которую ему дает Новоселов, делает вывод, что не годится пока что и в ученики. Издалека прилетает на самолете Легат Тина Ригель, которая оказывается его однокашницей по обучению в Москве. В процессе действия героя опасно ранят. Излечение он проходит в имении Тины Ригель, там же с ним занимаются восстановлением памяти и настоящим обучением Алексея. Выясняется, что делом, на которое призван он и Юрий Тимофеевич, не дать темным силам завладеть молодой столицей… Восстановленная память главного героя дает ему возможность приблизиться к стенам хорошо законспирированной Лесной Обители, которая, по своей сути, является Русской Шамбалой. Прикосновение дает ему возможность увидеть одну из своих предыдущих жизней, именно борьбу с ордами мунгалов в 1238 году. Но действие не заканчивается с последней страницей, ибо «Темнота идет с Запада»…

Бесплатно читать онлайн Цeлитель



Алексей Пройдаков

Целитель

Астана, 2015

Часть 1.

Ледяная купель

«…человек может исцелять болезни, направляя всё своё внимание на больную часть тела и посылая потоки мысли по характеру противоположные ментальным условиям, создавшим болезни. Очень важно помнить, что исцеление такого рода принадлежит всем людям. Каждый человек рождается с целительскими способностями, никто не может дать ему эту силу. Это одна из естественных сил человеческого ума, и эта способность не может быть связана с какой-либо определенной верой или учением».

С. Абедананда

ВСТУПЛЕНИЕ

«В 15 лет я обратил свои мысли к учёбе.

В 30 лет я обрёл самостоятельность.

В 40 лет я освободился от сомнений.

В 50 лет я познал волю неба.

В 60 лет я научился отличать правду от неправды.

В 70 лет я стал следовать желаниям моего сердца и не нарушал ритуалы»…

Так говорил великий Конфуций. Но в понятие «ритуалы» он вкладывал иное значение, чем принято теперь.

Честное слово, древние были умнее нас! Они изрекали такие истины, смысл которых до сих пор непреходящ. Они были религиознее нас – тогда предмет поклонения был осязаем. Они более нас почитали традиции и следовали ритуалам, потому что и тем и другим обладали.

Сегодня мы обожаем подмены.

Свою полную духовную опустошенность оправдываем пожертвованиями на строительство культовых сооружений. Которые, в свою очередь, выдаем за символы духовности.

Религия и духовность – это рядом, это близко, но – это не одно и то же.

Духовная культура – понятие многогранное и включает в себя не только знание молитв, но и произведений мировой классики: литературы, музыки, архитектуры, философии, многого другого. Точнее говоря, всё вышеозначенное – музыка, только варианты её воплощений различны: в звуках, строках, сооружениях. А ещё точнее – элементы той музыки, которая где-то существует глобально, всеобъемлюще, ею всё пронизано.

И ТАМ – она не редкое явление, а среда, в которой живут.

Сюда она прорывается, возможно, запланировано, как намёк на схему истинного творения, который и закладывает в нас понимание размера и глубины оригинала.

Её нам отпускают малыми долями, через отдельно взятых (иногда не лучших) представителей рода человеческого.

Так появляются гении, чаще – таланты.

Но всё идет ОТТУДА.

Молитвы – тоже произведения, раскодированные в слова символы общения с высшими силами.

Всё идёт СВЫШЕ.

Дружба и Любовь – тоже дар. Даже более.

Скорее всего, в прошлой жизни, с теми людьми, которых мы нынче любим и уважаем, нас связывали очень близкие, возможно, родственные отношения; за них мы волновались, переживали, готовы были рисковать, жертвовать жизнью.

И рисковали и жертвовали.

Когда один год сменяет другой, иногда происходят загадочные, почти мистические вещи: мы становимся добрей, лучше и чище, нас тянет к истокам, мы больше времени стараемся проводить с родными.

Так нашу душу посещает Создатель.

Но, к сожалению, возможно и другое. Года сменяют друг друга, человек становится старше. И вместе с этим кровавыми толчками его сердце и сознание заливает дурная кровь, он становится жестче, капризней, ограниченней.

Так нашим сознанием овладевает враг…

Вышеприведенные слова мудреца древности относятся как к человеку, так и ко всем его деяниям, вызывая потребность взглянуть на них со стороны, оценивая и взвешивая: а всё ли так?

Дело сжимает время и дело удлиняет жизнь; его отзвуки будут ещё долго колебать эфир после нашего ухода. Что ж, всё закономерно, ибо в этом мире мы только гости.

Годы идут, их не остановишь. Процесс старения отработан до тонкостей, но морщины на лица нам садят самые близкие люди.

Мы приходим и уходим, а всё остается.

Год ушел, год пришёл и так всегда. И, наверное, наступает пора задать несколько вопросов самому себе. Задать так, чтобы никто не посмел обвинить тебя в напыщенности, патетике или фразерстве. Задать несколько вопросов…

Какими они могут быть?

– В мире много слёз и чему ты более способствовал: их уменьшению, или увеличению?

– Стали люди счастливее от общения с тобой, или нет?

Их может быть много. Чем острее совесть, тем больше будет вопросов.

И если ты готов на них ответить беспристрастно, это и будет означать, что к тебе неслышно приблизилась мудрость жизни, что молодость прошла и наступила зрелость. Зрелость в мыслях, поступках, суждениях; зрелость, рождающая чувство ответственности перед людьми.

«Всё в мире зависит от того, сделаю я этот шаг или другой, скажу слово или промолчу…»

Всем придется задать себе несколько вопросов, рано или поздно, и храни нас Господь в наших ответах.

Глава 1. В чём Истина?

Я этой жизнью в меру покорёжен,

Хватил тоски, познал и боль и злость,

Но вот привык к твоим речам, несхожим

С тем, что мне раньше слышать довелось.

И что-то в сердце тронулось нечайно…

А.П.

1

Она ворвалась в мою жизнь неожиданно. Однажды просто пришла в редакцию газеты, которой я руководил, с бумагой от директора департамента медицины нашего небольшого горняцкого городка, с заключённой в ней просьбой «прорекламировать психотерапевта из столицы».

Была умна, проницательна, умела одеваться со вкусом. Изысканность эта была непривычной взору журналюги – провинциала.

Подружились, или стали приятны друг другу, мы почти сразу. И всё потому что она выбивалась из общего числа знакомых мне людей; точнее говоря, была не такой как все.

Всё в ней казалось необычным, всё было контрастным: облик респектабельной дамы не сочетался с рассуждениями уставной монашки, которые она выплеснула на меня при первой же беседе, на мой вопрос, что же такое «психотерапевт».

Странно в этом кабинете зазвучали слова о том, что люди должны любить друг друга, что нельзя на зло отвечать злом, что земная жизнь человека коротка, а мы ещё укорачиваем ее сами; что идет Битва на уровне душ, где-то вокруг нас, а мы ничего не ведаем; не в силах объяснить, почему иногда становимся добрыми, терпимыми, улыбчивыми, готовыми обнять весь мир; а иногда – нетерпимыми, злыми и раздражительными.

И я с тех самых пор стал мучиться вопросом: почему она выплеснула всё это на меня?

Почувствовала доверие, или я показался ей достаточно подготовленным к восприятию?

Говорила всем одно и то же?

Просто привыкла говорить, чтобы произвести должное впечатление?

Уверен был в одном: в нашем городке я это услышал самым первым.

Ей были известны ответы на все вопросы. Да и вопросы ставились так легко и обыденно, что, воображая себя грамотным и эрудированным, как-то вдруг начинаешь соображать, что это не совсем так.

Ведь тебе невдомек, что ты – центр Земли и именно ты – объект какой-то там великой Битвы; ты и тысячи тебе подобных. Из-за тебя бушуют катаклизмы, отзвуки которых лишь изредка прорываются к нам в виде снов.


С этой книгой читают
XIII век. Надвигается на Русь беда с Дикого поля, надвигается неотвратимо. Что делать? Как защититься? Есть на Руси богатыри, уже при жизни овеянные воинской славой: Лев Коловрат, Добрыня Злат Пояс, Алексей Попович, да и не только они. Эти воины – надежда земли Русской, защитники и охранители. Но кроме них есть и разорители, которые в междоусобной грызне совсем забыли, что Дикое поле совсем рядом и что рыщет по этому полю хищная орда…
XIII век. Печально закончилась битва при Калке – татарское войско истребило почти всю русскую рать. На Руси поминают павших воинов, но, как оказалось, не все, кто считался погибшим, сложил голову в той битве. Евпатий Коловрат и его оруженосец Найдён выжили и, будто призраки, являются в Рязань, к родному порогу. И всё же рано радоваться. Это только кажется, что беда позади, а на самом деле она впереди: татары почувствовали свою силу, готовятся к н
Не всегда лес готов отдать то, что поглотил. А когда отдает – трижды проверь, не обманывают ли тебя глаза. Ведь тот, кто вернулся из леса, может оказаться совсем не тем, кого ты ждал.Дикий и темный лес, верования американских индейцев, мистика, ужасы.
В голове Антона план не имел изъянов: он приглашает Настю и Диму в поход с ночевкой и там показывает себя настоящим мачо. Прекрасная одноклассница падает в его объятия, игнорируя этого городского неженку. Вот только на острове, куда отправились подростки, их уже ждали.
Араи Рэн живет скучной и однообразной жизнью. Унылая работа, отсутствие друзей и отношений, но все резко меняется, когда Рэн получает сообщение о встрече выпускников. Парень мало что может вспомнить о своей школьной жизни, и это приводит его в ужас. Большая часть лиц одноклассников размыта, как и события, произошедшие перед самым выпуском. Собравшись с мыслями, Араи Рэн отправляется в свою родную деревню навстречу неизвестности…
Деревня Ивановка затеряна в лесной глуши, но отчаянные все равно находят туда дорогу, не страшась черепов на кольях у дорожного столба. Большинство приводит надежда: говорят, что старая гадалка, живущая здесь, может изменить любую судьбу. А Илью загнала сюда безысходность. Он боялся скуки, но очень скоро пожалел, что страхи не оправдались. Ведь в Ивановке творится настоящая чертовщина, какая не снилась ему и в самых жутких кошмарах.
«Родного неба милый свет,Знакомые потоки,Златые игры первых лет…»
«Когда в товарищах согласья нет,На лад их дело не пойдёт,И выйдет из него не дело, только мука…»
Жена брата! Сладкий запретный плод! Его так и хочется выкрасть. Вгрызться, наслаждаясь сладостной мякотью. Пожалуй, так и сделаю. Слишком долго ждал этого момента. Ждал ее. Она у меня на крючке. Сделает все, что захочу. Выполнит любой мой приказ. Любое мое желания. А их у меня много. Одно, порочней другого.Любовные приключения одной нескучной парочки.Содержит нецензурную брань.
"В мире, созданном господином, есть место для всех. Для Вас, бедных людей, тоже есть место. И хотя оно скромно, но если вы будете вести себя хорошо, то будете вознаграждены." ©Айзек Азимов, из книги «Логика»Содержит нецензурную брань.