Кондратий Урманов - Черный ветер (сборник)

Черный ветер (сборник)
Название: Черный ветер (сборник)
Автор:
Жанр: Историческая литература
Серия: Сибириада
ISBN: Нет данных
Год: 2008
О чем книга "Черный ветер (сборник)"

Цикл рассказов о Гражданской войне сибирского писателя Кондратия Урманова.

«... Каждый день с запада и востока приходят поезда; из прокопченных, загаженных теплушек, через изрубленные, незакрывающиеся двери выпрыгивают иззябшие люди и идут по широкой тропе в камышах на виднеющуюся вдали синюю маковку ивановской церкви.

Одни из них ищут тихое логово, чтобы спрятать свой ужас перед грозным и неизбежным, другие, - чтобы в медлительную, раздавленную жизнь сел бросить огонь борьбы, рассказать о войне и революции.

За Ивановкой - степь, села, аулы, русские, казахи…»

Бесплатно читать онлайн Черный ветер (сборник)


Красные бусы

1

Тихо передвигается по степи табун бая Абакира, и так же тихо, в сладкой дреме, едет сзади табуна на саврасом молодом коньке пастух Омар.

Степь, как океан безбрежный, разлилась во все стороны, расплескалась причудливыми миражами и оглохла в палящем полуденном зное. Только маленькая серенькая птичка бозторгай [1], утонув в бездонной синеве неба, нарушает звонкой песней сонливую тишину бескрайних просторов.

Солнце июльское шибко греет – спать хочется. Сонь в степи – и в мыслях у Омара тоже сонь. Только одна мысль никогда не засыпает, пять лет возит ее с собой по степи за табуном Омар, – это мысль о хозяйской дочке, красавице Бийбал; тянется она тихо, сонно, как и табун скота, но не обрывается, не покидает его ни днем ни ночью…

Пять лет пасет Омар скот Абакира, пять лет получает плату, но от этого не стал богаче, и Бийбал все так же далека, как и в первый год. Много нужно отдать скота Абакиру, большой калым, чтобы смягчить сердце старика, чтобы взять Бийбал в жены.

Может быть, у Бийбал уже есть жених, Омар не знает, но кто запретит ему думать о милой кыз?… Часто в коротких пастушеских снах он видит ее своей женой, а себя богатым.

Абакир стар и глядит в закат дней. Знает Омар, что не оставит Абакир свою дочь без приданого, но тяжелой грядой между ним и Бийбал лежит закон предков – его не перескочишь ни на каком скакуне.

Старый работник Иса часто смеется над Омаром:

– Пастуху жениться так же легко, как пешему обогнать верхового…

Но Омар не обижается, бережливо носит свою думу о Бийбал и ждет счастья…

Летняя стоянка Абакира далеко на Ишиме, и бывать там приходится редко. Когда табун подходит к озеру Кара-Су, Омара навещает Иса, привозит небольшой турсук кумыса, немного мяса и хлеба. Но иногда вместо Исы приезжает Бийбал, и ее кумыс кажется Омару вкуснее. В такие дни у Омара праздник. Омар поет песни своей любимой, рассказывает все, что думал в одиночестве. И похвала Бийбал звучит как любимый напев.


Сегодня табун раскинулся на берегу озера Кара-Су, и Омар ждет.

Ах, если бы приехала Бийбал!..

Прощаясь в последний раз с Исой, Омар сказал ему, когда вновь будет у озера. Сегодня пастух вернулся к условленному месту, прошло полдня, а никого нет.

Омар часто становится на седло, делает руку козырьком и долго пристально смотрит в сторону своего аула. Левее, в зеленом кустарнике, видны юрты соседа Болдымбая, и только.

А вокруг – степь, степь, степь…

Под палящим полуденным солнцем она кажется мертвой.

Скучно…

«Разве к Болдымбаю съездить?» – думает Омар и решает, что ехать нельзя, что Бийбал может его не застать.

И опять Омар начинает дремать…

Вечером, когда за зеленой степной далью погасло солнце, к Омару приехал русский, переодетый в казахскую одежду.

Омар сначала не узнал его, думал – казах, но когда русский подъехал и сказал:

– Аман!.. Малджан аманба?… [2] – вышло немного картаво.

Омар засмеялся.

– Зачем копа надевал?

Русский улыбнулся в черную бороду:

– Своей нет – чужую наденешь…

А ночью разожгли сухой кизяк, кипятили в солдатском котелке чай, привезенный русским, разговаривали.

Лицо у Омара от огня желтое, у русского тоже желтое, густой бородой заросло, да под толстыми бровями отсветы огня в глазах.

Жаловался русский…

– Одну войну кончили, теперь другая началась промежду своими… Мы – красные, большевики: все мужики, рабочие – своим горбом которые, а они – белые: офицеры там разные, генералы, господа – «тюре» по-вашему… Вот разлад и пошел, когда свобода вышла… Мы за свое, а они за свое… Навроде вот как ты и хозяин твой. Ты пастух и подохнешь пастухом, а хозяин твой – буржуй – живет себе и никаких.

Не все Омар понимает, о чем рассказывает русский, молча ковыряет палкой горящий кизяк и с нетерпением ждет, когда закипит котелок.

Вокруг лежат бараны, козы, звучно посапывая, жуют жвачку.

Замолкает и русский на минуту, прислушиваясь, но в степи тихо и сонно…

Хочет русский досказать, чтобы понял Омар, почему между русскими война, – боль свою вылить.

– Господа – они хитры, – снова начинает он, раскуривая от уголька толстую цигарку, – забирают нас в солдаты, чтобы мы друг дружку били, а мы взяли да целым селом и не пошли… Спалили, голова! Все село спалили. Которых постреляли, а я вот убег, думаю к красным проехать… Они там вон, – на запад рукой махнул, – далеко… А тут белые, царя себе падшу – нового выбрали, Колчака… Была баба, двое ребят – как они теперь? Погинули, знать… – вздохнул глубоко и добавил: – Вот и воюем сами промежду себя за это. Отдохнет лошадь денек-два, а там подамся дальше. Наша все равно возьмет…

Омар поднял голову, взглянул в глаза русского.

– Шибко воевайт?…

– О-о-о… резня ж, голова, посуди сам: ежели наш попадет к ним, без церемонии шкуру сдирают и в могилку… Мозарка – понимаешь?… Ну и ихним тоже некоторым пощады не даем… Война!..

– О-ой пормой! – Омар понял, страшно стало. – Зашем такой бойна? Много народ кончал?

– Не счислить… шибко много… Коп!

Котелок начал брызгать, Омар встрепенулся.

– Шай… давай, сыпь…

Русский достал из сумки чай и щепотку бросил в котелок…

– Мало… Ишшо давай… много давай… Шай, жаксы! Хорошо!

Омару не часто приходится пить этот запашистый напиток.

Русский еще две щепотки прибавил.

– Вот ладно, кватит…

Пили из одной кружки поочередно: сначала русский, потом Омар. Омар жадно тянул из горячей кружки чай, крякал от удовольствия:

– Вот ладно… тца-а-а-а… тца-а-а… Сапсем ладна… Давно не пил… – беспрерывно хвалил он напиток.

Выпили котелок, другой вскипятили.

Всю ночь возле табуна Омара горел маленький огонек, как жадный глаз каскарь [3].

Над степью колпак звездного неба, а кругом тишь и сонь… Как тысячи лет назад – тишь и сонь…

2

У Омара душа такая же, как у прадедов, – жадная на всякую невидаль.

Утром Омар зарезал барана; русский помогать стал, спросил:

– А хозяина не боишься?…

– Как знает? Может, пропал баран… Каскыр тащил…

Русскому жарко в копе, снял.

– Упарился, язви ее!.. Как это вы, черти, носите копу в экую жарынь?

У русского вместо пояса красная тесемочка, синими буквами расшита: «Упаси, господи, раба божия от всякаго глаза злаго и помысла вреднаго!»

Увидал Омар, глаза разгорелись:

– Дай…

Свежевать барана бросил, руки о шалбары [4] вытер.

– Мой возьми… эта дай… шибко надо…

– Чудной!.. Мне не жалко, только твой ременный, с набором, лучше… Ну, на, возьми…

Бережно свертывает Омар тесемочку, кладет в боковой карман, думает: «Вот Абакиру подарок… Кто такой даст? Будет теперь Абакир с аксакалами [5] сидеть, поясок красненький завяжет – хорошо!.. Ох, как хорошо будет!.. Может, калым за это сбавит?»

Хотелось Омару бросить барана, вскочить на Савраску и мчаться к Абакиру, подарок отвезти.

Разве устоит теперь упрямый Абакир?… – загорается Омар уверенностью. О-о, Омар знает цену этому подарку!.. Омар знает, как теперь примет Абакир своего пастуха, – как зятя примет, рядом с собой посадит, первому своими руками положит в рот кусок мяса, лучшим кумысом напоит, до отвала напоит. О-о-о!.. Омар теперь знает, как примет его Абакир!..


С этой книгой читают
«Повитель» – первый роман Анатолия Степановича Иванова (1928–1999), автора знаменитых эпических произведений «Тени исчезают в полдень» и «Вечный зов». В нем раскрываются особенности русского национального характера, проведенного сквозь горнило революции и медные трубы строительства социализма. Загубленные судьбы сибиряков, попавших в путы повители государственного механизма, вызывают чувство боли.Снедаемый жаждой разбогатеть, Петр Бородин зарубил
Первая половина XVII века. Русские первопроходцы – служилые люди, торговцы, авантюристы, промысловики – неустрашимо и неукротимо продолжают осваивать открывшиеся им бескрайние просторы Сибири. «Великий Тёс» – это захватывающее дух повествование о енисейских казаках, стрельцах, детях боярских, дворянах, которые отправлялись в глубь незнакомой земли, не зная, что их ждет и вернуться ли они к родному очагу, к семье и детям.
Стоит в глубине сибирской тайги на высоком берегу раздольной Оби городок Колпашево. Давно стоит – считай, сотни четыре лет. Всякое в нем происходило в разное время. Но когда пришли мутные и мрачные тридцатые годы прошлого века, выросла на окраине Колпашева жуткая Ярзона – расстрельная тюрьма НКВД. В глубине могучего Колпашевского яра возник целый лабиринт штолен и штреков, где в течение целого десятилетия уничтожали «врагов народа» кровавые палач
Свой знаменитый цикл из четырех романов о капитане-первопроходце Геннадии Невельском известный сибирский писатель Николай Задорнов создавал более двадцати лет. Роман «Далекий край» состоит из двух повестей и рассказывает о нелегкой и полной опасностей жизни аборигенов Приамурья. Миролюбивые гиляки и самары, охотники и рыболовы, вынуждены постоянно отстаивать свою свободу от посягательств со стороны жестоких и алчных соседей – маньчжуров и китайце
Сборник состоит из 4 эссе, в которых рассказывается о четырех римских матронах III в. н.э., родственных друг другу – императрице Юлии Домне, ее сестре Юлии Месе, и дочерях Месы – Юлии Соэмии и Юлии Мамэе. Судьба каждой из них была интересна, сложна и трагична: Юлия Домна стала свидетельницей смертельной вражды своих сыновей, Юлия Меса пыталась примирить своих внуков, но не смогла спасти старшего из них, Юлия Соэмия погибла вместе со своим распуще
Поздравляю себя и моих читателей с завершением моего словаря под названием " Цвет Нашей интеллигенции 19 век". Надеюсь, что никого из читателей не обидел.
Мы пристально рассмотрим причины того, почему английский язык стал международным, выявим его преимущества и перспективы.
На протяжении тысячелетий своей истории армянский народ не раз проходил через борьбу и тяжелые испытания. Но благодаря силе духа и высокой культуре армяне противостояли многочисленным нашествиям иноземных захватчиков, засилью восточных деспотий. При султане Абдул-Хамиде II в 90-х годах XIX столетия было положено начало осуществлению политики массового истребления армян. Пришедшая в 1908 г. к власти младотурецкая партия «Единение и прогресс», руко
В книге рассказывается о том, как построить дачный домик и надворные постройки своими руками. В ней подробно описаны порядок и способы выполнения земляных, каменных, плотничных, штукатурных и других строительных работ. Книга предназначена для индивидуальных застройщиков.
Вот чего не ожидала Женя Охотникова, так это столкнуться с представителями «голубой» тусовки: ей поручена охрана юного любовника бизнесмена Кургулина. Внезапная смерть самого бизнесмена вынуждает Женю взяться за расследование своего работодателя. Последовавшая за этим цепочка убийств «голубых» выводит Женю на след преступника…
Мои стихи и публикации с 2014 по 2020 годы.Бывает, пишутся стихи, откуда они приходят – непонятно, может быть, ты пытаешься сказать что-то миру или просто излить душу, которой бывает непросто от осознания мира и собственных мыслей.
В жизни каждого человека есть момент, когда сильно сам себя удивляешь. Нехорошо удивляешь, первый раз делая что-то плохое. Тогда-то по-настоящему узнаешь себя. Чаще оно происходит в детстве: надул лягушку через палочку, оторвал кузнечику лапки, украл пирожок или оболгал кого-то, и все в душе и голове кипит, и стыдно.