Терентiй Травнiкъ – поэт, философ, публицист. Его личность остается и по сей день таинственной и загадочной.
Терентiй – человек-тайна, в своем творчестве он может открывать те сферы, которые не совсем доступны большинству людей. С полной уверенностью Травнiка можно отнести к тем энигматическим людям, которые имеют контакт с миром Божественного и пытаются выразить эти состояния при помощи символического слова, фразы.
Все работы поэта-философа – это отражение внутреннего мира художника – они открывают нам всю широту восприятия этого мастера. Насколько глубоки и многоплановы произведения Терентiя Травнiка мы можем убедиться сами, соприкоснувшись с любым из них. Все его произведения проникнуты глубинной сакральностью, с необъяснимой силой они привлекают читателя, зрителя, слушателя своей непростым и многозначительным смыслом.
Попробовать понять, прочувствовать личность этого мастера мы можем не только в содержании его необычных произведений, в прочтении насыщенных духом искания и борьбы стихотворений, в прослушивании его музыки, но и в наполненных образностью и знанием беседах с ним, во внимательном исследовании его креативного мира. В этой книге представлена совсем небольшая часть бесед, встреч и лекций Травнiка, которые я собираю не один год. Надеюсь, что в дальнейшем библиотека о нем пополнится новыми публицистическими сборниками с его беседами и размышлениями.
Автор-составитель,
лингвист и переводчик,
Иулия Фадеева
июнь 2004 год
Из бесед с Терентiем Травнiкомъ…
Вопрос: Я знаю, у тебя было много творческих имен, но наиболее известное – Терентiй Травнiкъ. Расскажи, пожалуйста, о его возникновении
Ответ: Если посмотреть чуть раньше, то у меня с середины 80-х годов уже был творческий псевдоним – Игорь Травник. Добавление имени Терентий не сразу появилось. Сначала был Игорь Травник, так я подписывал свои картины с 1988 по 1990 год. В 1990 году я крестился, а вот уже имя и его написание «Терентiй» непосредственно возникли после принятия Святого Таинства, ибо 4 июля, в день моего ангела, в Церкви празднуется память священномученика Терентiя. Так, постепенно, это имя стало моим вторым творческим именем. Вот и получилось две буквы «„Т“», Тэтэ, как меня еще многие зовут. В нашей семье есть еще одна необычная история: когда я родился, моей маме предлагали несколько имен, например такие, как Тарас или Тимур. Оказывается, если посмотреть по Святцам, то 23 июня, в день моего рождения, день памяти свмч. Тимофея, вот и опять та же самая буква «T», таким образом, буква «„Т“» стала весьма символичной для меня. А вот с 1990 года появился уже Терентiй Травнiкъ. Чуть позже я поменял буквы «и» на «i» и добавил твердый знак. В таком виде я уже его регистрировал, как официальный мой творческий псевдоним.
Вопрос: Терентий, есть ли в твоем нынешнем понимании жизни наиболее важные аспекты? Если возможно, расскажи немного об этом?
Ответ: Всё шло достаточно последовательно, и при этом изменялось, сначала во мне была одна идеологическая платформа, позже другая, до тех пор, пока, наконец, не появилась идеология, которая «„гнется“», «„мнется“», но при этом не исчезает и не теряется. Для меня первостепенное значение во всем имеет личностное мировоззрение, т. е. те основы, через которые формируется взгляд на жизнь. Позже они во многом поменяются, но изначально они, безусловно, важны. Внутренняя религиозность, это та, пожалуй, самая главная позиция, без которой ничего не может получиться, не выстраивается и не формируется в единую взаимосвязанную линию. Второй аспект – это Родина, это мой дом, родители, род, корни и отношения с моими родителями и родственниками. Третья ступень – это мои друзья. Четвертая – это служение, служение своему внутреннему призванию, работе, профессии, таланту. И, наконец, пятая категория – это отношения с женщиной или все то, что принято называть личной жизнью, во всех известных ее проявлениях, включая, прежде всего, семью. Я считаю, что пока мужчина не приобретает «„религиозный стержень“», не обретает понятие своего дома, своего прошлого, не наживает друзей, не приобретает возможности творить и созидать в каких-то областях, мало можно разговаривать о его семейной жизни.
Вопрос: Что ты больше всего ценишь в людях?
Ответ: Если говорить правильно, то в людях все ценно, но я понимаю твой вопрос: ты просишь выделить наиболее значимые для меня качества. Попробую… Пожалуй, я выделил бы для себя три основных качества. Прежде всего, это способность ясно излагать свои взгляды (умение выделить основное, избегать неточности и неясности) и к тому же простая форма изложения всего. Второе – это умение прощать или хотя бы не замечать, давать возможность исправить. Третье – умение принимать другого человека таким, каким он создан, это почти второе, но немного иначе окрашенное. Но все это очень непросто.
Если человек умеет принимать другого, прощать его, ждать, давать возможность самораскрытия и при этом ясно излагает многие свои позиции, пускай незрелые, хотя ясность уже подразумевает зрелость, то соединение этих качеств, просто делает человека удивительно красивым.
Вопрос: Есть понятие «открытый» человек и «закрытый». Что в твоем понимании они означают?
Ответ: Открытость подразумевает развитость, способность к восприятию. Закрытость – это, прежде всего, неспособность донести свои мысли и состояния до слушателя. Если человек умный, но, при этом, не находит в себе необходимых слов для пояснения своих состояний, то это уже может быть закрытостью. Если человек развитый, открытый, то он для каждой ситуации или случая пытается найти свой подход и свою порцию времени и часто находит.
Вопрос: Считаешь ли ты, что развитие человека происходит в трудных ситуациях? Насколько трудные ситуации развивают?
Ответ: Трудные ситуации очень развивают, может это одно из немногих, что действительно нас развивает, но только при одном условии, а именно, если они превозмогаются с ясной головой и с состоянием внутреннего позитива и добра. Неозлобление в таком случае приводит к росту, озлобился – встанешь на месте. Спокойные ситуации тоже развивают, но намного меньше.
Вопрос: Как ты относишься, если тебя не принимают другие люди, скажем, плохо к тебе относятся?
Ответ: Человек, который негативен в своем отношении к другому, должен попробовать объяснить, почему он негативен и его объяснения должны остаться в рамках разумности. Например, вам он говорит, что у вас большие уши, и они ему не нравятся – это ни о чем не говорит вам. Можно не реагировать, а вот если он отрицательно относится, к тому, что вы, допустим, опаздываете на встречу, то это нормально. Постарайтесь принять это к сведению и попробовать исправить это в себе, убрав тем самым тот негатив, который вызван вашим поведением. Уши вы не можете обрезать, да и не должны, а вот пересмотреть свой режим движения на свидание вполне возможно и нужно. Если говорить о моем отношении к негативу в отношении себя, то оно разное. Негатив присутствует в нашей жизни, потому что мы в разные минуты попадаем в различные волны своего настроения. Из него надо выходить, принося извинения или объяснения, почему мы так поступили. Я стараюсь так и поступать. Надо не забывать, что мы все говорящие и слушающие.