Евгений Орлов - Цыганочка Дрина

Цыганочка Дрина
Название: Цыганочка Дрина
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Цыганочка Дрина"

У меня не было ни на грамм веры в то, что она действительно сможет помочь в моих делах, но я почему-то стал подробно и по возможности доходчиво пояснять чем занимаюсь.

Бесплатно читать онлайн Цыганочка Дрина


© Евгений Орлов, 2022


ISBN 978-5-0055-6992-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Евгений Орлов

Дрина (быль)

В смутные девяностые годы мы вернулись на Кубань. Сразу же обнаружили что здесь не так как в Подмосковье, а как в старину по станице ходят цыганки и попрошайничают. Такое в средней полосе России осталось уже только на вокзалах, на рынках, да в подземных переходах.



К нам тоже зачастила средних лет цыганка, семья которой жила неподалёку в совхозной квартире, потому что муж её работал трактористом в совхозе.

Но вскоре мы попали в сложную жизненную ситуацию. Внезапно лишились источника доходов, на которых предполагали строить своё благополучие. В наличии было две машины: легковая и микроавтобус, а заправлять их было не за что. По станице и в поля ездили велосипедами, а если приходилось ехать машиной к родственникам в другой район – клянчили бесплатный бензин у знакомых совхозных заправщиков.

Но цыганка все равно регулярно наведывалась к нам за подаяниями. Если у нас не было ничего предложить из своего огорода, то делились модной и добротной одеждой, которой обзавелись при благополучной жизни, но из которой дети уже выросли. Цыганка была старше нас, но дети у неё были меньше наших, а младшая дочь даже намного моложе нашего младшего.

Дома мои возмущались тем, что цыгане не понимают, как нам сложно сейчас содержать семью, и продолжают ходить за подаяниями. А я напоминал им слова моего покойного дедушки, который говорил, что нужно не сердится, а радоваться тому, что у нас есть возможность поделиться тем, чем можем с другими, а не идти самим попрошайничать.

Жена как-то пробовала даже вести с цыганкой пропагандистскую беседу, что им тоже следовало завести домашнее хозяйство, сажать овощи на своём огороде и как мы, взять участок земли в поле для выращивания того, что можно заготовить в зиму. Стыдила её:

– Ты хочешь без труда всё иметь, что другие имеют. Так ведь проще. Пройдёшься вдоль дворов – и получишь всё, чего душа желает. А ты пробовала бы узнать, как мы добываем то, что тебе даём.

Та отвечала ей:

– Ты не знаешь, о чём говоришь. Ты ведь не пойдёшь просить. Пойди вот сейчас со мною, попроси тоже того, чего тебе нужно. Сразу поймёшь просто или не просто мне кормить семью свою и одевать такую ораву. Да ещё и выслушаешь кучу не такого вежливого как ты сейчас, а с матами и угрозами. А то ещё и пинками от ворот могут прогнать. Когда сама попробуешь узнать, как оно достаётся, то уже не станешь больше думать, как всё легко и просто. К тому же скажу тебе, что просить тоже нужно уметь. Нас этому с детства учат, а ты обязательно будешь стесняться – и наверно ничего даже и не получишь.

Постепенно мы наладили свой быт, нашли новые возможности для заработка, дети поступили в институты, а семья знакомых цыган стала считать нас своими близкими друзьями. Сыновья их женились и жили отдельно от родителей. Надя – младшая их дочь часто приходила к нам со своими родственницами цыганками звонить братьям и знакомым по телефону, потому что у нас был домашний телефон, а с почты звонить можно было только за деньги. Приносила записанные на бумажке номера телефонов и просила набрать их, потому что в школе они не учились и не знали ни цифр, ни букв.

Эта семья считала нас не только близкими, но и пыталась делать нам приятное. В преддверии православного праздника 6 января соблюдая кубанские традиции их дети приносила нам «вечерю» – тарелку с рисовой кутьёй, украшенной леденцами. А под «Старый Новый год» 13 января обязательно приходили с украшенной лентами «Миланкой» и с «Васильком» с нарисованными усами петь поздравительную песню с пожеланием благополучия нашему дому.

Надя стала взрослой, и продолжила занятия своей мамы, а традицию поздравлений нашей семьи стала поддерживать с участием детей её брата, который женился на русской девушке и остался жить в нашей станице. Вскоре так получилось, что семья этого брата, сняла квартиру в соседей с нами хате. У них уже было пять детей, и мы по возможности старались, как соседи, угостить их тем, что имели. Делились свежими фруктами, и консервированными овощами, а иногда и горячей выпечкой. Окно нашей кухни выходило в их двор, и мы поневоле постоянно наблюдали за соседскими ребятишками. Слышали их разговоры и даже ставили в пример своим внукам, наблюдая, как старшие помогают младшим осваивать школьные науки. И как они старательно выполняли поручения родителей по очистке двора от травы, или по поливу и уходу за овощами на огороде.

В обязанности старшей Дрины, в её 9 лет уже было вменено: решать все проблемы маленького младшего братика и даже уход за новорождённой сестричкой. Даже походы в магазин за продуктами ей поручали. Дети постоянно были загружены домашними делами, так что даже выйти на улицу поиграть с соседскими ребятишками у них почти не оставалось времени.

Когда Дрина ещё не ходила в школу Надя пыталась обучать её тому ремеслу, которое освоила сама и умело использовала её мама.



К счастью, тётя вышла замуж за пределы станицы. А Дарина ходила в школу и отказалась заниматься тем, что, по мнению её бабушки, должны уметь делать все цыганские девочки и женщины.

Когда хозяин хаты, в которой жили наши новые соседи, резко увеличил сумму оплаты за квартиру – они нашли подходящее жильё ближе к центру станицы и переехали от нас. Но продолжали считать нас своими близкими. Дети издали приветствовали нас при встречах. Поздравляли на религиозные и государственные праздники. Иногда просто приходили в гости. Но их теперь уже интересовали не еда или одежда, а игрушки и особенно телефоны мобильные. Мода на эти устройства быстро менялась. Новые модели обладали всё большими возможностями и наши дети, да и мы с женой покупали себе новые аппараты, а устаревшие модели по привычке дарили своим цыганским друзьям.

Мне нравилось и казалось даже неожиданным, что цыганские наши знакомые были воспитаны вежливыми. Здоровались при встречах, просили разрешения зайти, разувались у порога, благодарили за подарки, и не забывали попрощаться уходя. Нравилось и то, что их с детва приучают к труду. Старших Дрину и Януша родители отправляли летом трудится на фермерских полях. И они понимали цену заработанному. Не нравилось только, что Дрину посылали зимой ездить в райцентр, работать в теплице, пропуская занятия в школе.



Два года назад я получил неожиданное предложение охранять площадку в самом центре станицы, на которой организовали строительство жилых двухуровневых домов. Старший сын с внуком в течение одного дня соорудили небольшую сторожку из листового железа, утеплив стены и потолок плитами теплоизоляции. Я подключил электроэнергию, привёз из дому старый диван, заказал свату стол с выдвигающейся полкой для компьютерной клавиатуры, установил компьютер и назвал сторожку резиденцией.


С этой книгой читают
Книга описывает, почему эпохальная битва добра со злом уже не остановится, даже если остановятся сражения на Украине и в Палестине. И даёт рекомендацию для сплочения наших народов на мирные, быстрые и благодатные перемены без революций и переворотов, обеспечивающие прорыв в экономике и Победу в сражении.
Периодов всего двенадцать. В них две сюжетные линии. Первая, которую можно считать автобиографичной, рассказывает о крайне насыщенном жизненном пути автора. Вторая о Человеке, которого возможно вскоре будут считать главным героем нашей страны (умер в 1994-м). О его открытиях и разработках, спасительных для наших народов. Его сведения о материально-духовной сущности людей позволяют так изменить жизнь, что кризис, начавшийся в 2020 году, окажется н
Периодов всего двенадцать. В них две сюжетные линии. Первая, которую можно считать автобиографичной, рассказывает о крайне насыщенном жизненном пути автора. Вторая о Человеке, которого, возможно, вскоре будут считать главным героем нашей страны (умер в 1994). О его открытиях и разработках, спасительных для наших народов. Его сведения о материально-духовной сущности людей позволяют так изменить жизнь, что кризис, начавшийся в 2020 году, окажется н
В мире назревают перемены.Лидеры стран, ведущие политики, руководители производств и даже многие обыватели понимают, что после кризиса мир уже не будет прежним. В книге поясняется, как всё было на самом деле, почему так стало сейчас и в каком направлении Человечество может двигаться дальше.
Истории несчастливой, безответной любви, обмана и предательства не раз ложились в основу литературных произведений. Будь то проза или стихи, драма или комедия.Свой взгляд на проблему в книге «Сердце под вуалью» представляет Зинаида Загранная. И с высоты прожитых лет дает молодым женам советы, как пережить подобную историю в собственной жизни.Философский и лирический материал книги будет интересен также специалистам сферы искусства.
Вы помните слова классика о правде, говорить которую легко и приятно? Беда в том, что именно правда способна ранить людей больнее всего, превращая произносящего её в ненавистного всеми изгоя. Оказаться в роли гонимого правдолюбца не посчастливилось однажды и афинскому философу Сократу, которого малодушно напоили ядом уязвленные обличительными речами соотечественники. Думаете, спустя века нравы изменились, а люди стали мудрее? Тогда что вы скажете
Есть вопросы, которые интересуют каждого человека с детства: Что такое жизнь? Что такое смерть? Что такое человек? Что такое любовь? Что такое секс? Свои варианты ответов на эти вечные вопросы в ясной и простой форме дает писатель Александр Ермак.
Книга включает в себя четыре повести – о людях на жизненном пути, о временах и об авторе. Повесть «Последний русский интеллигент» – о старом репетиторе математики, закончившем петербургский университет в 1914 году.
Летний лагерь – это место, где можно не только хорошо и весело провести время, но и найти новых друзей. Когда Алексей отправился туда, то и не подозревал, что отдых на свежем воздухе обернется для него настоящим кошмаром, от которого нельзя так просто проснуться.
В книге рассказывается о быте, играх и увлечениях, труде и учёбе деревенских мальчишек шестидесятых годов ХХ века. Рассказанные в этой книге истории происходили в малых деревнях Тамбовской области.
Духовные искания, мысли о прошлом и будущем, неоднородность ландшафтов – всё это укладывается в сборнике «Вспять», который включает в себя философскую, пейзажную и любовную лирику, что подчеркивается его трёхчастной структурой и наличием катренов-интерлюдий. Сборник «Вспять» предлагает современному читателю отправиться к его островам и проникнуться особым колоритом каждого из них.
Один из самых состоятельных мафиози передает свой уникальный опыт и учит предпринимателей – от менеджеров крупнейших корпораций до владельцев небольших компаний – максимально использовать потенциал своего бизнеса.Для широкого круга читателей.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.