Андрей Тихомиров - Dagiti tattao ti Indonesia

Dagiti tattao ti Indonesia
Название: Dagiti tattao ti Indonesia
Автор:
Жанры: Детская познавательная и развивающая литература | Языкознание | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Dagiti tattao ti Indonesia"

Dagiti moderno nga Indonesiano a tattao ket dagiti Javanese, Sunds, Madurun, Malayo ti Brunei, Indonesia, Malaysia ken Singapur, Miningkabau, Boogie, Makassar, Batak, Balinese ken dadduma pay. Ti isu met laeng a grupo ket mangiraman kadagiti pagsasao dagiti tattao a Filipino: Tagals, Visayas, Iloks, Bicols, Banjars, Ifugaos, kdpy Cambodia, Malagasy ti Madagascar (Malgashes). Iti moderno a kaibuksilan, amin dagiti tattao nga agsasao kadagiti pagsasao ti pamilia ti pagsasao a Malayo-Polinesio, a nasaknap iti ruar ti Arkipelago ti Malayo, ket naikaykaysa kadagiti Indonesiano.

Бесплатно читать онлайн Dagiti tattao ti Indonesia


Dagiti moderno nga Indonesiano a tattao ket dagiti Javanese, Sunds, Madurun, Malayo ti Brunei, Indonesia, Malaysia ken Singapur, Miningkabau, Boogie, Makassar, Batak, Balinese ken dadduma pay. Ti isu met laeng a grupo ket mangiraman kadagiti pagsasao dagiti tattao a Filipino: Tagals, Visayas, Iloks, Bikols, Banjars, Ifugao, kdpy kas maysa nga agwaywayas nga estado, ngem ibilangna daytoy a paset ti Republika ti Tattao ti Tsina) – gaoshan , Chams iti akin-abagatan a Bietnam ken Cambodia, Malagasy ti Madagascar (Malgashes). Dagiti pagsasao nga Austronesio ket insasao pay babaen ti kaaduan kadagiti tattao ti Indonesia. Gagangay met dagiti pagsasao nga Austronesio kadagiti tattao ti Oceania. Dagitoy ket dagiti nadumaduma a tattao ti Melanesio kadagiti sumagmamano a lugar ti Baro a Guinea ken ti Arkipelago ti Bismarck (Papua Baro a Guinea), dagiti Is-isla Solomon, Vanuatu, Baro a Caledonia, Fiji, dagiti tattao a Mikronesio ti Caroline, Marshall ken dagiti dadduma pay nga isla, dagiti tattao ti Polinesio ti Tonga, . Samoa ken adu pay nga arkipelago .

Iti moderno a kaibuksilan, amin dagiti tattao nga agsasao kadagiti pagsasao ti pamilia ti pagsasao a Malayo-Polinesio, a nasaknap iti ruar ti Arkipelago ti Malayo, ket naikaykaysa kadagiti Indonesiano. Kadagiti obra dagiti antropologo, ti termino nga "Indonesio" ket naipakat saan laeng nga iti populasion ti Indonesia, ngem pay iti kaaduan a kadaanan a populasion ti Abagatan a daya nga Asia (a maikuyog ti termino a "Vedda-Indonesio"). Ti katutubo a populasion dagiti isla ti Indonesia, ti Peninsula ti Malayo ket buklen a nangruna dagiti tribu ken nasionalidad ti Malayo, a gapu iti daytoy ket napanaganan ti arkipelago iti Malayo.

Gapuna, ti konsepto ti "Malay" ket mangiraman ti naiduma a pannakaawat, daytoy ti dati a gagangay a nagan para kadagiti tattao ti Abagatan a daya nga Asia, nga agsasao kadagiti pagsasao ti sanga ti Indonesia, dagitoy ket etniko a komunidad idiay Malaysia, Indonesia (kangrunaan iti isla ti Kalimantan ken Sumatra), Tailandia, Singapur Brunei , Daya a Timor. Ti Tetum (Tetun) ket ti pagsasao nga Austronesio dagiti Tetum, ti pagsasao ti estado ken maysa kadagiti dua nga opisial a pagsasao ti Daya a Timor, agraman ti Portuges.

Segun iti kita ti pulida, dagiti Malayo ket tagikua dagiti akin-abagatan a Mongoloid, a paset ti komplikado ti puli ti Abagatan nga Asia, a nasaknap met idiay Indotsina. Iti pisikal a langa ti populasion ti Malayo kadagiti tengnga a rehion dagiti isla, adda dagiti sumagmamano a tampok ti kadaanan a populasion – dagiti Negroid ken Vedda.

Manipud maika-15 a siglo Nagbalin ti Islam a kangrunaan a relihion kadagiti prinsipado ti Indonesia; Nagsaknap ti Brahminismo, Budismo ken Kristianidad. Kadagiti Dayak, Batak, ken Minangkabau, naitalimeng pay laeng dagiti kadaanan a narelihiosuan a pammati: pammati kadagiti espiritu, kulto dagiti inapo, nakalasat a porma ti totemismo, ken shamanismo.

Ti kangrunaan a trabaho dagiti Malayo iti adu a siglo ket ti agrikultura (ti pagay, dawa, kamote, palma ti niog, mani, prutas), mula a goma, tubo, kape ken kayo ti cinchona, ken maimulmula ti tabako. Natalon ti daga babaen ti arado, a naarado kadagiti karabaw. Napateg ti akem ti panagkalap iti baybay ken karayan iti ekonomia. Iti panaganup kadagiti agnanaed kadagiti nasulinek a lugar wenno naiputputong nga isla, maus-usar pay laeng ti sumpitan, maysa a kawayan a blowgun, agingga ita. Nabayagen a napataud dagiti nadumaduma nga aramid: ti panagaramid kadagiti orihinal a barko – prau, panagkitikit iti kayo, panagabel, panagabel kadagiti basket ken sombrero, panagdamili, panagproseso iti metal, ken nangruna ti panagaramid kadagiti pug-aw nga addaan iti kasla dalluyon a kurbado a tadem – kris . Agserbi pay laeng a pagtaengan dagiti rektanggulo a balay a kawayan nga adda kadagiti sarukod nga addaan iti nangato nga atep iti garami. Ti pakabigbigan a kawes dagiti Malay ket ti sarong, maysa a nalawa ken atiddog a lupot a nabalkot iti luppo. Agpada nga agsuot dagiti lallaki ken babbai kadagiti sweatshirt nga akikid ti manggasna.

Nadumaduma a kita ti folk fine arts (arkitektura, artistiko a panagabel, alahas), oral a daniw, musika, sala ken teatro ket nakadanon iti nangato a panagrang-ay kadagiti Malayo.

Ti katutubo a populasion ti Is-isla Filipinas ket naibagbaga babaen dagiti tallo a nangruna nga antropolohiko a kita: ti akin-abagatan a Mongoloid a Malay a kita (Tagals, Visayas, kdpy.), kalalainganna ti kadakkelna, atiddog ti ulona, diretso ti buokna a Mongoloid a kita, ngem gangani nga awan ti zpicanthus, a kondisional a maawagan Nasapa nga Indonesiano (Ifugao, kdpy.), a pakairamanan ti kaaduan a populasion ti moderno a Filipinas, ken kurang ti kadakkelda, kulot ti buokna a Negroid (aeta, kdpy.). Iti etniko, nupay kasta, ti populasion ti moderno a Filipinas ket nalabes a heteroheno.

Ti panagidilig a lingguistika ken ti panagbangon ti lingguistiko a henealohiko a pannakaidasig ket napateg unay para iti pannakaawat kadagiti isyu ti etnogenesis (ti nagtaudan dagiti tattao). Iti panagrang-ay dagitoy a parikut, malaksid kadagiti antropologo, etnograpo ken lingguista, dagiti sientista ti adu a dadduma pay nga espesialidad ket nairaman, a mairaman dagiti historiador a mangad-adal kadagiti naisurat a monumento, dagiti heograpo ken dagiti arkeologo, a ti suheto ti panagadalda ket dagiti tedda dagiti aktibidad ti ekonomia ken kultura dagiti nagkauna dagiti tattao.

Bayat ti panawen ti naladaw, wenno akinngato, a Paleolitiko (Daan a Panawen ti Bato), a nagpaut iti sumagmamano a pinullo a ribu a tawen ken nagpatingga iti agarup a 16-15 ribu a tawenen ti napalabas, dagiti tattao ti moderno a sebbangan ket natibker a nakasursurodan iti maysa a naipangpangruna a paset ti Asia ( malaksid kadagiti adayo nga amianan ken nangato a rehion ti bantay) , amin nga Africa ken gistay amin nga Europa, malaksid kadagiti makin-amianan a rehion, a naabbungotan idi kadagiti glacier. Iti isu met laeng a panawen, ti Australia ket napagnaed manipud iti bangir ti Indonesia, ken kasta met ti Amerika, a sadiay dagiti immuna a tattao ket simrekda manipud iti Amianan a daya nga Asia babaen ti Lingsat Bering, sakbayna ket adda idi ti isthmus iti lugarna, adda pay dagiti pammaneknek a ti Abagatan nga Amerika ket napagnanaedan manipud iti sikigan ti Antarctica, sakbayna mabalin met nga adda dagiti isla wenno akikid nga isla nga isthmuse. Segun ti hipotesis ti "primitibo a lingguistiko a panagtultuloy", nga insingasing babaen ti Sobiet nga etnograpo a ni S.P. Tolstov, idi rugrugi ti pakasaritaanna, ti sangatauan ket nagsasao kadagiti adu a pagsasao, a nabatad nga in-inut a nangipasa ti maysa iti sabali kadagiti kabangibang a teritorio ken nangbukel, no ar-arigen, ti maymaysa panagtultuloy.network (“lingguistiko a panagtultuloy”).


С этой книгой читают
Это время французской гегемонии в Европе. Тридцатилетняя война (1618—1648 гг.) и Вестфальский мир. Конфликт стал последней крупной религиозной войной в Европе.
Укрепление России проходит по всем направления. Это: расширение внешнеэкономического взаимодействия с перспективными партнерами из дружественных стран и совершенствование необходимых для этого механизмов; укрепление технологического и финансового суверенитета; опережающее строительство транспортной, коммунальной и социальной инфраструктур; повышение благосостояния граждан; обеспечение народосбережения; защита материнства и детства, поддержка семе
Слово «милиция» от латинского militia – поход, военная служба, а оно, в свою очередь, от mille – тысяча, от тысячи воинов защищающих в древние времена город Рим. Это следующие рассказы: Борьба с преступностью; Ограбление кассы; Найден в озере; Все дело в желании обогатиться; Маски сорваны; Надежда на красивую жизнь; Схватка с преступниками.
Die Stärkung Russlands findet in alle Richtungen statt. Dies sind: Ausweitung der außenwirtschaftlichen Zusammenarbeit mit potenziellen Partnern aus befreundeten Ländern und Verbesserung der dafür notwendigen Mechanismen; Stärkung der technologischen und finanziellen Souveränität; vor dem Bau von Transport-, kommunalen und sozialen Infrastrukturen; Verbesserung des Wohlstands der Bürger; Sicherung der Volkswirtschaft; Schutz der Mutterschaft und
Однажды девочка Нелиана находит новорождённого чаёнка и решает взять его и выкормить. Нашим друзьям предстоит много интересного. Что будет дальше вы скоро узнаете.
В этом волшебном сборнике вы найдете удивительные истории, наполненные приключениями, чудесами и волшебством. Каждый рассказ перенесет юных читателей в мир фантазий, где обитает доброта, дружба и отвага. Погружайтесь в этот сказочный мир и позвольте своей фантазии летать свободно вместе с героями наших историй. Этот сборник создан, чтобы разжечь в каждом сердце огонь мечты и веру в чудеса.
Переносит детей в волшебное королевство, где дружба, смелость и доброта побеждают зло. В этих историях главными героями становятся животные, которые, преодолевая трудности, учатся ценить дружбу и поддерживать друг друга в сложные времена. В каждой сказке ребята познакомятся с мудрым старым совом, весёлой мышкой и отважным крокодилом, которые вместе решают захватывающие задачи, сталкиваются с различными испытаниями и учатся важным жизненным урокам
Друзья решают действовать быстро: Миша бежит за помощью, а Катя и Лена остаются рядом с Андреем, подбадривая его.Приходят взрослые, которые помогают вытащить Андрея из воды.Все возвращаются домой, счастливые, что никто серьезно не пострадал.Описание:Рассказ о том, как дети делятся своими впечатлениями от приключения.Размышления Андрея о важности дружбы и взаимопомощи.Конец истории с моралью о том, что даже самые смелые поступки могут иметь послед
А знаете ли вы, что дети, которые вместе в субботу вылепят снеговика и придумают ему имя, станут гостями страны снеговиков? Именно это и приключилось с Юлей, Серёжей и Ваней. Но правила страны снеговиков оказываются не такими уж простыми для выполнения, и один из друзей попадает в беду…
В пятой книге серии «Черные Вороны» противостояние между Андреем Вороновым и Ахмедом Нармузиновым продолжается. Теперь между ними стоят не только месть и ненависть, а дочь самого азиата, из-за которой прольются реки крови и играть придется не на жизнь, а на смерть.Адаптации и римейк серии "Любовь за гранью". Сюжет повторяется! В оформлении обложки использована фотография автора Vitalik Radko с сайта Depositphotos.Содержит нецензурную брань.
Что ты будешь делать, если в один миг жизнь протащит тебя через боль предательства, разочарование. Продемонстрирует тебе, что внешний блеск-ничто по сравнению с внутренней красотой. Ты поймешь, что многие афоризмы и кричащие слова-пусты, пусть и красивы, набор слов-не более того. Важны лишь те истины, до которых ты сам дошел. Тебе больно, ломает и выкручивает. Сможешь ли ты справиться? И сделать нужные выводы? Подняться с колен, пройти через адск
Митрополит Антоний Сурожский по праву считается одним из наиболее известных православных мыслителей ХХ века, а его немногочисленные приезды в Россию каждый раз становились настоящими событиями религиозной жизни. Так получилось, что человек, живший вдали от своей родины, но постоянно думающий о ней и молящийся за нее, говорил о том, что отзывалось в сердце множества людей всего мира чем-то своим, родным и понятным. Прочитав за всю жизнь бесчисленн